《鵲踏枝•誰(shuí)道閑情拋擲久》為五代詞人馮延巳所做的一首詞。作者以細(xì)膩、敏銳的筆觸，描寫(xiě)閑情的苦惱不能解脫，語(yǔ)言清麗流轉(zhuǎn)，感情深致含蓄，寫(xiě)盡了一個(gè)“愁”字，是馮延巳最為的詞作。下面就和一起來(lái)了解下這首詩(shī)詞，歡迎閱讀！
《鵲踏枝•誰(shuí)道閑情拋棄久》
五代•馮延巳
誰(shuí)道閑情拋擲久，每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有。獨(dú)立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后。
【賞析】
這是一首抒寫(xiě)“閑情”的詞，表達(dá)了一種孤寂、凄冷之感。意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，感發(fā)幽微。起句以反問(wèn)的句式，把這種欲拋棄卻又不得的“閑情”提了出來(lái)，表現(xiàn)了詞人心中郁結(jié)的惆悵以及掙扎的痛苦。至于這種“閑情”到底是什么樣的，作者沒(méi)有言明，但正是這種莫名而來(lái)的“閑情”才是最苦的，又是最難擺脫的。“每到春來(lái)，惆悵還依舊”兩句，是對(duì)上句的進(jìn)一步說(shuō)明?！懊康酱簛?lái)”，萬(wàn)物復(fù)蘇，這種“閑情”便也開(kāi)始生出，令人無(wú)比的惆悵?！般皭潯笔莾?nèi)心若有所失又若有所追尋的一種迷惘的情意，帶給人更多的是一種寂寞、無(wú)奈的情緒。既然無(wú)法擺脫，詞人便以一種無(wú)怨無(wú)悔的口氣，說(shuō)出“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”這兩句極悲壯的話語(yǔ)?！叭杖詹【啤笨梢?jiàn)惆悵之深之重；“鏡里朱顏瘦”正是“日日病酒”的必然結(jié)果；但“鏡里朱顏瘦”之前冠以“不辭”二字，就愈見(jiàn)作者感情的執(zhí)著，正是“雖九死其猶未悔”?！安晦o”二字所表現(xiàn)的是一種雖殉身而無(wú)悔的情意。饒宗頤先生評(píng)此二語(yǔ)“鞠躬盡瘁，具見(jiàn)開(kāi)濟(jì)老臣懷抱”。
下片前三句又直接以疑問(wèn)的形式，再次鮮明突出地揭示這種迷惘與困惑?！昂优锨嗍彽躺狭本洌砻婵磥?lái)純乎寫(xiě)景，但卻隱含著綿遠(yuǎn)纖柔、無(wú)窮無(wú)盡的情意與思緒。詞人不禁要問(wèn)，這新愁為何年年都會(huì)生出呢？上句用了“為問(wèn)”，下句又用了“何事”，造成了一種強(qiáng)烈的追問(wèn)意味。但末兩句并不作答，而是一筆宕開(kāi)——“獨(dú)立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸?！薄蔼?dú)立”，可見(jiàn)寂寞；“風(fēng)滿(mǎn)袖”，可知凄寒；“小橋”，可知孤立。在如此寂寞孤伶而又無(wú)所蔭蔽的凄寒之侵襲下，其心情的凄苦不言而喻?！捌搅中略氯藲w后”，詞人從白日直寫(xiě)到月升人定時(shí)分，可見(jiàn)詞人獨(dú)立時(shí)間之長(zhǎng)，如果內(nèi)心沒(méi)有一份難以排解的情緒，何以在孤零零的小橋上久久佇立呢？陳廷焯：“‘獨(dú)立’二語(yǔ)，仙境？凡境？斷非凡筆。”唐圭璋：“末兩句，只寫(xiě)一美境，而愁自寓焉。”
擴(kuò)展閱讀：馮延巳的人物生平
馮延巳在南唐開(kāi)國(guó)時(shí)，因?yàn)槎嗖潘嚕荒咸屏易胬顣c任命他為秘書(shū)郎，讓他與太子李璟交游。后來(lái)李璟任元帥，馮延巳在元帥府掌書(shū)記。
李璟登基的第二年，即保大二年（944年），就任命馮延巳為翰林學(xué)士承旨。
保大四年（946年），馮延巳出任宰相。
保大五年（947年），陳覺(jué)、馮延魯舉兵進(jìn)攻福州，結(jié)果死傷數(shù)萬(wàn)，損失慘重。李璟大怒，準(zhǔn)備將陳覺(jué)、馮延魯軍法處死。馮延巳為救兩人性命，引咎辭職，改任太子太傅。
保大六年（948年），馮延巳出任撫州節(jié)度使。在撫州任職數(shù)年，并沒(méi)有什么政績(jī)。
保大十年（952年），馮延巳再次擔(dān)任宰相。
馮延巳當(dāng)政期間，先是進(jìn)攻湖南，大敗而歸。后是淮南被后周攻陷，馮延魯兵敗被俘，宰相孫晟出使后周時(shí)不屈遇害。
顯德五年（958年），馮延巳被迫再次罷相。當(dāng)時(shí)朝廷里黨爭(zhēng)激烈，朝士分為兩黨：馮延巳與宋齊丘、陳覺(jué)、李征古等為一黨；孫晟、常夢(mèng)錫、韓熙載等人為一黨。幾次兵敗，使得李璟痛下決心，鏟除黨爭(zhēng)。于同年下詔，歷數(shù)宋齊丘、陳覺(jué)、李征古之罪，宋齊丘放歸九華山，不久就餓死在家中，陳覺(jué)、李征古被逼自殺。至此，宋黨覆沒(méi)。而馮延巳屬于宋黨，居然安然無(wú)恙，表明李璟對(duì)馮延巳始終信任不疑，也可能是馮延巳作惡不多。罷相兩年后，即建隆元年（960年）五月，馮延巳因病去世，終年五十八歲，謚號(hào)“忠肅”。
擴(kuò)展閱讀：馮詞的特點(diǎn)
馮詞寫(xiě)愁的特點(diǎn)，是憂(yōu)愁的不確定性和朦朧性。他詞中的憂(yōu)愁，具有一種超越時(shí)空和具體情事的特質(zhì)，寫(xiě)來(lái)迷茫朦朧，含而不露。馮詞中的憂(yōu)愁“閑情”，常常很難確指是什么性質(zhì)的憂(yōu)愁，是因?yàn)槭裁丛蚨鄲?。比如前面例舉過(guò)的《鵲踏枝》中的“閑情”，就很難說(shuō)清是一種什么樣的情，一種什么樣的愁。他只是把這種閑情閑愁表現(xiàn)得深沉而持久，想拋擲也拋擲不了，掙扎也掙扎不脫，像孫悟空的緊箍咒，始終纏繞在心頭。他的幾首《采桑子》詞，這個(gè)特點(diǎn)最為突出。作者所要表現(xiàn)的就是人生中常有的一種說(shuō)不清、道不明的憂(yōu)愁苦悶，抑郁不歡；一種可能已經(jīng)存在又似乎是即將來(lái)臨的人生憂(yōu)患。馮詞憂(yōu)患苦悶的內(nèi)涵性質(zhì)，是無(wú)法確指的，無(wú)法界定的，從而留給讀者更大的自由創(chuàng)造聯(lián)想的空間，有著更大的藝術(shù)張力。讀馮詞，也會(huì)被感動(dòng)，但需要聯(lián)想，需要深層的思考。
在藝術(shù)上，馮延巳詞也有特色。一是空間境界比較闊大，常以大境寫(xiě)柔情，如“將遠(yuǎn)恨，上高樓。寒江天外流”(《更漏子》)；“樓上春山寒四面”(《鵲踏枝》)等。闊大無(wú)限的空間境界，表現(xiàn)出愁思的深重。二是善于用層層遞進(jìn)的抒情手法，把苦悶相思表現(xiàn)得一層深似一層。這就是古人所說(shuō)的“層深”之法，最典型的是“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)。亂紅飛過(guò)秋千去”。其他詞作也屢用此法。三是在情景的配置上，善于用逆向配置法。詞中寫(xiě)情，最常見(jiàn)的是情與景交融互寫(xiě)，但情與景交融配置的方式有同向配置和逆向配置兩種。所謂同向配置，是客觀景物蘊(yùn)含的情感指向與主觀情感的性質(zhì)相同，逆向配置是客觀景物的情感指向與主觀情感性質(zhì)正好相反。馮延巳詞中，常常喜歡用明媚燦爛的春景來(lái)寫(xiě)悲哀的情緒。情景的逆向配置，加倍寫(xiě)出了主人公的愁情。面對(duì)歡樂(lè)之景，尚且苦悶，如果是悲哀之景，其憂(yōu)愁苦悶更可想而知。
《鵲踏枝•誰(shuí)道閑情拋棄久》
五代•馮延巳
誰(shuí)道閑情拋擲久，每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有。獨(dú)立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后。
【賞析】
這是一首抒寫(xiě)“閑情”的詞，表達(dá)了一種孤寂、凄冷之感。意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，感發(fā)幽微。起句以反問(wèn)的句式，把這種欲拋棄卻又不得的“閑情”提了出來(lái)，表現(xiàn)了詞人心中郁結(jié)的惆悵以及掙扎的痛苦。至于這種“閑情”到底是什么樣的，作者沒(méi)有言明，但正是這種莫名而來(lái)的“閑情”才是最苦的，又是最難擺脫的。“每到春來(lái)，惆悵還依舊”兩句，是對(duì)上句的進(jìn)一步說(shuō)明?！懊康酱簛?lái)”，萬(wàn)物復(fù)蘇，這種“閑情”便也開(kāi)始生出，令人無(wú)比的惆悵?！般皭潯笔莾?nèi)心若有所失又若有所追尋的一種迷惘的情意，帶給人更多的是一種寂寞、無(wú)奈的情緒。既然無(wú)法擺脫，詞人便以一種無(wú)怨無(wú)悔的口氣，說(shuō)出“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”這兩句極悲壯的話語(yǔ)?！叭杖詹【啤笨梢?jiàn)惆悵之深之重；“鏡里朱顏瘦”正是“日日病酒”的必然結(jié)果；但“鏡里朱顏瘦”之前冠以“不辭”二字，就愈見(jiàn)作者感情的執(zhí)著，正是“雖九死其猶未悔”?！安晦o”二字所表現(xiàn)的是一種雖殉身而無(wú)悔的情意。饒宗頤先生評(píng)此二語(yǔ)“鞠躬盡瘁，具見(jiàn)開(kāi)濟(jì)老臣懷抱”。
下片前三句又直接以疑問(wèn)的形式，再次鮮明突出地揭示這種迷惘與困惑?！昂优锨嗍彽躺狭本洌砻婵磥?lái)純乎寫(xiě)景，但卻隱含著綿遠(yuǎn)纖柔、無(wú)窮無(wú)盡的情意與思緒。詞人不禁要問(wèn)，這新愁為何年年都會(huì)生出呢？上句用了“為問(wèn)”，下句又用了“何事”，造成了一種強(qiáng)烈的追問(wèn)意味。但末兩句并不作答，而是一筆宕開(kāi)——“獨(dú)立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸?！薄蔼?dú)立”，可見(jiàn)寂寞；“風(fēng)滿(mǎn)袖”，可知凄寒；“小橋”，可知孤立。在如此寂寞孤伶而又無(wú)所蔭蔽的凄寒之侵襲下，其心情的凄苦不言而喻?！捌搅中略氯藲w后”，詞人從白日直寫(xiě)到月升人定時(shí)分，可見(jiàn)詞人獨(dú)立時(shí)間之長(zhǎng)，如果內(nèi)心沒(méi)有一份難以排解的情緒，何以在孤零零的小橋上久久佇立呢？陳廷焯：“‘獨(dú)立’二語(yǔ)，仙境？凡境？斷非凡筆。”唐圭璋：“末兩句，只寫(xiě)一美境，而愁自寓焉。”
擴(kuò)展閱讀：馮延巳的人物生平
馮延巳在南唐開(kāi)國(guó)時(shí)，因?yàn)槎嗖潘嚕荒咸屏易胬顣c任命他為秘書(shū)郎，讓他與太子李璟交游。后來(lái)李璟任元帥，馮延巳在元帥府掌書(shū)記。
李璟登基的第二年，即保大二年（944年），就任命馮延巳為翰林學(xué)士承旨。
保大四年（946年），馮延巳出任宰相。
保大五年（947年），陳覺(jué)、馮延魯舉兵進(jìn)攻福州，結(jié)果死傷數(shù)萬(wàn)，損失慘重。李璟大怒，準(zhǔn)備將陳覺(jué)、馮延魯軍法處死。馮延巳為救兩人性命，引咎辭職，改任太子太傅。
保大六年（948年），馮延巳出任撫州節(jié)度使。在撫州任職數(shù)年，并沒(méi)有什么政績(jī)。
保大十年（952年），馮延巳再次擔(dān)任宰相。
馮延巳當(dāng)政期間，先是進(jìn)攻湖南，大敗而歸。后是淮南被后周攻陷，馮延魯兵敗被俘，宰相孫晟出使后周時(shí)不屈遇害。
顯德五年（958年），馮延巳被迫再次罷相。當(dāng)時(shí)朝廷里黨爭(zhēng)激烈，朝士分為兩黨：馮延巳與宋齊丘、陳覺(jué)、李征古等為一黨；孫晟、常夢(mèng)錫、韓熙載等人為一黨。幾次兵敗，使得李璟痛下決心，鏟除黨爭(zhēng)。于同年下詔，歷數(shù)宋齊丘、陳覺(jué)、李征古之罪，宋齊丘放歸九華山，不久就餓死在家中，陳覺(jué)、李征古被逼自殺。至此，宋黨覆沒(méi)。而馮延巳屬于宋黨，居然安然無(wú)恙，表明李璟對(duì)馮延巳始終信任不疑，也可能是馮延巳作惡不多。罷相兩年后，即建隆元年（960年）五月，馮延巳因病去世，終年五十八歲，謚號(hào)“忠肅”。
擴(kuò)展閱讀：馮詞的特點(diǎn)
馮詞寫(xiě)愁的特點(diǎn)，是憂(yōu)愁的不確定性和朦朧性。他詞中的憂(yōu)愁，具有一種超越時(shí)空和具體情事的特質(zhì)，寫(xiě)來(lái)迷茫朦朧，含而不露。馮詞中的憂(yōu)愁“閑情”，常常很難確指是什么性質(zhì)的憂(yōu)愁，是因?yàn)槭裁丛蚨鄲?。比如前面例舉過(guò)的《鵲踏枝》中的“閑情”，就很難說(shuō)清是一種什么樣的情，一種什么樣的愁。他只是把這種閑情閑愁表現(xiàn)得深沉而持久，想拋擲也拋擲不了，掙扎也掙扎不脫，像孫悟空的緊箍咒，始終纏繞在心頭。他的幾首《采桑子》詞，這個(gè)特點(diǎn)最為突出。作者所要表現(xiàn)的就是人生中常有的一種說(shuō)不清、道不明的憂(yōu)愁苦悶，抑郁不歡；一種可能已經(jīng)存在又似乎是即將來(lái)臨的人生憂(yōu)患。馮詞憂(yōu)患苦悶的內(nèi)涵性質(zhì)，是無(wú)法確指的，無(wú)法界定的，從而留給讀者更大的自由創(chuàng)造聯(lián)想的空間，有著更大的藝術(shù)張力。讀馮詞，也會(huì)被感動(dòng)，但需要聯(lián)想，需要深層的思考。
在藝術(shù)上，馮延巳詞也有特色。一是空間境界比較闊大，常以大境寫(xiě)柔情，如“將遠(yuǎn)恨，上高樓。寒江天外流”(《更漏子》)；“樓上春山寒四面”(《鵲踏枝》)等。闊大無(wú)限的空間境界，表現(xiàn)出愁思的深重。二是善于用層層遞進(jìn)的抒情手法，把苦悶相思表現(xiàn)得一層深似一層。這就是古人所說(shuō)的“層深”之法，最典型的是“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)。亂紅飛過(guò)秋千去”。其他詞作也屢用此法。三是在情景的配置上，善于用逆向配置法。詞中寫(xiě)情，最常見(jiàn)的是情與景交融互寫(xiě)，但情與景交融配置的方式有同向配置和逆向配置兩種。所謂同向配置，是客觀景物蘊(yùn)含的情感指向與主觀情感的性質(zhì)相同，逆向配置是客觀景物的情感指向與主觀情感性質(zhì)正好相反。馮延巳詞中，常常喜歡用明媚燦爛的春景來(lái)寫(xiě)悲哀的情緒。情景的逆向配置，加倍寫(xiě)出了主人公的愁情。面對(duì)歡樂(lè)之景，尚且苦悶，如果是悲哀之景，其憂(yōu)愁苦悶更可想而知。