演講又叫講演或演說(shuō)，是指在公眾場(chǎng)所，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張。本篇文章是為您整理的《2019最新演講稿格式范文》，供大家閱讀與鑒賞。
演講稿格式
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說(shuō)服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
演講稿范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，你們好！
今天我演講的題目是《圣潔的天使，無(wú)私的奉獻(xiàn)》。服務(wù)群眾，質(zhì)量第一，醫(yī)德不滅，做個(gè)讓病人滿意，讓家屬欣慰的醫(yī)護(hù)人員是我們不斷追求的目標(biāo)。我相信，在全國(guó)深入開(kāi)展貫徹的三好一滿意活動(dòng)中，這一目標(biāo)已不再可望而不可及，它就在眼前，就在我們醫(yī)護(hù)人員的手中，就在我們不斷跳動(dòng)的心中。
現(xiàn)今，醫(yī)患問(wèn)題不斷升級(jí)，患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員信任感不斷降低，前有潮州砍殺門(mén)，后有哈醫(yī)大事件，對(duì)于種種現(xiàn)象，我們醫(yī)護(hù)人員要從自身做起，從小事做起，從基礎(chǔ)道德做起，從服務(wù)群眾做起，從愛(ài)崗敬業(yè)做起。醫(yī)院是一個(gè)家庭，那些病人是我們細(xì)心呵護(hù)的孩子，我們要用一雙雙勤勞的手，托起他們生命的搖籃；用一顆顆滾熱的心，挑起社會(huì)所付的重?fù)?dān)。既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，就要讓這個(gè)職業(yè)因我們而美好，因我們而神圣。一種職業(yè)的輝煌不是因這個(gè)職業(yè)做什么，而是因從事這個(gè)職業(yè)人都做了什么，我們不能讓白衣天使的稱號(hào)從我們手中墜落，更不能讓白衣魔鬼的稱號(hào)流于坊間。
怎樣才能做到三好一滿意呢？我認(rèn)為，最基本的是要做到愛(ài)崗敬業(yè)。社會(huì)是一個(gè)大家，崗位是一個(gè)小家，而我們醫(yī)護(hù)人員這個(gè)崗位更為特殊，我們肩負(fù)著這個(gè)社會(huì)大家庭的生命健康，我們是這個(gè)大家庭的生命所系，健康所依。繁榮茂盛的森林，是由一叢叢枝蔓組成的；奔騰洶涌的河海，是由一滴滴水珠匯成的。枝蔓常青，水滴飽滿，是我們個(gè)體生命的需求，也是我們生存的社會(huì)需求，為了這兩種需求，充分的愛(ài)崗，充分的利用崗位成就自己，充分的把崗位回報(bào)做到，充分的在崗位讓一張張痛苦的面孔綻放光彩，這是每個(gè)人需求之外的一份不可推卸的責(zé)任，是填滿靈魂的一份心靈雞湯。
工作是連接社會(huì)的必經(jīng)之路，工作是人實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，工作是人維持生計(jì)提高生存質(zhì)量的物質(zhì)保證。我們沒(méi)有理由輕慢自己的工作，沒(méi)有理由在工作中率性而為，這不僅僅是為了患者，這也是為了我們自己。
我們是一名護(hù)士，護(hù)士這個(gè)崗位包含雙重責(zé)任：一是面對(duì)寶貴生命時(shí)嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢?zé)任，責(zé)任的對(duì)象是人，是生命，護(hù)士值班時(shí)，負(fù)責(zé)的是全病區(qū)幾十個(gè)生命，稍有疏忽或懈怠，都有可能給人之最寶貴的生命造成永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的損失，這種損失是世間任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的。二是面對(duì)細(xì)微的護(hù)理工作時(shí)瑣碎繁雜的責(zé)任，我們要做好每一件小事，滿足病人的每一個(gè)合理要求，小到一次翻身、一個(gè)表情，都可能帶給病人不同的感受，都與護(hù)士的責(zé)任息息相關(guān)。
有一名護(hù)士，為防止術(shù)后重病人皮膚壓傷，因病人身體不便翻身，她則毫不猶豫地將雙手伸入病人身下，將病人托起15分鐘，每隔兩小時(shí)一次，以減輕局部皮膚的壓力。護(hù)士累得渾身是汗，病人被感動(dòng)得熱淚盈眶。這難道不是對(duì)責(zé)任二字的詮釋嗎？
有人說(shuō)，責(zé)任就是去做你應(yīng)該做的事。如果能做你不想做但又必須做的事情，這更是責(zé)任的深層含義。
怎樣看待護(hù)士每天面對(duì)痛苦與歡樂(lè)、生命與死亡？哲學(xué)家說(shuō)，痛苦與歡樂(lè)是人對(duì)情緒兩極的不同體驗(yàn)；生命與死亡是自然賦予人類的變更交替的規(guī)律。護(hù)士也是有血有肉有感情的人，因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，對(duì)病人的情緒體驗(yàn)自然有著更深的感受，我們深切的體會(huì)著病人的痛苦與歡樂(lè)，感悟著人世的生命與死亡。可以說(shuō)，病人的歡樂(lè)與生命中，包含著護(hù)士的辛勞與付出，病人的痛苦與死亡中，也包含著護(hù)士的無(wú)奈與內(nèi)疚。
我堅(jiān)信，只要我們做好自己的責(zé)任，將病人的生死當(dāng)做是生命所系，服務(wù)好，質(zhì)量好，醫(yī)德好，群眾滿意的三好一滿意會(huì)像春雨滋養(yǎng)大地，濡養(yǎng)每個(gè)醫(yī)護(hù)和患者的心靈。每個(gè)醫(yī)護(hù)人員都會(huì)是其病人心中的南丁格爾！
演講稿格式
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說(shuō)服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
演講稿范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，你們好！
今天我演講的題目是《圣潔的天使，無(wú)私的奉獻(xiàn)》。服務(wù)群眾，質(zhì)量第一，醫(yī)德不滅，做個(gè)讓病人滿意，讓家屬欣慰的醫(yī)護(hù)人員是我們不斷追求的目標(biāo)。我相信，在全國(guó)深入開(kāi)展貫徹的三好一滿意活動(dòng)中，這一目標(biāo)已不再可望而不可及，它就在眼前，就在我們醫(yī)護(hù)人員的手中，就在我們不斷跳動(dòng)的心中。
現(xiàn)今，醫(yī)患問(wèn)題不斷升級(jí)，患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員信任感不斷降低，前有潮州砍殺門(mén)，后有哈醫(yī)大事件，對(duì)于種種現(xiàn)象，我們醫(yī)護(hù)人員要從自身做起，從小事做起，從基礎(chǔ)道德做起，從服務(wù)群眾做起，從愛(ài)崗敬業(yè)做起。醫(yī)院是一個(gè)家庭，那些病人是我們細(xì)心呵護(hù)的孩子，我們要用一雙雙勤勞的手，托起他們生命的搖籃；用一顆顆滾熱的心，挑起社會(huì)所付的重?fù)?dān)。既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，就要讓這個(gè)職業(yè)因我們而美好，因我們而神圣。一種職業(yè)的輝煌不是因這個(gè)職業(yè)做什么，而是因從事這個(gè)職業(yè)人都做了什么，我們不能讓白衣天使的稱號(hào)從我們手中墜落，更不能讓白衣魔鬼的稱號(hào)流于坊間。
怎樣才能做到三好一滿意呢？我認(rèn)為，最基本的是要做到愛(ài)崗敬業(yè)。社會(huì)是一個(gè)大家，崗位是一個(gè)小家，而我們醫(yī)護(hù)人員這個(gè)崗位更為特殊，我們肩負(fù)著這個(gè)社會(huì)大家庭的生命健康，我們是這個(gè)大家庭的生命所系，健康所依。繁榮茂盛的森林，是由一叢叢枝蔓組成的；奔騰洶涌的河海，是由一滴滴水珠匯成的。枝蔓常青，水滴飽滿，是我們個(gè)體生命的需求，也是我們生存的社會(huì)需求，為了這兩種需求，充分的愛(ài)崗，充分的利用崗位成就自己，充分的把崗位回報(bào)做到，充分的在崗位讓一張張痛苦的面孔綻放光彩，這是每個(gè)人需求之外的一份不可推卸的責(zé)任，是填滿靈魂的一份心靈雞湯。
工作是連接社會(huì)的必經(jīng)之路，工作是人實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，工作是人維持生計(jì)提高生存質(zhì)量的物質(zhì)保證。我們沒(méi)有理由輕慢自己的工作，沒(méi)有理由在工作中率性而為，這不僅僅是為了患者，這也是為了我們自己。
我們是一名護(hù)士，護(hù)士這個(gè)崗位包含雙重責(zé)任：一是面對(duì)寶貴生命時(shí)嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢?zé)任，責(zé)任的對(duì)象是人，是生命，護(hù)士值班時(shí)，負(fù)責(zé)的是全病區(qū)幾十個(gè)生命，稍有疏忽或懈怠，都有可能給人之最寶貴的生命造成永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的損失，這種損失是世間任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的。二是面對(duì)細(xì)微的護(hù)理工作時(shí)瑣碎繁雜的責(zé)任，我們要做好每一件小事，滿足病人的每一個(gè)合理要求，小到一次翻身、一個(gè)表情，都可能帶給病人不同的感受，都與護(hù)士的責(zé)任息息相關(guān)。
有一名護(hù)士，為防止術(shù)后重病人皮膚壓傷，因病人身體不便翻身，她則毫不猶豫地將雙手伸入病人身下，將病人托起15分鐘，每隔兩小時(shí)一次，以減輕局部皮膚的壓力。護(hù)士累得渾身是汗，病人被感動(dòng)得熱淚盈眶。這難道不是對(duì)責(zé)任二字的詮釋嗎？
有人說(shuō)，責(zé)任就是去做你應(yīng)該做的事。如果能做你不想做但又必須做的事情，這更是責(zé)任的深層含義。
怎樣看待護(hù)士每天面對(duì)痛苦與歡樂(lè)、生命與死亡？哲學(xué)家說(shuō)，痛苦與歡樂(lè)是人對(duì)情緒兩極的不同體驗(yàn)；生命與死亡是自然賦予人類的變更交替的規(guī)律。護(hù)士也是有血有肉有感情的人，因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，對(duì)病人的情緒體驗(yàn)自然有著更深的感受，我們深切的體會(huì)著病人的痛苦與歡樂(lè)，感悟著人世的生命與死亡。可以說(shuō)，病人的歡樂(lè)與生命中，包含著護(hù)士的辛勞與付出，病人的痛苦與死亡中，也包含著護(hù)士的無(wú)奈與內(nèi)疚。
我堅(jiān)信，只要我們做好自己的責(zé)任，將病人的生死當(dāng)做是生命所系，服務(wù)好，質(zhì)量好，醫(yī)德好，群眾滿意的三好一滿意會(huì)像春雨滋養(yǎng)大地，濡養(yǎng)每個(gè)醫(yī)護(hù)和患者的心靈。每個(gè)醫(yī)護(hù)人員都會(huì)是其病人心中的南丁格爾！