意志在執(zhí)著和向往中堅(jiān)強(qiáng)，思想在挫折和堅(jiān)定中躍進(jìn)，人生在失敗和反思中成長(zhǎng)，精神在讀書和品味中發(fā)光。把自己置身書的國(guó)度，讓精神暖暖地發(fā)出燦爛的光芒。歡迎閱讀為大家精心整理的“八年級(jí)讀后感800字【三篇】”！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
【篇一】
大家聽說過唐宋八大家嗎？就是唐朝和宋朝的八位文學(xué)大師，他們寫出了很多輝映千古的文章。唐宋八大家里有：唐朝的韓愈和柳宗元，宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。其中蘇洵、蘇軾和蘇轍為父子三人，又被稱為三蘇。今天，我們主要來(lái)說一說蘇軾。
讀了《百代楷模蘇軾》這部書，我知道了蘇軾是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷被公認(rèn)為藝術(shù)造詣最杰出的大家之一，但他仕途失意，屢遭貶謫，一生坎坷。
讓我吃驚的是書中的第七章，王安石和蘇軾之間的恩怨。王安石是個(gè)剛愎自用、個(gè)性偏執(zhí)的人。他目中無(wú)人的行為使當(dāng)時(shí)很多人對(duì)他不滿，可宋神宗卻對(duì)王安石很滿意，封他做了宰相。王安石任宰相時(shí)開始進(jìn)行變法，推行新政。他所做的第一項(xiàng)改革，就是設(shè)置“制置三司條例司”，可蘇軾卻反對(duì)王安石制定的新政。因?yàn)樗J(rèn)為王安石的新政就是以國(guó)家的強(qiáng)制力達(dá)到富國(guó)的目的，而最終受害的確實(shí)老百姓。
王安石對(duì)蘇軾十分不滿，每次提到蘇軾的時(shí)候，王安石就會(huì)表現(xiàn)出一副不屑一顧的神情。還貶了蘇軾幾次官，最終將蘇軾貶到了當(dāng)時(shí)還是一片荒蕪的蠻夷之地——海南島。當(dāng)我看到這里的時(shí)候感到非常驚訝，在我心里，一直以為這些詩(shī)人之間都是非常好的朋友，卻沒想到王安石和蘇軾這兩位文學(xué)大師之間還有這么多的恩恩怨怨，心里感覺還挺不是滋味的。
最讓我感動(dòng)的情節(jié)出現(xiàn)在書中的第六章，和蘇軾感情很深的妻子王弗不幸去世了，蘇軾一天夜里夢(mèng)到了妻子，寫下了這首流傳千古的《江城子﹒記夢(mèng)》：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料是年年斷腸處，明月夜，短松岡。
讀完這首凄婉動(dòng)人，情深義厚的詞，爸爸又給我講了這首詞里面的含義，令我感動(dòng)不已，也更喜歡蘇軾這位真性情的文學(xué)巨匠了。
看完了《百代楷模蘇軾》這本書，我知道了很多歷史知識(shí)，對(duì)歷史人物，也有了更深一步的了解。
【篇二】
炎炎夏日，酷熱難耐，一個(gè)人偏安于房間一隅，空調(diào)開著，電扇吹著，但總有一股躁熱縈繞心頭。窗外天烈日當(dāng)頭，屋內(nèi)人煩躁不安，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
我緩緩起身，來(lái)到書架旁，隨手抽出一本書，渴望從書籍中獲取一絲心靈的慰藉。是王爾德的童話《快樂王子》，外殼已經(jīng)脫落，書頁(yè)也已經(jīng)微黃打卷夾雜了許多灰塵，內(nèi)涵的故事也早已爛熟于心。我皺皺眉，但仍拿了下來(lái)，倚在桌旁翻閱。
曾記得第一次閱讀是在八歲時(shí)。那時(shí)的我，不解于它只有六篇故事，不像《一千零一夜》，每天都有不同的意境讓人尋覓。但讀后便深深沉醉于此，沉醉于王爾德所描繪的美。這美，或許是漁人看到的被黑夜染成絳紫色的海；或許是少年國(guó)王驟醒時(shí)看到的玫瑰色的月亮；或許是小矮人永生難忘的四季之舞。每一次都會(huì)讀出新的意象，產(chǎn)生新的體會(huì)。像一個(gè)用之不竭的寶石礦，使年少的我浸潤(rùn)在濃烈的藝術(shù)享受之中。
可是，隨著年齡一天天增長(zhǎng)，再讀《快樂王子》時(shí)，就漸漸蒙上了一層悲觀的底子。我的學(xué)習(xí)壓力在逐天增大，從大人的口中也或多或少地體會(huì)到了生活的艱辛。王爾德書寫的字里行間也隱約浮現(xiàn)出淡淡的憂傷。就像一顆無(wú)暇的琥珀，不經(jīng)擦拭，便沒落于塵霾下無(wú)人問津。這時(shí)，我才明白，快樂王子其實(shí)是不快樂的。他對(duì)小燕子說：“我活著的時(shí)候住在無(wú)憂宮里，每日只是嬉戲和跳舞，我死后站在高高的圓臺(tái)上，俯視著城市中的一切不快樂?！蔽沂冀K不懂其中暗含的哲理，只是有種說不出的膽怯，這本書也被收了起來(lái)，遂無(wú)人問津。
今日重讀時(shí)，快樂的火苗不約而同地迸發(fā)了出來(lái)，和思想的火苗碰撞在一起，又綻放出光彩。我終于明白，原來(lái)那個(gè)快樂王子也在一天天成長(zhǎng)，越來(lái)越像一個(gè)凡人，吝惜所擁有的，畏懼不見得會(huì)發(fā)生的失去，也沒有一個(gè)可以推心置腹的好朋友為他排憂解難。于是，他消沉了，成為了不快樂的蕓蕓眾生之一。
當(dāng)下，人們?yōu)榱死姹舜私侵?，照著自己既定的目?biāo)不懈努力，卻容易在漫長(zhǎng)的征程中，消沉了意志，迷失了自我，最終丟掉了快樂，渾渾噩噩地了此余生。那么，正意氣風(fēng)發(fā)的我們，為何不將快樂小心翼翼地收藏在行囊中，再懷揣自己的理想上路呢？這樣，我們便不會(huì)在人生的長(zhǎng)跑中丟失快樂，成為真正的“快樂王子”！
至此，我平靜下來(lái)，心靜如水，只是偶爾漾起幾片漣漪。我凝視著這本書，微微泛黃的書頁(yè)，略顯陳舊的外表，如同一位歷經(jīng)滄桑的哲人，嘴中緩緩?fù)侣冻鲆粋€(gè)個(gè)人生哲理。我笑了，一絲笑容從嘴角綻放，我收獲了。
【篇三】
這本書讓我認(rèn)識(shí)了許多我以前不認(rèn)識(shí)的動(dòng)物，也讓我更深的了解了許多我熟知的動(dòng)物，還告示了我要保護(hù)動(dòng)物。
讓我先來(lái)介紹一個(gè)我之前不認(rèn)識(shí)的動(dòng)物吧！在墨西哥的索諾拉沙漠地區(qū)，生活著一種叫角蜥的蜥蜴。角蜥的表皮堅(jiān)硬，它善施騙術(shù)，并能從眼睛中噴射出一串高達(dá)1.8米的血珠嚇退天敵。角蜥身上長(zhǎng)有許多又尖又硬的鱗片，每個(gè)鱗片都像鋒利的匕首。有人曾目擊這樣一個(gè)場(chǎng)面：一條神氣活現(xiàn)的響尾蛇猛地向一條角蜥發(fā)起攻擊，企圖一口把它吞下。不料剛剛吞下角蜥的頭部，卻被角蜥脖子上的匕首狀鱗片刺穿了喉部。角蜥防身術(shù)最奇特的一招就是噴血。有的猛獸敵害會(huì)用爪撕踏角蜥致死。每當(dāng)此時(shí)，角蜥就會(huì)使出它的絕招，從眼睛里噴出一串血珠，嚇退敵害。
人是有思維和語(yǔ)言的，當(dāng)然動(dòng)物也有。你養(yǎng)小狗或小貓嗎？把小狗和小貓放在一起會(huì)怎么樣？你肯定經(jīng)常見到，狗追著貓跑，貓?jiān)趭^力地逃。那你知道這是為什么嗎？一位名叫門策爾的以色列動(dòng)物學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，解開了謎題。他找來(lái)了一只叫“阿比”的狗，又找來(lái)了一只叫“吉姆”的貓，它們從來(lái)沒見過面，很陌生，一起只了一段時(shí)間后，它們開始想和對(duì)方玩，阿比伸出了一只前爪，并搖了搖尾巴，意思是說，來(lái)跟我玩玩吧?？墒?，在貓的語(yǔ)言中，伸出前爪，搖動(dòng)尾巴的意思是：“滾開！要不我用爪子抓你。”因此，吉姆對(duì)阿比充滿了戒備心。過了一會(huì)，吉姆消除了戒備心，又想找阿比玩，于是，它發(fā)出了一種舒適的“呼?！甭?，但對(duì)于狗來(lái)說，這是威脅信號(hào)。原來(lái)，貓狗之間并沒有怨仇，是因?yàn)樗鼈兊恼Z(yǔ)言不同，才會(huì)有一種敵視態(tài)度。
最后再談一下一個(gè)嚴(yán)肅的話題，那就是野生動(dòng)物的滅絕正呈現(xiàn)加速度的態(tài)勢(shì)。在19世紀(jì)的幾百年間，平均100年才有一種鳥類或哺乳動(dòng)物滅絕。而從19世紀(jì)到20世紀(jì)的200年間，則有100多種鳥類、近百種哺乳動(dòng)物滅絕了，并有300多種鳥類、200多種哺乳動(dòng)物、80種兩棲動(dòng)物和爬行動(dòng)物瀕臨滅絕。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，已發(fā)展到每天有一種動(dòng)物滅絕的極危險(xiǎn)境地?？梢姡瑒?dòng)物越來(lái)越少。這多數(shù)為人類濫捕濫殺，肆意破壞環(huán)境的結(jié)果。所以，不要再虐待動(dòng)物了，我們要親近動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物。
【篇一】
大家聽說過唐宋八大家嗎？就是唐朝和宋朝的八位文學(xué)大師，他們寫出了很多輝映千古的文章。唐宋八大家里有：唐朝的韓愈和柳宗元，宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。其中蘇洵、蘇軾和蘇轍為父子三人，又被稱為三蘇。今天，我們主要來(lái)說一說蘇軾。
讀了《百代楷模蘇軾》這部書，我知道了蘇軾是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷被公認(rèn)為藝術(shù)造詣最杰出的大家之一，但他仕途失意，屢遭貶謫，一生坎坷。
讓我吃驚的是書中的第七章，王安石和蘇軾之間的恩怨。王安石是個(gè)剛愎自用、個(gè)性偏執(zhí)的人。他目中無(wú)人的行為使當(dāng)時(shí)很多人對(duì)他不滿，可宋神宗卻對(duì)王安石很滿意，封他做了宰相。王安石任宰相時(shí)開始進(jìn)行變法，推行新政。他所做的第一項(xiàng)改革，就是設(shè)置“制置三司條例司”，可蘇軾卻反對(duì)王安石制定的新政。因?yàn)樗J(rèn)為王安石的新政就是以國(guó)家的強(qiáng)制力達(dá)到富國(guó)的目的，而最終受害的確實(shí)老百姓。
王安石對(duì)蘇軾十分不滿，每次提到蘇軾的時(shí)候，王安石就會(huì)表現(xiàn)出一副不屑一顧的神情。還貶了蘇軾幾次官，最終將蘇軾貶到了當(dāng)時(shí)還是一片荒蕪的蠻夷之地——海南島。當(dāng)我看到這里的時(shí)候感到非常驚訝，在我心里，一直以為這些詩(shī)人之間都是非常好的朋友，卻沒想到王安石和蘇軾這兩位文學(xué)大師之間還有這么多的恩恩怨怨，心里感覺還挺不是滋味的。
最讓我感動(dòng)的情節(jié)出現(xiàn)在書中的第六章，和蘇軾感情很深的妻子王弗不幸去世了，蘇軾一天夜里夢(mèng)到了妻子，寫下了這首流傳千古的《江城子﹒記夢(mèng)》：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料是年年斷腸處，明月夜，短松岡。
讀完這首凄婉動(dòng)人，情深義厚的詞，爸爸又給我講了這首詞里面的含義，令我感動(dòng)不已，也更喜歡蘇軾這位真性情的文學(xué)巨匠了。
看完了《百代楷模蘇軾》這本書，我知道了很多歷史知識(shí)，對(duì)歷史人物，也有了更深一步的了解。
【篇二】
炎炎夏日，酷熱難耐，一個(gè)人偏安于房間一隅，空調(diào)開著，電扇吹著，但總有一股躁熱縈繞心頭。窗外天烈日當(dāng)頭，屋內(nèi)人煩躁不安，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
我緩緩起身，來(lái)到書架旁，隨手抽出一本書，渴望從書籍中獲取一絲心靈的慰藉。是王爾德的童話《快樂王子》，外殼已經(jīng)脫落，書頁(yè)也已經(jīng)微黃打卷夾雜了許多灰塵，內(nèi)涵的故事也早已爛熟于心。我皺皺眉，但仍拿了下來(lái)，倚在桌旁翻閱。
曾記得第一次閱讀是在八歲時(shí)。那時(shí)的我，不解于它只有六篇故事，不像《一千零一夜》，每天都有不同的意境讓人尋覓。但讀后便深深沉醉于此，沉醉于王爾德所描繪的美。這美，或許是漁人看到的被黑夜染成絳紫色的海；或許是少年國(guó)王驟醒時(shí)看到的玫瑰色的月亮；或許是小矮人永生難忘的四季之舞。每一次都會(huì)讀出新的意象，產(chǎn)生新的體會(huì)。像一個(gè)用之不竭的寶石礦，使年少的我浸潤(rùn)在濃烈的藝術(shù)享受之中。
可是，隨著年齡一天天增長(zhǎng)，再讀《快樂王子》時(shí)，就漸漸蒙上了一層悲觀的底子。我的學(xué)習(xí)壓力在逐天增大，從大人的口中也或多或少地體會(huì)到了生活的艱辛。王爾德書寫的字里行間也隱約浮現(xiàn)出淡淡的憂傷。就像一顆無(wú)暇的琥珀，不經(jīng)擦拭，便沒落于塵霾下無(wú)人問津。這時(shí)，我才明白，快樂王子其實(shí)是不快樂的。他對(duì)小燕子說：“我活著的時(shí)候住在無(wú)憂宮里，每日只是嬉戲和跳舞，我死后站在高高的圓臺(tái)上，俯視著城市中的一切不快樂?！蔽沂冀K不懂其中暗含的哲理，只是有種說不出的膽怯，這本書也被收了起來(lái)，遂無(wú)人問津。
今日重讀時(shí)，快樂的火苗不約而同地迸發(fā)了出來(lái)，和思想的火苗碰撞在一起，又綻放出光彩。我終于明白，原來(lái)那個(gè)快樂王子也在一天天成長(zhǎng)，越來(lái)越像一個(gè)凡人，吝惜所擁有的，畏懼不見得會(huì)發(fā)生的失去，也沒有一個(gè)可以推心置腹的好朋友為他排憂解難。于是，他消沉了，成為了不快樂的蕓蕓眾生之一。
當(dāng)下，人們?yōu)榱死姹舜私侵?，照著自己既定的目?biāo)不懈努力，卻容易在漫長(zhǎng)的征程中，消沉了意志，迷失了自我，最終丟掉了快樂，渾渾噩噩地了此余生。那么，正意氣風(fēng)發(fā)的我們，為何不將快樂小心翼翼地收藏在行囊中，再懷揣自己的理想上路呢？這樣，我們便不會(huì)在人生的長(zhǎng)跑中丟失快樂，成為真正的“快樂王子”！
至此，我平靜下來(lái)，心靜如水，只是偶爾漾起幾片漣漪。我凝視著這本書，微微泛黃的書頁(yè)，略顯陳舊的外表，如同一位歷經(jīng)滄桑的哲人，嘴中緩緩?fù)侣冻鲆粋€(gè)個(gè)人生哲理。我笑了，一絲笑容從嘴角綻放，我收獲了。
【篇三】
這本書讓我認(rèn)識(shí)了許多我以前不認(rèn)識(shí)的動(dòng)物，也讓我更深的了解了許多我熟知的動(dòng)物，還告示了我要保護(hù)動(dòng)物。
讓我先來(lái)介紹一個(gè)我之前不認(rèn)識(shí)的動(dòng)物吧！在墨西哥的索諾拉沙漠地區(qū)，生活著一種叫角蜥的蜥蜴。角蜥的表皮堅(jiān)硬，它善施騙術(shù)，并能從眼睛中噴射出一串高達(dá)1.8米的血珠嚇退天敵。角蜥身上長(zhǎng)有許多又尖又硬的鱗片，每個(gè)鱗片都像鋒利的匕首。有人曾目擊這樣一個(gè)場(chǎng)面：一條神氣活現(xiàn)的響尾蛇猛地向一條角蜥發(fā)起攻擊，企圖一口把它吞下。不料剛剛吞下角蜥的頭部，卻被角蜥脖子上的匕首狀鱗片刺穿了喉部。角蜥防身術(shù)最奇特的一招就是噴血。有的猛獸敵害會(huì)用爪撕踏角蜥致死。每當(dāng)此時(shí)，角蜥就會(huì)使出它的絕招，從眼睛里噴出一串血珠，嚇退敵害。
人是有思維和語(yǔ)言的，當(dāng)然動(dòng)物也有。你養(yǎng)小狗或小貓嗎？把小狗和小貓放在一起會(huì)怎么樣？你肯定經(jīng)常見到，狗追著貓跑，貓?jiān)趭^力地逃。那你知道這是為什么嗎？一位名叫門策爾的以色列動(dòng)物學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，解開了謎題。他找來(lái)了一只叫“阿比”的狗，又找來(lái)了一只叫“吉姆”的貓，它們從來(lái)沒見過面，很陌生，一起只了一段時(shí)間后，它們開始想和對(duì)方玩，阿比伸出了一只前爪，并搖了搖尾巴，意思是說，來(lái)跟我玩玩吧?？墒?，在貓的語(yǔ)言中，伸出前爪，搖動(dòng)尾巴的意思是：“滾開！要不我用爪子抓你。”因此，吉姆對(duì)阿比充滿了戒備心。過了一會(huì)，吉姆消除了戒備心，又想找阿比玩，于是，它發(fā)出了一種舒適的“呼?！甭?，但對(duì)于狗來(lái)說，這是威脅信號(hào)。原來(lái)，貓狗之間并沒有怨仇，是因?yàn)樗鼈兊恼Z(yǔ)言不同，才會(huì)有一種敵視態(tài)度。
最后再談一下一個(gè)嚴(yán)肅的話題，那就是野生動(dòng)物的滅絕正呈現(xiàn)加速度的態(tài)勢(shì)。在19世紀(jì)的幾百年間，平均100年才有一種鳥類或哺乳動(dòng)物滅絕。而從19世紀(jì)到20世紀(jì)的200年間，則有100多種鳥類、近百種哺乳動(dòng)物滅絕了，并有300多種鳥類、200多種哺乳動(dòng)物、80種兩棲動(dòng)物和爬行動(dòng)物瀕臨滅絕。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，已發(fā)展到每天有一種動(dòng)物滅絕的極危險(xiǎn)境地?？梢姡瑒?dòng)物越來(lái)越少。這多數(shù)為人類濫捕濫殺，肆意破壞環(huán)境的結(jié)果。所以，不要再虐待動(dòng)物了，我們要親近動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物。