黎簡(jiǎn),性情耿介,不慕名利,世人目之為狂,遂自號(hào)“狂簡(jiǎn)”。黎簡(jiǎn)多才多藝,工詩(shī)善畫(huà),兼精書(shū)法,擅長(zhǎng)篆刻,號(hào)稱(chēng)“四絕”。下面就和一起來(lái)了解下黎簡(jiǎn)的詩(shī)詞《小園》,歡迎閱讀!
《小園》
清•黎簡(jiǎn)
水景動(dòng)深樹(shù),山光窺短墻。
秋村黃葉滿,一半入斜陽(yáng)。
幽竹如人靜,寒花為我芳。
小園宜小立,新月似新霜。
【賞析】
這首詩(shī)描寫(xiě)小園景色,表現(xiàn)了詩(shī)人高雅的情懷。
“水景動(dòng)深樹(shù),山光窺短墻”,寫(xiě)小園內(nèi)外的山光和水色?!八皠?dòng)深樹(shù)”,小園中池水澄清,池面如鏡,岸邊的樹(shù)木都倒映在水里;樹(shù)和影本來(lái)都是靜止的,可是微風(fēng)乍起,吹皺了一池春水,水中樹(shù)影也隨著波光蕩漾起來(lái)。一個(gè)“動(dòng)”字,富有靈性,將整個(gè)小園瞬間變得活潑生趣起來(lái),十分巧妙傳神?!吧焦飧Q短墻”,山光本來(lái)是景物,自然是不會(huì)“窺”的,詩(shī)人卻說(shuō)山光在悄悄地窺視著小園矮矮的墻頭,仿佛在貪戀園內(nèi)的美景。一個(gè)“窺”字,將山光擬人化,連山光都忍不住來(lái)窺視墻內(nèi)的景色,可見(jiàn)小園內(nèi)景物魅力非常。同時(shí),山光能看到園內(nèi)的景色,園內(nèi)的詩(shī)人也能看到園外的山光,詩(shī)人的目光越過(guò)小園矮矮的墻,忍不住向園外的山光眺望,這是一個(gè)雙向的過(guò)程,“窺”字也襯托了山光的迷人可愛(ài)。這兩句靜動(dòng)結(jié)合,畫(huà)面優(yōu)美,表現(xiàn)了作者對(duì)小園的極其喜愛(ài)之情。
擴(kuò)展閱讀:黎簡(jiǎn)的簡(jiǎn)介
黎簡(jiǎn)(1747年6月30日~1799年12月3日),字簡(jiǎn)民,一字未裁。號(hào)二樵,又號(hào)石鼎道人、百花村夫子,廣東順德縣弼教村人,清代乾嘉年間嶺南詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家。乾隆五十四年拔貢。詩(shī)畫(huà)書(shū)稱(chēng)三絕,詩(shī)學(xué)李賀、黃庭堅(jiān),刻求新穎,書(shū)得晉人意。性喜山水,與張如芝、謝蘭生、羅天池并稱(chēng)為粵東四大家。有《五百四峰草堂詩(shī)文鈔》、《藥煙閣詞鈔》等。
黎簡(jiǎn)原籍廣東順德,其父來(lái)南寧經(jīng)商,娶當(dāng)?shù)卮笞謇资吓疄槠蕖G∈辏?747)五月二十三日(6月30日)黎簡(jiǎn)生于廣西南寧,年輕時(shí)往來(lái)廣東、廣西間。因喜愛(ài)廣東省內(nèi)東樵(羅?。?、西樵二山之勝,故自號(hào)“二樵”。他還取東樵432峰、西樵72峰之意,把居室命名為“五百四峰堂”。黎簡(jiǎn)性情耿介,不慕名利,世人目之為狂,遂自號(hào)“狂簡(jiǎn)”。乾隆五十四年(1789)拔貢,將赴廷試,因父喪未行,遂不復(fù)應(yīng)試。黎簡(jiǎn)多才多藝,工詩(shī)善畫(huà),兼精書(shū)法,擅長(zhǎng)篆刻,號(hào)稱(chēng)“四絕”。
一生未出仕,靠賣(mài)畫(huà)、賣(mài)文及教館為生,生活比較清貧。曾寄居廣州慈度寺,住處四周種上竹子,曰竹平安館。中年所居村曰百花村,筑亭曰眾香閣、曰藥煙堂、曰五百四峰。袁枚當(dāng)時(shí)名動(dòng)天下,來(lái)到廣州欲求一見(jiàn),卻被黎簡(jiǎn)拒之門(mén)外,一時(shí)轟動(dòng)詩(shī)壇。翁方綱任廣東學(xué)政時(shí),未到廣州上任,先夢(mèng)見(jiàn)二樵,更被傳為佳話,也可見(jiàn)二樵在當(dāng)時(shí)文化人心目中的地位。1799年十一月七日(12月3日)卒。
擴(kuò)展閱讀:黎簡(jiǎn)的四絕
詩(shī)
詩(shī)從學(xué)李賀、黃庭堅(jiān)入手,刻意求新,極“峻拔清峭”(王昶《湖海詩(shī)傳》)之致,能自樹(shù)一格。張維屏《國(guó)朝詩(shī)人征略》稱(chēng):“其詩(shī)由山谷(黃庭堅(jiān))入杜,而取煉于大謝(靈運(yùn)),取勁于昌黎(韓愈),取幽于長(zhǎng)吉(李賀),取艷于玉溪(李商隱),取瘦于東野(孟郊),取僻于閬仙(賈島)。錘焉鑿焉,雕焉琢焉,于是成為其二樵之詩(shī)”。他的記游、題贈(zèng)之作較多。不少詩(shī)描繪了兩廣山水風(fēng)光、名勝古跡,如《藤縣》、《白馬角》、《龍門(mén)灘》、《邕州》、《白鶴觀登五龍?zhí)渡嫌衽濉?、《沖虛觀至朱明洞》、《浴日亭》、《江南岸蕉園歌》等。也有少數(shù)篇章,反映民間疾苦,如《田中歌》,反映少數(shù)民族的風(fēng)習(xí),如《歌節(jié)》、《大排三十八韻》等。
書(shū)
其書(shū)法,意志追晉人,中年兼學(xué)李北海,晚年寫(xiě)蘇黃兩家為多,隸書(shū)真追《禮器》、《熹平石經(jīng)》,傳世書(shū)法作品甚豐,顯示了他在書(shū)法上的不斷追求。肇慶七星巖石室?guī)r洞內(nèi)有他的《南服隕石》刻石,隸書(shū)體,秀勁舒放,縱橫跌宕,屬黎書(shū)上品。
畫(huà)
黎簡(jiǎn)工山水,早年粗獷、率意的用筆,側(cè)重寫(xiě)生的表現(xiàn),則多屬效法明末清初的廣東先哲。中年臨摹倪云林、石濤作品,幾可達(dá)到與真跡無(wú)異的境地。由近及遠(yuǎn)地求索,融古匯今地創(chuàng)新,師自前人,不囿于前人,始終是黎簡(jiǎn)所遵循的山水畫(huà)創(chuàng)作主線。在這種意識(shí)指導(dǎo)下,創(chuàng)作出來(lái)的作品,自然會(huì)有一種清新、活潑的感覺(jué)。而且,由于他是以絕無(wú)“甜賴(lài)”氣的元人、“搜盡奇峰打草稿”的石濤的技法,作為其創(chuàng)法的基調(diào),又兼具乾隆盛世藝術(shù)所慣有的平穩(wěn)、溫潤(rùn),對(duì)曾被揚(yáng)州八怪個(gè)性化花鳥(niǎo)畫(huà)震撼過(guò)的人們來(lái)說(shuō),黎簡(jiǎn)這種挑戰(zhàn)主流派的山水畫(huà),又是一次新的震撼。
印
黎簡(jiǎn)的篆刻,雖然屬他詩(shī)書(shū)畫(huà)的“余事”,但他有深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),才思敏捷。他的篆刻,得漢人神髓,參以己意,作品淳厚蒼雄,意格甚高,自成面目。自刻圖章曰“小子狂簡(jiǎn)”,刀法峻儻。又能治銅印。1962年,麥華三等輯成《二樵山人篆刻佚存》1冊(cè)。
《小園》
清•黎簡(jiǎn)
水景動(dòng)深樹(shù),山光窺短墻。
秋村黃葉滿,一半入斜陽(yáng)。
幽竹如人靜,寒花為我芳。
小園宜小立,新月似新霜。
【賞析】
這首詩(shī)描寫(xiě)小園景色,表現(xiàn)了詩(shī)人高雅的情懷。
“水景動(dòng)深樹(shù),山光窺短墻”,寫(xiě)小園內(nèi)外的山光和水色?!八皠?dòng)深樹(shù)”,小園中池水澄清,池面如鏡,岸邊的樹(shù)木都倒映在水里;樹(shù)和影本來(lái)都是靜止的,可是微風(fēng)乍起,吹皺了一池春水,水中樹(shù)影也隨著波光蕩漾起來(lái)。一個(gè)“動(dòng)”字,富有靈性,將整個(gè)小園瞬間變得活潑生趣起來(lái),十分巧妙傳神?!吧焦飧Q短墻”,山光本來(lái)是景物,自然是不會(huì)“窺”的,詩(shī)人卻說(shuō)山光在悄悄地窺視著小園矮矮的墻頭,仿佛在貪戀園內(nèi)的美景。一個(gè)“窺”字,將山光擬人化,連山光都忍不住來(lái)窺視墻內(nèi)的景色,可見(jiàn)小園內(nèi)景物魅力非常。同時(shí),山光能看到園內(nèi)的景色,園內(nèi)的詩(shī)人也能看到園外的山光,詩(shī)人的目光越過(guò)小園矮矮的墻,忍不住向園外的山光眺望,這是一個(gè)雙向的過(guò)程,“窺”字也襯托了山光的迷人可愛(ài)。這兩句靜動(dòng)結(jié)合,畫(huà)面優(yōu)美,表現(xiàn)了作者對(duì)小園的極其喜愛(ài)之情。
擴(kuò)展閱讀:黎簡(jiǎn)的簡(jiǎn)介
黎簡(jiǎn)(1747年6月30日~1799年12月3日),字簡(jiǎn)民,一字未裁。號(hào)二樵,又號(hào)石鼎道人、百花村夫子,廣東順德縣弼教村人,清代乾嘉年間嶺南詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家。乾隆五十四年拔貢。詩(shī)畫(huà)書(shū)稱(chēng)三絕,詩(shī)學(xué)李賀、黃庭堅(jiān),刻求新穎,書(shū)得晉人意。性喜山水,與張如芝、謝蘭生、羅天池并稱(chēng)為粵東四大家。有《五百四峰草堂詩(shī)文鈔》、《藥煙閣詞鈔》等。
黎簡(jiǎn)原籍廣東順德,其父來(lái)南寧經(jīng)商,娶當(dāng)?shù)卮笞謇资吓疄槠蕖G∈辏?747)五月二十三日(6月30日)黎簡(jiǎn)生于廣西南寧,年輕時(shí)往來(lái)廣東、廣西間。因喜愛(ài)廣東省內(nèi)東樵(羅?。?、西樵二山之勝,故自號(hào)“二樵”。他還取東樵432峰、西樵72峰之意,把居室命名為“五百四峰堂”。黎簡(jiǎn)性情耿介,不慕名利,世人目之為狂,遂自號(hào)“狂簡(jiǎn)”。乾隆五十四年(1789)拔貢,將赴廷試,因父喪未行,遂不復(fù)應(yīng)試。黎簡(jiǎn)多才多藝,工詩(shī)善畫(huà),兼精書(shū)法,擅長(zhǎng)篆刻,號(hào)稱(chēng)“四絕”。
一生未出仕,靠賣(mài)畫(huà)、賣(mài)文及教館為生,生活比較清貧。曾寄居廣州慈度寺,住處四周種上竹子,曰竹平安館。中年所居村曰百花村,筑亭曰眾香閣、曰藥煙堂、曰五百四峰。袁枚當(dāng)時(shí)名動(dòng)天下,來(lái)到廣州欲求一見(jiàn),卻被黎簡(jiǎn)拒之門(mén)外,一時(shí)轟動(dòng)詩(shī)壇。翁方綱任廣東學(xué)政時(shí),未到廣州上任,先夢(mèng)見(jiàn)二樵,更被傳為佳話,也可見(jiàn)二樵在當(dāng)時(shí)文化人心目中的地位。1799年十一月七日(12月3日)卒。
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詩(shī)
詩(shī)從學(xué)李賀、黃庭堅(jiān)入手,刻意求新,極“峻拔清峭”(王昶《湖海詩(shī)傳》)之致,能自樹(shù)一格。張維屏《國(guó)朝詩(shī)人征略》稱(chēng):“其詩(shī)由山谷(黃庭堅(jiān))入杜,而取煉于大謝(靈運(yùn)),取勁于昌黎(韓愈),取幽于長(zhǎng)吉(李賀),取艷于玉溪(李商隱),取瘦于東野(孟郊),取僻于閬仙(賈島)。錘焉鑿焉,雕焉琢焉,于是成為其二樵之詩(shī)”。他的記游、題贈(zèng)之作較多。不少詩(shī)描繪了兩廣山水風(fēng)光、名勝古跡,如《藤縣》、《白馬角》、《龍門(mén)灘》、《邕州》、《白鶴觀登五龍?zhí)渡嫌衽濉?、《沖虛觀至朱明洞》、《浴日亭》、《江南岸蕉園歌》等。也有少數(shù)篇章,反映民間疾苦,如《田中歌》,反映少數(shù)民族的風(fēng)習(xí),如《歌節(jié)》、《大排三十八韻》等。
書(shū)
其書(shū)法,意志追晉人,中年兼學(xué)李北海,晚年寫(xiě)蘇黃兩家為多,隸書(shū)真追《禮器》、《熹平石經(jīng)》,傳世書(shū)法作品甚豐,顯示了他在書(shū)法上的不斷追求。肇慶七星巖石室?guī)r洞內(nèi)有他的《南服隕石》刻石,隸書(shū)體,秀勁舒放,縱橫跌宕,屬黎書(shū)上品。
畫(huà)
黎簡(jiǎn)工山水,早年粗獷、率意的用筆,側(cè)重寫(xiě)生的表現(xiàn),則多屬效法明末清初的廣東先哲。中年臨摹倪云林、石濤作品,幾可達(dá)到與真跡無(wú)異的境地。由近及遠(yuǎn)地求索,融古匯今地創(chuàng)新,師自前人,不囿于前人,始終是黎簡(jiǎn)所遵循的山水畫(huà)創(chuàng)作主線。在這種意識(shí)指導(dǎo)下,創(chuàng)作出來(lái)的作品,自然會(huì)有一種清新、活潑的感覺(jué)。而且,由于他是以絕無(wú)“甜賴(lài)”氣的元人、“搜盡奇峰打草稿”的石濤的技法,作為其創(chuàng)法的基調(diào),又兼具乾隆盛世藝術(shù)所慣有的平穩(wěn)、溫潤(rùn),對(duì)曾被揚(yáng)州八怪個(gè)性化花鳥(niǎo)畫(huà)震撼過(guò)的人們來(lái)說(shuō),黎簡(jiǎn)這種挑戰(zhàn)主流派的山水畫(huà),又是一次新的震撼。
印
黎簡(jiǎn)的篆刻,雖然屬他詩(shī)書(shū)畫(huà)的“余事”,但他有深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),才思敏捷。他的篆刻,得漢人神髓,參以己意,作品淳厚蒼雄,意格甚高,自成面目。自刻圖章曰“小子狂簡(jiǎn)”,刀法峻儻。又能治銅印。1962年,麥華三等輯成《二樵山人篆刻佚存》1冊(cè)。

