越是隱蔽的地方越是明顯，越是細(xì)微的地方越是顯著。所以，品德高尚的人在一人獨(dú)處的時(shí)候也是謹(jǐn)慎的。下面是分享的《中庸》：第一章原文翻譯。歡迎閱讀參考！
第一章【原文】
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。
道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。
喜、怒、哀、樂(lè)之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
【解釋翻譯】
人的自然稟賦叫做“性”，順著本性行事叫做“道”，按照“道”的原則修養(yǎng)叫做“教”。
“道”是不可以片刻離開(kāi)的，如果可以離開(kāi)，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方也是謹(jǐn)慎的，在沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)的地方也是有所戒懼的。
越是隱蔽的地方越是明顯，越是細(xì)微的地方越是顯著。所以，品德高尚的人在一人獨(dú)處的時(shí)候也是謹(jǐn)慎的。
喜怒哀樂(lè)沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，叫做“中”;表現(xiàn)出來(lái)以后符合節(jié)度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性;“和”，是大家遵循的原則。
達(dá)到“中和”的境界，天地便各在其位了，萬(wàn)物便生長(zhǎng)繁育了。
【注釋】
(1)天命：天賦。朱熹解釋說(shuō)：“天以陰陽(yáng)五行化生萬(wàn)物，氣以成形，而理亦賦焉，猶命令也。”(《中庸章句》)所以，這里的天命(天賦)實(shí)際上就是指的人的自然稟賦，并無(wú)神秘色彩。
(2)率性：遵循本性，率，遵循，按照，
(3)莫：在這里是“沒(méi)有什么更……”的意思。見(jiàn)(xian)：顯現(xiàn)，明顯。乎：于，在這里有比較的意味。
(4)中(zhong)：符合。
(5)節(jié)：節(jié)度法度。
(6)致，達(dá)到。