本詩背景廣闊，具有典型的北國特色，可與南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。下面是分享的古詩詞：薩都剌《上京即事》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《上京即事》
元代：薩都剌
牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
卷地朔風沙似雪，家家行帳下氈簾。
【譯文】
牛羊在落日下散步，空氣中彌漫著野草的清香和乳酪的香甜。忽然間狂風大作，沙塵像雪一般襲來，家家都把帳篷的氈簾放下來。
【注釋】
上京：即上都（今內(nèi)蒙古自治區(qū)正蘭旗東閃電河北岸）。上京即事――描寫在上京見到的事物。
乳酪：用牛、馬、羊乳煉制成的一種食品，味甜美。俗稱奶豆腐。
朔風：北風。朔，一作“旋”。
行帳：即氈帳，又稱旃帳。我國古代北方游牧民族牧民居住的氈制帳篷，類今之蒙古包。因易拆裝，攜帶，便游牧遷移，故稱行帳。氈簾：行帳上的氈制門簾。
拉――也作“剌（là）”。
【賞析】
《上京即事》共有五首，本篇為其中的第三首，作者六十二歲時（1333）作。詩歌描寫塞外牧區(qū)風光和牧民生活，獨特的自然風光和邊疆風情完美融合，別具藝術魅力。前兩句寫夕陽映照的草原牛羊遍地，野草生香，空氣中布滿乳酪的甜味。這是邊疆風景中寧靜和熙的一面；三四句寫北風勁吹，沙塵似雪，帳下氈簾，這是邊疆風景中野性暴烈的一面。因此，詩歌就在對北國草原風景、氣候的變幻、民俗風情的勾勒中，描繪中迥異于中原的風情，傳達出新鮮的、刺激的美感。
本詩背景廣闊，具有典型的北國特色，可與南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
西天的太陽漸漸貼近地平線，草原的牛兒羊兒們，身披夕陽的金輝，拖著圓滾滾的大肚皮，散散落落，蹣蹣跚跚，從四面八方向帳篷歸攏而來。忙碌了一天的牧人，將牛羊安頓好，坐在掛起氈簾的帳篷里，喝著濃濃的磚茶，吃著甜甜的奶酪，同時透過柵木欣賞著外面的風光，一陣陣清風帶著野草的香氣徐徐吹來，清爽得沁人心脾。多么恬靜的草原暮色啊！但是，突然狂風席卷大地，打亂了草原的平靜，家家戶戶慌手忙腳，將氈簾扯下，躲進帳篷里面去了，只剩下咆哮的狂風和漫天的大雪――那不是雪，那是飛騰翻滾的白沙。許多人見過鵝毛大的雪片，讀過“燕山雪花大如席”（李白）的詩句。然而北方草原的大雪，有時并不是一片征的白絮，而是一團團的顆粒，簡直就是密密的冰雹。“卷地朔風沙似雪”，只有薩都拉這樣熟悉北國景物的詩人，才能描繪出這種草原上獨有的奇觀。
擴展閱讀：人物軼事之坎坷生涯的勵志才子
薩都剌，坎坷生涯的勵志才子。薩都剌是色目人，三歲的時候開始學詩詞歌賦，他的的乳父是漢人，三歲的時候給他背了一首孟浩然的詩，薩都剌只念了一遍就記住了，乳父一次教了他十幾首，這個孩子竟然全部都記住了，家里人見到這樣都非常的高興，因為家中出了一個非常聰明的兒童。薩都剌的父親和祖父非常的高興，因為他們一生都是武官，已經(jīng)厭倦了打仗的生活，希望下一代能夠當文官，把家族改造成為書香家族。他們正式聘請他的乳父教導薩都剌。
這個孩子雖然是色目人，但是對漢族的詩文，卻有著獨特的天賦和深厚的情感，并且家奴中也有不少飽讀詩書的漢人，他們非常喜歡這個聰明的薩都剌，經(jīng)常指點教誨他。就這樣還是少年的灑脫啦已經(jīng)廣泛的閱讀了詩詞歌賦，并且博覽群書，吟詩作對，不假思索就能寫出，雖然略顯稚嫩，但是這對還是少年的他來說，已經(jīng)非常不容易了，因此薩都剌在當?shù)厥欠浅Ｓ忻?。父輩的期望和自己匡扶救世的抱負和無與倫比的才華，都是他迫切希望得到朝廷的重用。然而在元朝建國初期，憑借武力征服天下的統(tǒng)治者是尚武輕文的少數(shù)民族，對文化知識一點也不重視。
在元朝從未開科取士，選拔人才只有靠軍功，滿腹經(jīng)綸的文人，卻沒有辦法入仕。心中胸懷天下的青年薩都剌，卻沒有辦法去實現(xiàn)自己的宏圖。而且他的家族地位越來越差，少年時期的富足生活已經(jīng)成為了過去，為了謀生，他不得不離開家鄉(xiāng)，開始行商，曾經(jīng)遠到吳楚一帶經(jīng)商，沒有辦法實現(xiàn)自己的理想和居無定所的生活，使他不滿不平又無可奈何的郁悶情緒日益增加，經(jīng)常喝醉酒來消除自己內(nèi)心的愁苦。就這樣度過了一年又一年，薩都剌五十五歲的時候才考中三甲進士，黃榜貼出的這一晚上，薩都剌躺在床上，翻來覆去的睡不著，這些年的辛酸一起涌上心頭，隨后，踏入仕途后被授予奉翰林文學。
由于他青年時期深入接觸社會底層，力盡了人間的艱苦，知道體會了民生的疾苦，因而十分同情和體恤下層的平民百姓，他在做官的時候，努力為民造福，關心當?shù)氐奈幕逃?，懲治惡棍無賴，主持公道正義。薩都剌為官理政的同時，并沒有停止他的詩歌創(chuàng)作，常和朋友一起應和唱答。薩都剌赴鎮(zhèn)江上任途經(jīng)揚州，恰好碰到揚州的興化、寶應兩縣遭受水災，百姓四處逃荒。他一路上見到尸體遍地，賣兒賣女的現(xiàn)象非常得常見，這個慘狀非常的凄慘，不忍心多看一眼。同時全國還有許許多多受災的地方，然而整個封建統(tǒng)治階級，上至皇帝重臣，下至富豪紈绔，仍然過著奢侈而富裕的生活。
薩都剌在揚州做官的同科進士設宴為他接風洗塵，就在推杯換盞的時間他聯(lián)想到沿途的殘景，心中十分的沉重，回到住處后，長時間得不能入睡，于是就下床就彈起了古琴，用這琴聲來抒發(fā)自己內(nèi)心的悲憤和無奈，除了這樣以外，也不能為百姓做什么。薩都剌在鎮(zhèn)江三年任滿后，還曾調(diào)任到江南、燕南及閩海等地任職。他所處的社會和環(huán)境定了這位才子的仕途生涯，只能是平平庸庸，不會有很大的功勞與過錯。他的官職都是些不為人重視的，正八品從七品的官，但是他的足跡卻遍及了長城內(nèi)外，大江南北，使他了解了更多了解更多平民的艱苦和風土人情，開闊了眼界，增長了見識，也使他交到了各民族的朋友。
在他70多歲的時候，一身才氣的薩都剌，走過了他坎坷崎嶇的一生，懷著對這個世界不公平的怨恨，帶著遺憾離開了這個極度不公平的世界，他將這種不得志的悲憤心理，寄托在他的詩歌中。在他的詩歌里，不僅為自己打抱不平，還為被剝削的，被壓迫的廣大民眾打抱不平，揭露了統(tǒng)治階級的罪惡和同情勞動人民的困苦。生活在元朝，是薩都剌不幸的根源，但是也是他無法改變的事實，他沒有辦法，沒有能力去改變，只能走完這崎嶇而又不平凡的一生。這樣的一位才子，悄無聲息得離開了這個世界，這個世界再也沒有他眷戀的，不舍的，剩下的都是痛恨的，無奈的，沒有辦法改變的。