《道德經(jīng)》句式整齊，大致押韻，為詩(shī)歌體之經(jīng)文。讀之朗朗上口，易誦易記。體現(xiàn)了中國(guó)文字的音韻之美。下面是分享的《道德經(jīng)》注音版第三十三章原文及譯文。歡迎閱讀參考！
【原文】
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
【注音版】
知(zhī)人(rén)者(zhě)智(zhì)，自(zì)知(zhī)者(zhě)明(míng)。
勝(shèng)人(rén)者(zhě)有(yǒu)力(lì)，自(zì)勝(shèng)者(zhě)強(qiáng)(qiáng)。
知(zhī)足(zú)者(zhě)富(fù)。強(qiáng)(qiáng)行(xíng)者(zhě)有(yǒu)志(zhì)。
不(bù)失(shī)其(qí)所(suǒ)者(zhě)久(jiǔ)。
死(sǐ)而(ér)不(bù)亡(wáng)者(zhě)壽(shòu)。
【譯文】
“知人者智，自知者明?！?BR> 了解他人的人，只能算是聰明。能夠了解自己的人，才算是真正的有智慧。
“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”
能夠戰(zhàn)勝別人只能算是有力，能夠戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)才能算是真正的強(qiáng)者。
“知足者富。強(qiáng)行者有志。”
能夠知足而淡泊財(cái)物的人才能算是真正的富有。能夠自強(qiáng)不息的人才能算是有志氣。
“不失其所者久。死而不亡者壽?！?BR> 不失“道”順其自然的人才能夠長(zhǎng)久，而能夠真正死而不忙者才算是真正的長(zhǎng)壽。
擴(kuò)展閱讀：《道德經(jīng)》名句
1、昔之得一者，天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生；候王得一以為天一正。
【出處】《道德經(jīng)》第三十九章。
【解釋】自古以來(lái)，凡是得到道的都發(fā)生了變化：天得道而明亮，地得道而寧?kù)o，神得道而靈驗(yàn)，河谷得道而充盈，萬(wàn)物得道而生長(zhǎng)，統(tǒng)治者得道而成為天下的首領(lǐng)。
2、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
【出處】《道德經(jīng)》第四十章。
【解釋】天下萬(wàn)物產(chǎn)生于能看得見(jiàn)的“有”，而“有”卻產(chǎn)生于看不見(jiàn)的“無(wú)”。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝。
3、大方無(wú)隅；大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。
【出處】《道德經(jīng)》第四十一章。
【解釋】最方正的東西，反而沒(méi)有棱角；大型的器物往往需要花很長(zhǎng)時(shí)間才能制作完成；的聲響，反而聽(tīng)來(lái)無(wú)聲無(wú)息；最偉大的形象，往往形成于無(wú)形。大道隱藏在無(wú)名的事物之中。
4、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。
【出處】《道德經(jīng)》第四十二章。
【解釋】道生一氣混元，一氣混元激活了時(shí)間與空間，在時(shí)間與空間中產(chǎn)生了能量，能量的互相轉(zhuǎn)換產(chǎn)生了萬(wàn)物。萬(wàn)物都有背陰向陽(yáng)的特性，陰陽(yáng)二氣在互相激蕩中形成新的和諧體。
5、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
【出處】《道德經(jīng)》第四十三章。
【解釋】天下最柔弱的物質(zhì)，能克制天下最堅(jiān)硬的物質(zhì)。
6、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。
【出處】《道德經(jīng)》第四十四章。
【解釋】名聲與生命哪一個(gè)更重要？生命與利益哪一個(gè)更可貴？得到的與失去的，哪一個(gè)更有害？過(guò)分的愛(ài)名利就必定要付出更大的代價(jià)；過(guò)分聚斂財(cái)富，必定會(huì)遭致更為慘重的損失。
7、知足不辱，知止不殆。
【出處】《道德經(jīng)》第四十四章。
【解釋】懂得知足，才不會(huì)受到屈辱；懂得適可而止，才不會(huì)遇到危險(xiǎn)。
8、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
【出處】《道德經(jīng)》第四十五章。
【解釋】最完美的東西，似乎也有欠缺；最充盈的東西，似乎也有空虛；最正直的東西，似乎也有彎曲；最靈巧的東西，似乎也有笨拙；最卓越的辯才，似乎也有木訥。
9、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
【出處】《道德經(jīng)》第四十五章。
【解釋】寧?kù)o勝過(guò)浮躁，寒冷勝過(guò)酷熱。保持寧?kù)o無(wú)為才能治理天下。
10、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。
【出處】《道德經(jīng)》第四十六章。
【解釋】人生的禍害是不知足，的罪過(guò)是貪得無(wú)厭。