高二變化的大背景，便是文理分科（或七選三）。在對各個學科都有了初步了解后，學生們需要對自己未來的發(fā)展科目有所選擇、有所側(cè)重。這可謂是學生們第一次完全自己把握、風險未知的主動選擇。高二頻道為你整理了《2019高二政治暑假作業(yè)答案及解析》，助你金榜題名！
【篇一】
一、選擇題(每小題4分，共60分)
1.2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織正式批準中國珠算項目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法，被譽為中國的第五大發(fā)明。一個國家的文化遺產(chǎn)是()
A.該國民族文化的集中展示
B.該國民族歷史文化的長期積淀
C.該國自然科學的突出表現(xiàn)
D.該國歷史文化成就的重要標志
解析：選D。本題考查對文化遺產(chǎn)的認識。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，故選D項。A、B、C三項不符合題意。
2.韓國歌曲《江南Style》描繪了韓國江南區(qū)的風土人情，它以其簡單、歡快的旋律，模仿騎馬的滑稽舞步，火速成為全球Style,76天網(wǎng)絡點擊數(shù)破3億，被譽為2012年“神曲”。這主要說明()
A.韓國文化的內(nèi)容和形式多樣
B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素
C.文化既是民族的又是世界的
D.世界文化是通過民族文化表現(xiàn)出來的
解析：選C。韓國歌曲《江南Style》火速成為全球Style，說明文化是民族的，又是世界的，故選C項。A、D兩項不符合題意，B項表述錯誤。
3.2013年7月，國際語言學家常設委員會和聯(lián)合國教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“第xx屆國際語言學大會”，各國專家學者就挽救和保護瀕危語言的問題進行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護瀕危語言，是因為()
①語言作為一種民族文化是民族身份的重要標志
②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實現(xiàn)
③保持文化多樣性才能共同促進世界文化的繁榮
④語言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析：選B。語言屬于民族文化，挽救和保護瀕危語言有利于維護文化的多樣性，①③符合題意。②強調(diào)的是文化傳媒的作用，不符合題意;④表述錯誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。
4.中央電視臺播出的2013開年神話劇《媽祖》，通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新火爆熒屏，創(chuàng)出該類劇種收視新高。這說明()
A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
B.文學藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶
C.通俗化是文化發(fā)展的方向
D.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段
解析：選D。材料強調(diào)的是“媒體優(yōu)勢”在文化傳播中的功能和作用，故選D項。A、B兩項不符合題意，C項表述錯誤。
5.“2013泰國•中國廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動于7月10日在曼谷中國文化中心開幕，本次活動包括中國傳統(tǒng)織繡藝術(shù)展、圖片展和舞臺藝術(shù)綜合展等，還配以民間傳統(tǒng)技藝例如織壯錦、編繡球等現(xiàn)場表演。開展“中泰文化年”活動有利于()
①促進中泰兩國之間的文化交流
②增強泰國人民對中華文化的歸屬感
③擴大中華文化的國際影響力
④使中華文化成為世界文化的核心
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析：選B。本題考查文化交流的意義，①③符合題意。②④表述錯誤，應排除。
6.農(nóng)歷正月十五是中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)。我國福建、臺灣兩地鬧元宵的風俗禮節(jié)大致相同，都是吃元宵、觀花燈、猜燈謎等習俗。這表明()
A.我國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
C.傳統(tǒng)文化是符合社會發(fā)展要求的
D.文化的具體內(nèi)涵始終不變
解析：選A。本題考查傳統(tǒng)文化的特點。兩岸慶祝民族節(jié)日的習俗相同，具有鮮明的民族性，應選A項。B項不符合題意;C項錯誤，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，并不都符合社會發(fā)展的要求;傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會因時而變，D項表述錯誤。
7.古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括“教父母學會上網(wǎng)”等行動準則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關懷。由材料我們可以感受到()
①文化在發(fā)展的基礎上繼承②踐行孝道的方式要順應時代的變遷③傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源泉④“孝道”的內(nèi)涵具有相對穩(wěn)定性
A.①②B.②③
C.②④D.③④
解析：選C。新版“24孝”保留著“孝”的基本特征，又充滿鮮活的時代元素，說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵又因時而變，②④符合題意。①錯誤，文化繼承是文化發(fā)展的基礎;③錯誤，社會實踐是文化發(fā)展的源泉。
8.中國自古就有“無酒不成席”、“酒逢知己千杯少”的傳統(tǒng)觀念，然而今天眾多酒駕慘案卻不得不讓人們反思我們的傳統(tǒng)文化?？梢?)
①傳統(tǒng)文化是人類文明進步的重要動力
②必須反對固守傳統(tǒng)文化的守舊主義傾向
③推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的
④繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”
A.①②B.③④
C.①③D.②④
解析：選D。本題考查如何正確對待傳統(tǒng)文化，②④符合題意。①錯誤，文化多樣性是人類文明進步的重要動力;③雖然表述正確，但不符合題意。
9.集藝術(shù)家和科學家于一身的達•芬奇說：“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛?！边@表明()
A.科技是藝術(shù)發(fā)展的源泉
B.科技是推動藝術(shù)發(fā)展的重要因素
C.科技是藝術(shù)創(chuàng)新的動力
D.藝術(shù)是科技發(fā)展的結(jié)果
解析：選B?！八囆g(shù)借助科技的翅膀才能高飛”，強調(diào)的是科技對藝術(shù)發(fā)展的重要作用，應選B項。A、C兩項錯誤，社會實踐是藝術(shù)發(fā)展、創(chuàng)新的源泉和動力，D項錯誤，藝術(shù)并非是科技發(fā)展的結(jié)果。
10.2013年的《政府工作報告》中強調(diào)：“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，強國必先強教?！敝砸罅?yōu)先發(fā)展教育，是因為()
①教育在現(xiàn)代化中具有基礎性、先導性、全局性作用
②受教育已成為現(xiàn)今學習型社會人們生活的第一需要
③教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能
④國家大力貫徹黨的教育方針、加強教育基礎設施建設
A.①②B.③④
C.①③D.②④
解析：選C。本題考查政府大力優(yōu)先發(fā)展教育的原因，①③正確表達了教育的地位和作用。②不符合事實，④是國家發(fā)展教育的措施，不是原因。
11.2013年10月山東舉辦的第xx屆中國藝術(shù)節(jié)，為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機遇?！笆嚬?jié)”之所以強調(diào)重視繼承傳統(tǒng)文化是因為()
①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶
②傳統(tǒng)文化促進社會進步和人生發(fā)展
③文化在繼承基礎上才能實現(xiàn)發(fā)展
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
A.①②B.①④
C.②③D.③④
解析：選D。本題考查對傳統(tǒng)文化的繼承。文化的繼承是文化發(fā)展的基礎，發(fā)展離不開繼承。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③④符合題意。民族精神是民族文化的結(jié)晶，①表述錯誤。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能促進社會進步和人生發(fā)展，②表述錯誤。
12.一位參加“走轉(zhuǎn)改”活動的記者在采訪手記中寫道：越走近基層，越能觸摸到現(xiàn)實的堅硬，也越能感受到希望的生長。這說明()
A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的必然要求
C.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
D.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
解析：選A?！白呋鶎印本褪巧钊肷鐣嵺`，故選A項。C、D兩項雖然表述正確，但與材料無關，應排除;B項表述顛倒了社會實踐與文化創(chuàng)新的關系。
13.山東沾化傳統(tǒng)戲曲漁鼓戲，在保持獨特漁鼓曲唱法的同時，吸取了現(xiàn)代京劇的服飾、動作等優(yōu)點，新編了一些反映時代特色的現(xiàn)代曲目，得到一致好評，漁鼓戲的改編體現(xiàn)了()
A.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
B.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
C.科技進步是促進文化發(fā)展的重要因素
D.文化在交流和借鑒中自然發(fā)展
解析：選B。漁鼓戲的改編弘揚和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化，說明了文化創(chuàng)新的作用，應選B項。A、C兩項不符合題意，D項表述錯誤。
14.某音樂學院學生以發(fā)展民族音樂為使命，創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚日宫F(xiàn)了中華文化鮮明的風格特點，又讓外國人欣賞和領悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是()
①繁榮我國文化的關鍵是繼承傳統(tǒng)文化②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時代精神③文化融合要堅持以我為主、為我所用④植根于自己民族文化土壤推動文化創(chuàng)新
A.①②B.③④
C.①③D.②④
解析：選B。本題以《梁?！返膭?chuàng)作為背景，強調(diào)在學習西方文化的精華的同時，更重要的是立足于本民族的文化，利用其他民族文化的優(yōu)秀成果為發(fā)展本民族的文化服務，即堅持以我為主、為我所用的原則，才能實現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新，③④符合題意。故選B項。①錯誤，體制機制創(chuàng)新是繁榮我國文化的關鍵，②不符合題意。
15.電視節(jié)目《中國達人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身?！吨袊_人秀》的成功啟示我們()
①借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③進行文化創(chuàng)新應考慮到人民群眾對文化生活的基本需要④文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
解析：選C。本題考查文化創(chuàng)新的有關知識。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，材料沒有體現(xiàn)，排除②。題干強調(diào)的是文化創(chuàng)新需要立足于群眾實踐，博采眾長，以我為主、為我所用。①③④符合題意，故選C項。
二、非選擇題(共40分)
16.2013年9月18日，中國國際文化藝術(shù)博覽會在北京隆重開幕。此次博覽會為期3天，展出了來自美國、法國、西班牙等12個國家，300多位現(xiàn)當代名家和實力派藝術(shù)家的6000余件作品，涵蓋中國國畫、油畫、書法、雕塑、裝置藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等藝術(shù)門類，其中更不乏畢加索這樣藝術(shù)大師的作品。展會期間還舉行了19場論壇和講座，內(nèi)容包括藝術(shù)品的鑒別、與藝術(shù)大師對話、油畫和水墨畫的研究等，為藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛好者們奉獻了一道中秋節(jié)的“藝術(shù)大餐”。
(1)上述材料蘊涵了文化生活的哪些道理?(8分)
(2)運用《文化生活》的知識，說明舉辦中國國際文化藝術(shù)博覽會的意義。(8分)
解析：本題以中國國際文化藝術(shù)博覽會為背景材料，考查文化多樣性和文化交流的有關知識。第(1)問，可結(jié)合材料，從文化具有多樣性和對待文化多樣性的態(tài)度、原則方面來分析。第(2)問，可將舉辦中國國際文化藝術(shù)博覽會的意義轉(zhuǎn)化為文化交流的意義，從發(fā)展本民族文化和實現(xiàn)世界文化繁榮兩個方面進行分析說明。
答案：(1)①文化是民族的，也是世界的。本次博覽會所展出的藝術(shù)作品，展示了各國民族文化的個性和特征，都是世界文化中不可缺少的色彩。(4分)②堅持各民族文化一律平等原則，既認同本民族文化，又尊重其他民族的文化。中外文化藝術(shù)作品同臺展出，平等交流，為藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛好者們奉獻了一道“藝術(shù)大餐”。(4分)
(2)①舉辦中國國際文化藝術(shù)博覽會，有利于加強中外文化交流，吸收和借鑒外國優(yōu)秀文化成果，促進我國民族文化的發(fā)展。同時有利于擴大中華文化的國際影響力，提高我國文化競爭力，增強綜合國力。(4分)②舉辦中國國際文化藝術(shù)博覽會，有利于世界各國文化相互借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮。(4分)
17.《舌尖上的中國》不僅是美食紀錄片，更是一部人文紀錄片，其充滿濃郁的人文情懷、家園情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)，引起了廣大觀眾的共鳴，不僅吸引了80后年輕群體的集體觀看，還在網(wǎng)絡和媒體上引起熱烈討論。
豆瓣網(wǎng)友：
《舌尖上的中國》首次采用高清設備微距拍攝，MV式的鏡頭和剪輯，BBC范兒的國際化表達方式，充滿人性關懷的平民視角，傳遞出對中華飲食文化的敬意。這部紀錄片無論是理念還是手法，都成功地玩了把創(chuàng)新。
(1)運用文化傳承與創(chuàng)新的相關知識，說明如何進行文化創(chuàng)新。(12分)
(2)從《文化生活》角度回答，如果你是海外留學生，你如何讓中華文明走出去。(12分)
解析：第(1)問，知識范圍限定是“文化傳承與創(chuàng)新的相關知識”，問題指向“如何進行文化創(chuàng)新”，可依據(jù)教材關于文化創(chuàng)新的途徑及其要求作答。第(2)問，采用模擬角色的方式進行設問，可從正確對待民族傳統(tǒng)文化、學習借鑒其他民族文化、促進文化傳播等方面回答。
答案：(1)①立足于人民的社會實踐。②繼承傳統(tǒng)、推陳出新，保持和發(fā)展中華文化的民族特性。③尊重文化多樣性，面向世界，博采眾長，加強不同民族文化的交流，不斷擴大中華文化的影響力。④堅持人民群眾的主體地位，文化創(chuàng)新要關注人民群眾的生活，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。⑤不斷推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。(每條3分，答出任意4條均可，總分不超過12分)
(2)①學習和繼承優(yōu)秀的中華文化，增強民族自信心和自豪感;②批判地繼承民族傳統(tǒng)文化，不斷發(fā)展創(chuàng)新;③尊重文化的多樣性，學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化;④學習掌握文化傳播技術(shù)，主動推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者。(每條3分，共12分)
【篇二】
1.B③為自然現(xiàn)象。⑤為政治現(xiàn)象
2.C材料體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟相互交融。
3.C經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。
4.BC說法錯誤。A、D材料不能直接體現(xiàn)。
5.A④的說法不科學。
6.C漫畫不能體現(xiàn)文化對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，③不選。④“決定作用”說法錯誤。
7.BC、D說法不科學。A沒有體現(xiàn)材料主旨。
8.C②是經(jīng)濟意義。
9.B端午文化日益滲透到全世界，體現(xiàn)了文化對人的影響具有潛移默化的特點。
10.AB、C說法不科學。D材料沒有直接體現(xiàn)。
11.CA沒有看到文化作用的雙重性。B、D材料不能體現(xiàn)。
12.A③④都沒有體現(xiàn)材料主旨。這一舉措說明優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展，文化影響人們的實踐活動與行為方式。
13.D
14.C
15.D
16.D
17.B
18.C
19.A
20.B
21.B
22.C
23.B
24.C
25.D③“文化對社會發(fā)展起巨大的促進作用”說法不科學，沒有看到文化反作用的雙重性。
26.(1)文化作為一種精神力量，能夠影響個人成長。先進的、健康的文化促進人的全面發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會腐蝕人的精神世界，使人墮落。(2)文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(3)文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(4)文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。(5)文化可以塑造人生，優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(每點2分)
27.(1)有利于帶動中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動中華文化的繁榮和發(fā)展，進而增強文化軟實力，激發(fā)文化創(chuàng)造力，提高國際文化競爭力，進而增強我國的綜合國力。有利于促進文化和帶動文化消費，促進經(jīng)濟的發(fā)展。有利于豐富人們的精神世界，滿足人們的精神文化需要，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。(6分)(2)①文化反作用于經(jīng)濟、政治，并給予經(jīng)濟、政治以重大的影響。全面落實國家中長期科技教育人才規(guī)劃綱要，有利于促進我國政治經(jīng)濟發(fā)展。②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。全面落實國家中長期科技教育人才規(guī)劃綱要，有利于提高我國的文化競爭力，提高綜合國力。(6分)
28.①文化影響人的行為、交往方式和思維方式。難忘的經(jīng)歷，刻骨銘心的情感會影響人的思維方式，進而影響人的交往和行為方式;(4分)
②文化對人的影響是潛移默化的、深遠持久的。終生難忘、刻骨銘心，體現(xiàn)了這一點;(4分)
②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。理想、力量豐富人的精神世界，增強人的精神力量，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展有重要影響。(4分)
29.(1)①文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)揮網(wǎng)絡文化的積極影響，可以促進社會的發(fā)展，反之，則貽害無窮;(3分)
②文化影響人的交往、行為方式和思維方式。這種影響是潛移默化、深遠持久的。文化上網(wǎng)、健康上網(wǎng)給青少年帶來一種新的學習方式、生活方式，使青少年受益終身;(3分)
③優(yōu)秀文化能塑造人生。文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。(3分)
(2)①國家應加強對網(wǎng)絡的監(jiān)管，嚴厲打擊網(wǎng)絡犯罪，為網(wǎng)絡文化的健康發(fā)展營造良好的氛圍;(4分)
②青少年應自覺文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)，主動拒絕和遠離污染。(3分)
一、選擇題(每小題4分，共60分)
1.2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織正式批準中國珠算項目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法，被譽為中國的第五大發(fā)明。一個國家的文化遺產(chǎn)是()
A.該國民族文化的集中展示
B.該國民族歷史文化的長期積淀
C.該國自然科學的突出表現(xiàn)
D.該國歷史文化成就的重要標志
解析：選D。本題考查對文化遺產(chǎn)的認識。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，故選D項。A、B、C三項不符合題意。
2.韓國歌曲《江南Style》描繪了韓國江南區(qū)的風土人情，它以其簡單、歡快的旋律，模仿騎馬的滑稽舞步，火速成為全球Style,76天網(wǎng)絡點擊數(shù)破3億，被譽為2012年“神曲”。這主要說明()
A.韓國文化的內(nèi)容和形式多樣
B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素
C.文化既是民族的又是世界的
D.世界文化是通過民族文化表現(xiàn)出來的
解析：選C。韓國歌曲《江南Style》火速成為全球Style，說明文化是民族的，又是世界的，故選C項。A、D兩項不符合題意，B項表述錯誤。
3.2013年7月，國際語言學家常設委員會和聯(lián)合國教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“第xx屆國際語言學大會”，各國專家學者就挽救和保護瀕危語言的問題進行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護瀕危語言，是因為()
①語言作為一種民族文化是民族身份的重要標志
②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實現(xiàn)
③保持文化多樣性才能共同促進世界文化的繁榮
④語言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析：選B。語言屬于民族文化，挽救和保護瀕危語言有利于維護文化的多樣性，①③符合題意。②強調(diào)的是文化傳媒的作用，不符合題意;④表述錯誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。
4.中央電視臺播出的2013開年神話劇《媽祖》，通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新火爆熒屏，創(chuàng)出該類劇種收視新高。這說明()
A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
B.文學藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶
C.通俗化是文化發(fā)展的方向
D.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段
解析：選D。材料強調(diào)的是“媒體優(yōu)勢”在文化傳播中的功能和作用，故選D項。A、B兩項不符合題意，C項表述錯誤。
5.“2013泰國•中國廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動于7月10日在曼谷中國文化中心開幕，本次活動包括中國傳統(tǒng)織繡藝術(shù)展、圖片展和舞臺藝術(shù)綜合展等，還配以民間傳統(tǒng)技藝例如織壯錦、編繡球等現(xiàn)場表演。開展“中泰文化年”活動有利于()
①促進中泰兩國之間的文化交流
②增強泰國人民對中華文化的歸屬感
③擴大中華文化的國際影響力
④使中華文化成為世界文化的核心
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析：選B。本題考查文化交流的意義，①③符合題意。②④表述錯誤，應排除。
6.農(nóng)歷正月十五是中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)。我國福建、臺灣兩地鬧元宵的風俗禮節(jié)大致相同，都是吃元宵、觀花燈、猜燈謎等習俗。這表明()
A.我國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
C.傳統(tǒng)文化是符合社會發(fā)展要求的
D.文化的具體內(nèi)涵始終不變
解析：選A。本題考查傳統(tǒng)文化的特點。兩岸慶祝民族節(jié)日的習俗相同，具有鮮明的民族性，應選A項。B項不符合題意;C項錯誤，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，并不都符合社會發(fā)展的要求;傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會因時而變，D項表述錯誤。
7.古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括“教父母學會上網(wǎng)”等行動準則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關懷。由材料我們可以感受到()
①文化在發(fā)展的基礎上繼承②踐行孝道的方式要順應時代的變遷③傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源泉④“孝道”的內(nèi)涵具有相對穩(wěn)定性
A.①②B.②③
C.②④D.③④
解析：選C。新版“24孝”保留著“孝”的基本特征，又充滿鮮活的時代元素，說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵又因時而變，②④符合題意。①錯誤，文化繼承是文化發(fā)展的基礎;③錯誤，社會實踐是文化發(fā)展的源泉。
8.中國自古就有“無酒不成席”、“酒逢知己千杯少”的傳統(tǒng)觀念，然而今天眾多酒駕慘案卻不得不讓人們反思我們的傳統(tǒng)文化?？梢?)
①傳統(tǒng)文化是人類文明進步的重要動力
②必須反對固守傳統(tǒng)文化的守舊主義傾向
③推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的
④繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”
A.①②B.③④
C.①③D.②④
解析：選D。本題考查如何正確對待傳統(tǒng)文化，②④符合題意。①錯誤，文化多樣性是人類文明進步的重要動力;③雖然表述正確，但不符合題意。
9.集藝術(shù)家和科學家于一身的達•芬奇說：“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛?！边@表明()
A.科技是藝術(shù)發(fā)展的源泉
B.科技是推動藝術(shù)發(fā)展的重要因素
C.科技是藝術(shù)創(chuàng)新的動力
D.藝術(shù)是科技發(fā)展的結(jié)果
解析：選B?！八囆g(shù)借助科技的翅膀才能高飛”，強調(diào)的是科技對藝術(shù)發(fā)展的重要作用，應選B項。A、C兩項錯誤，社會實踐是藝術(shù)發(fā)展、創(chuàng)新的源泉和動力，D項錯誤，藝術(shù)并非是科技發(fā)展的結(jié)果。
10.2013年的《政府工作報告》中強調(diào)：“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，強國必先強教?！敝砸罅?yōu)先發(fā)展教育，是因為()
①教育在現(xiàn)代化中具有基礎性、先導性、全局性作用
②受教育已成為現(xiàn)今學習型社會人們生活的第一需要
③教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能
④國家大力貫徹黨的教育方針、加強教育基礎設施建設
A.①②B.③④
C.①③D.②④
解析：選C。本題考查政府大力優(yōu)先發(fā)展教育的原因，①③正確表達了教育的地位和作用。②不符合事實，④是國家發(fā)展教育的措施，不是原因。
11.2013年10月山東舉辦的第xx屆中國藝術(shù)節(jié)，為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機遇?！笆嚬?jié)”之所以強調(diào)重視繼承傳統(tǒng)文化是因為()
①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶
②傳統(tǒng)文化促進社會進步和人生發(fā)展
③文化在繼承基礎上才能實現(xiàn)發(fā)展
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
A.①②B.①④
C.②③D.③④
解析：選D。本題考查對傳統(tǒng)文化的繼承。文化的繼承是文化發(fā)展的基礎，發(fā)展離不開繼承。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③④符合題意。民族精神是民族文化的結(jié)晶，①表述錯誤。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能促進社會進步和人生發(fā)展，②表述錯誤。
12.一位參加“走轉(zhuǎn)改”活動的記者在采訪手記中寫道：越走近基層，越能觸摸到現(xiàn)實的堅硬，也越能感受到希望的生長。這說明()
A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的必然要求
C.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
D.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
解析：選A?！白呋鶎印本褪巧钊肷鐣嵺`，故選A項。C、D兩項雖然表述正確，但與材料無關，應排除;B項表述顛倒了社會實踐與文化創(chuàng)新的關系。
13.山東沾化傳統(tǒng)戲曲漁鼓戲，在保持獨特漁鼓曲唱法的同時，吸取了現(xiàn)代京劇的服飾、動作等優(yōu)點，新編了一些反映時代特色的現(xiàn)代曲目，得到一致好評，漁鼓戲的改編體現(xiàn)了()
A.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
B.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
C.科技進步是促進文化發(fā)展的重要因素
D.文化在交流和借鑒中自然發(fā)展
解析：選B。漁鼓戲的改編弘揚和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化，說明了文化創(chuàng)新的作用，應選B項。A、C兩項不符合題意，D項表述錯誤。
14.某音樂學院學生以發(fā)展民族音樂為使命，創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚日宫F(xiàn)了中華文化鮮明的風格特點，又讓外國人欣賞和領悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是()
①繁榮我國文化的關鍵是繼承傳統(tǒng)文化②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時代精神③文化融合要堅持以我為主、為我所用④植根于自己民族文化土壤推動文化創(chuàng)新
A.①②B.③④
C.①③D.②④
解析：選B。本題以《梁?！返膭?chuàng)作為背景，強調(diào)在學習西方文化的精華的同時，更重要的是立足于本民族的文化，利用其他民族文化的優(yōu)秀成果為發(fā)展本民族的文化服務，即堅持以我為主、為我所用的原則，才能實現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新，③④符合題意。故選B項。①錯誤，體制機制創(chuàng)新是繁榮我國文化的關鍵，②不符合題意。
15.電視節(jié)目《中國達人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身?！吨袊_人秀》的成功啟示我們()
①借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③進行文化創(chuàng)新應考慮到人民群眾對文化生活的基本需要④文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
解析：選C。本題考查文化創(chuàng)新的有關知識。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，材料沒有體現(xiàn)，排除②。題干強調(diào)的是文化創(chuàng)新需要立足于群眾實踐，博采眾長，以我為主、為我所用。①③④符合題意，故選C項。
二、非選擇題(共40分)
16.2013年9月18日，中國國際文化藝術(shù)博覽會在北京隆重開幕。此次博覽會為期3天，展出了來自美國、法國、西班牙等12個國家，300多位現(xiàn)當代名家和實力派藝術(shù)家的6000余件作品，涵蓋中國國畫、油畫、書法、雕塑、裝置藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等藝術(shù)門類，其中更不乏畢加索這樣藝術(shù)大師的作品。展會期間還舉行了19場論壇和講座，內(nèi)容包括藝術(shù)品的鑒別、與藝術(shù)大師對話、油畫和水墨畫的研究等，為藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛好者們奉獻了一道中秋節(jié)的“藝術(shù)大餐”。
(1)上述材料蘊涵了文化生活的哪些道理?(8分)
(2)運用《文化生活》的知識，說明舉辦中國國際文化藝術(shù)博覽會的意義。(8分)
解析：本題以中國國際文化藝術(shù)博覽會為背景材料，考查文化多樣性和文化交流的有關知識。第(1)問，可結(jié)合材料，從文化具有多樣性和對待文化多樣性的態(tài)度、原則方面來分析。第(2)問，可將舉辦中國國際文化藝術(shù)博覽會的意義轉(zhuǎn)化為文化交流的意義，從發(fā)展本民族文化和實現(xiàn)世界文化繁榮兩個方面進行分析說明。
答案：(1)①文化是民族的，也是世界的。本次博覽會所展出的藝術(shù)作品，展示了各國民族文化的個性和特征，都是世界文化中不可缺少的色彩。(4分)②堅持各民族文化一律平等原則，既認同本民族文化，又尊重其他民族的文化。中外文化藝術(shù)作品同臺展出，平等交流，為藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛好者們奉獻了一道“藝術(shù)大餐”。(4分)
(2)①舉辦中國國際文化藝術(shù)博覽會，有利于加強中外文化交流，吸收和借鑒外國優(yōu)秀文化成果，促進我國民族文化的發(fā)展。同時有利于擴大中華文化的國際影響力，提高我國文化競爭力，增強綜合國力。(4分)②舉辦中國國際文化藝術(shù)博覽會，有利于世界各國文化相互借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮。(4分)
17.《舌尖上的中國》不僅是美食紀錄片，更是一部人文紀錄片，其充滿濃郁的人文情懷、家園情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)，引起了廣大觀眾的共鳴，不僅吸引了80后年輕群體的集體觀看，還在網(wǎng)絡和媒體上引起熱烈討論。
豆瓣網(wǎng)友：
《舌尖上的中國》首次采用高清設備微距拍攝，MV式的鏡頭和剪輯，BBC范兒的國際化表達方式，充滿人性關懷的平民視角，傳遞出對中華飲食文化的敬意。這部紀錄片無論是理念還是手法，都成功地玩了把創(chuàng)新。
(1)運用文化傳承與創(chuàng)新的相關知識，說明如何進行文化創(chuàng)新。(12分)
(2)從《文化生活》角度回答，如果你是海外留學生，你如何讓中華文明走出去。(12分)
解析：第(1)問，知識范圍限定是“文化傳承與創(chuàng)新的相關知識”，問題指向“如何進行文化創(chuàng)新”，可依據(jù)教材關于文化創(chuàng)新的途徑及其要求作答。第(2)問，采用模擬角色的方式進行設問，可從正確對待民族傳統(tǒng)文化、學習借鑒其他民族文化、促進文化傳播等方面回答。
答案：(1)①立足于人民的社會實踐。②繼承傳統(tǒng)、推陳出新，保持和發(fā)展中華文化的民族特性。③尊重文化多樣性，面向世界，博采眾長，加強不同民族文化的交流，不斷擴大中華文化的影響力。④堅持人民群眾的主體地位，文化創(chuàng)新要關注人民群眾的生活，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。⑤不斷推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。(每條3分，答出任意4條均可，總分不超過12分)
(2)①學習和繼承優(yōu)秀的中華文化，增強民族自信心和自豪感;②批判地繼承民族傳統(tǒng)文化，不斷發(fā)展創(chuàng)新;③尊重文化的多樣性，學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化;④學習掌握文化傳播技術(shù)，主動推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者。(每條3分，共12分)
1.B③為自然現(xiàn)象。⑤為政治現(xiàn)象
2.C材料體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟相互交融。
3.C經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。
4.BC說法錯誤。A、D材料不能直接體現(xiàn)。
5.A④的說法不科學。
6.C漫畫不能體現(xiàn)文化對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，③不選。④“決定作用”說法錯誤。
7.BC、D說法不科學。A沒有體現(xiàn)材料主旨。
8.C②是經(jīng)濟意義。
9.B端午文化日益滲透到全世界，體現(xiàn)了文化對人的影響具有潛移默化的特點。
10.AB、C說法不科學。D材料沒有直接體現(xiàn)。
11.CA沒有看到文化作用的雙重性。B、D材料不能體現(xiàn)。
12.A③④都沒有體現(xiàn)材料主旨。這一舉措說明優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展，文化影響人們的實踐活動與行為方式。
13.D
14.C
15.D
16.D
17.B
18.C
19.A
20.B
21.B
22.C
23.B
24.C
25.D③“文化對社會發(fā)展起巨大的促進作用”說法不科學，沒有看到文化反作用的雙重性。
26.(1)文化作為一種精神力量，能夠影響個人成長。先進的、健康的文化促進人的全面發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會腐蝕人的精神世界，使人墮落。(2)文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(3)文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(4)文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。(5)文化可以塑造人生，優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(每點2分)
27.(1)有利于帶動中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動中華文化的繁榮和發(fā)展，進而增強文化軟實力，激發(fā)文化創(chuàng)造力，提高國際文化競爭力，進而增強我國的綜合國力。有利于促進文化和帶動文化消費，促進經(jīng)濟的發(fā)展。有利于豐富人們的精神世界，滿足人們的精神文化需要，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。(6分)(2)①文化反作用于經(jīng)濟、政治，并給予經(jīng)濟、政治以重大的影響。全面落實國家中長期科技教育人才規(guī)劃綱要，有利于促進我國政治經(jīng)濟發(fā)展。②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。全面落實國家中長期科技教育人才規(guī)劃綱要，有利于提高我國的文化競爭力，提高綜合國力。(6分)
28.①文化影響人的行為、交往方式和思維方式。難忘的經(jīng)歷，刻骨銘心的情感會影響人的思維方式，進而影響人的交往和行為方式;(4分)
②文化對人的影響是潛移默化的、深遠持久的。終生難忘、刻骨銘心，體現(xiàn)了這一點;(4分)
②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。理想、力量豐富人的精神世界，增強人的精神力量，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展有重要影響。(4分)
29.(1)①文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)揮網(wǎng)絡文化的積極影響，可以促進社會的發(fā)展，反之，則貽害無窮;(3分)
②文化影響人的交往、行為方式和思維方式。這種影響是潛移默化、深遠持久的。文化上網(wǎng)、健康上網(wǎng)給青少年帶來一種新的學習方式、生活方式，使青少年受益終身;(3分)
③優(yōu)秀文化能塑造人生。文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。(3分)
(2)①國家應加強對網(wǎng)絡的監(jiān)管，嚴厲打擊網(wǎng)絡犯罪，為網(wǎng)絡文化的健康發(fā)展營造良好的氛圍;(4分)
②青少年應自覺文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)，主動拒絕和遠離污染。(3分)