備考是一種經(jīng)歷，也是一種體驗。每天進步一點點，基礎扎實一點點，通過考試就會更容易一點點。為您提供2020考研馬原考試考點， 鞏固所學知識并靈活運用，考試時會更得心應手，快來看看吧！
認識的發(fā)展過程
一、認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關系【?？键c，易出辨析題】
1.感性認識是認識的低級階段，是對事物現(xiàn)象的反映。包括感覺、知覺、表象三種形式，其特點是直接性和具體性。
2.理性認識是認識的高級階段，是對事物本質的反映。包括概念、判斷、推理三種形式，其特點是間接性和抽象性。
3.感性認識與理性認識辯證統(tǒng)一：
(1)理性認識依賴于感性認識，這是堅持認識論的唯物論。
(2)感性認識要發(fā)展到理性認識，這是堅持認識論的辯證法。
(3)兩者相互滲透、相互包含。第一，理性指導下的感性深刻。正如毛澤東說，感覺到了的東西不能馬上理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感受它。第二，感性支撐下的理性豐富。正如黑格爾說，同一句格言，年輕人的理解沒有飽經(jīng)風霜的老人的理解有內容。
4.經(jīng)驗論和唯理論的錯誤：經(jīng)驗論片面夸大感性認識，根本否認理性認識，在實際工作中表現(xiàn)為經(jīng)驗主義;唯理論片面夸大理性認識，根本否認感性認識，在實際工作中表現(xiàn)為教條主義。
知識延伸
經(jīng)驗論和唯理論都有唯物與唯心之分。唯物主義經(jīng)驗論與唯心主義經(jīng)驗論區(qū)分在于：是否承認感性經(jīng)驗是對客觀事物的反映;唯物主義唯理論與唯心主義唯理論的區(qū)分在于：是否承認理性認識是對客觀事物的反映。
二、從感性認識到理性認識的飛躍。從理性認識到實踐的飛躍【易出選擇題、辨析題】
(一)從感性認識到理性認識的飛躍
1.必要性：感性只解決現(xiàn)象問題，表面膚淺;理性才能解決本質問題，內在深刻。因此，感性必須上升到理性并接受理性的指導。
2.基本條件：第一，占有豐富而真實的感性材料;第二，運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作。
(二)從理性認識到實踐的飛躍
1.必要性：第一，從實踐方面看，實踐需要理論的指導，否則就是盲目的實踐;第二，從
理性認識本身看，理性認識只有回到實踐中去，才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。
易錯提示
理性必須回到實踐中去，說明了理論只有在與實踐結合中才能發(fā)揮其應有作用?！袄碚撌腔疑模钪畼涑Ｇ唷?、“理論什么也實現(xiàn)不了，為了實現(xiàn)理論就需要有使用實踐力量的人”，這些說法不是講理論不重要，而是講脫離實踐的理論、不與實踐結合的理論毫無價值和意義。
2.基本條件：第一，理論要盡可能正確;第二，理論要為群眾所掌握;第三，要有正確的實踐方法。
知識延伸
認識的第一次飛躍是形成思想(物質變精神);認識的第二次飛躍是實現(xiàn)思想(精神變物質)。兩者既有分工，又密切聯(lián)系，共同推動認識的發(fā)展。
三、理性因素和非理性因素在認識過程中的作用【易出選擇題、辨析題】
1.理性因素是指人的理性思維能力，在認識中起主導作用。
2.非理性因素的類型及其作用：
(1)狹義的非理性是指人的情感、意志，包括動機、欲望、信念、習慣、本能等，具有自發(fā)性、非邏輯性，對認識活動的發(fā)動與停止、認識能力的發(fā)揮與抑制起精神動力的作用。馬克思說：科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險勇于攀登的人才能達到光輝的頂點!
(2)廣義的非理性還包括人的靈感、頓悟、直覺和幻想等，是創(chuàng)造性思維的重要心理品質，其作用是借助少量事實，通過創(chuàng)造性聯(lián)想而快速完成對問題的解答，使認識活動發(fā)生非邏輯的跳躍式上升。
易錯提示
理性因素和非理性因素相輔相成，共同促進認識活動的發(fā)展;但非理性因素要以理性因素為基礎(袁隆平說：靈感使生長在汗水這塊肥沃土壤中的智慧之花)?？床坏椒抢硇砸蛩氐淖饔煤推婵浯蠓抢硇砸蛩氐淖饔茫际清e誤的。
四、認識過程的反復性和無限性。認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新【可出各種題】
相關鏈接
這一組考點，同馬克思主義與時俱進、開拓創(chuàng)新的內容結合，可出大題。
(一)認識過程的反復性和無限性
1.認識的反復性是指對事物的正確認識，往往不是一次完成的;認識的無限性是指對事物的正確認識，不能總是停留在一個水平上?？傊?，人類的認識是實踐、認識、再實踐、再認識的不斷反復和無限發(fā)展。
2.認識的反復性和無限性的原因：第一，就客觀而言，事物本質的暴露是一個過程，人的認識也受社會實踐和歷史條件的限制;第二，就主觀而言，主體的生理狀況、知識經(jīng)驗和認識能力總有局限性。
(二)認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一【重要考點】
1.認識的反復性和無限性，表明了認識和實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一。這個統(tǒng)一是具體的，是指主觀認識與客觀實踐相符合，是在特定條件下的符合;這個統(tǒng)一是歷史的，是指主觀認識應隨客觀實踐發(fā)展而發(fā)展。
易錯提示
主觀(認識)與客觀(實踐)的統(tǒng)一，不僅指主觀正確反映客觀，即主客觀相一致，而且指主觀反作用于客觀。
2.割裂認識與實踐統(tǒng)一的“右”的錯誤和“左”的錯誤：右傾是主觀認識落后于客觀實踐，左傾是主觀認識超越于客觀實踐。兩者都給中國革命和建設事業(yè)造成重大損失。
(三)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新
1.創(chuàng)新的認識論基礎是認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一原理。事物的變化和人類實踐的發(fā)展，要求人們不斷進行創(chuàng)新。
考點點撥
創(chuàng)新的哲學基礎還有：創(chuàng)新的唯物論基礎是意識能動性原理(第二章第三節(jié));創(chuàng)新的辯證法基礎是事物永恒發(fā)展的原理(第三章第一節(jié))。
2.創(chuàng)新的意義：
3.創(chuàng)新的類型及其關系：
(1)理論創(chuàng)新：是人們的思想觀點及思維方式的創(chuàng)造性提升，是創(chuàng)新的前提和關鍵。(2)實踐創(chuàng)新：是人們變革客觀世界活動的創(chuàng)造性發(fā)展，包括制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等。
(3)實踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的基礎;理論創(chuàng)新是實踐創(chuàng)新和社會變革的先導，理論創(chuàng)新推動實踐創(chuàng)新(制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等)。
4.創(chuàng)新的基本要求：
(1)首要條件是解放思想。只有解放思想，才能從舊觀念、舊體制的束縛下解放出來，才能從教條主義、主觀主義和形而上學的束縛下解放出來。
(2)必要前提是增強創(chuàng)新意識。無論何種創(chuàng)新都是創(chuàng)新意識的體現(xiàn)。只有增強創(chuàng)新意識，才能促進事物的發(fā)展。
(注：本文來自網(wǎng)絡，如有侵權，請聯(lián)系刪除)
隨著考研大綱發(fā)布時間的提前，2020年全國碩士研究生招生考試公告也提前發(fā)布了，2020考研時間定在了12月21、22兩日，與之前預想的一樣，在這個馬上上就要開學的階段，小伙伴們的復習重點應該放在整合提升和查缺補漏上了。就目前的階段，各科真題的演練，復習速度略快的小伙伴要做到每周一次了，而復習略慢的也要半個月走一遍各科真題，如果知識點鞏固尚有問題的小伙伴也可以從真題中抓重點，有側重性的進行知識點的整合了。
認識的發(fā)展過程
一、認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關系【?？键c，易出辨析題】
1.感性認識是認識的低級階段，是對事物現(xiàn)象的反映。包括感覺、知覺、表象三種形式，其特點是直接性和具體性。
2.理性認識是認識的高級階段，是對事物本質的反映。包括概念、判斷、推理三種形式，其特點是間接性和抽象性。
3.感性認識與理性認識辯證統(tǒng)一：
(1)理性認識依賴于感性認識，這是堅持認識論的唯物論。
(2)感性認識要發(fā)展到理性認識，這是堅持認識論的辯證法。
(3)兩者相互滲透、相互包含。第一，理性指導下的感性深刻。正如毛澤東說，感覺到了的東西不能馬上理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感受它。第二，感性支撐下的理性豐富。正如黑格爾說，同一句格言，年輕人的理解沒有飽經(jīng)風霜的老人的理解有內容。
4.經(jīng)驗論和唯理論的錯誤：經(jīng)驗論片面夸大感性認識，根本否認理性認識，在實際工作中表現(xiàn)為經(jīng)驗主義;唯理論片面夸大理性認識，根本否認感性認識，在實際工作中表現(xiàn)為教條主義。
知識延伸
經(jīng)驗論和唯理論都有唯物與唯心之分。唯物主義經(jīng)驗論與唯心主義經(jīng)驗論區(qū)分在于：是否承認感性經(jīng)驗是對客觀事物的反映;唯物主義唯理論與唯心主義唯理論的區(qū)分在于：是否承認理性認識是對客觀事物的反映。
二、從感性認識到理性認識的飛躍。從理性認識到實踐的飛躍【易出選擇題、辨析題】
(一)從感性認識到理性認識的飛躍
1.必要性：感性只解決現(xiàn)象問題，表面膚淺;理性才能解決本質問題，內在深刻。因此，感性必須上升到理性并接受理性的指導。
2.基本條件：第一，占有豐富而真實的感性材料;第二，運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作。
(二)從理性認識到實踐的飛躍
1.必要性：第一，從實踐方面看，實踐需要理論的指導，否則就是盲目的實踐;第二，從
理性認識本身看，理性認識只有回到實踐中去，才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。
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理性必須回到實踐中去，說明了理論只有在與實踐結合中才能發(fā)揮其應有作用?！袄碚撌腔疑模钪畼涑Ｇ唷?、“理論什么也實現(xiàn)不了，為了實現(xiàn)理論就需要有使用實踐力量的人”，這些說法不是講理論不重要，而是講脫離實踐的理論、不與實踐結合的理論毫無價值和意義。
2.基本條件：第一，理論要盡可能正確;第二，理論要為群眾所掌握;第三，要有正確的實踐方法。
知識延伸
認識的第一次飛躍是形成思想(物質變精神);認識的第二次飛躍是實現(xiàn)思想(精神變物質)。兩者既有分工，又密切聯(lián)系，共同推動認識的發(fā)展。
三、理性因素和非理性因素在認識過程中的作用【易出選擇題、辨析題】
1.理性因素是指人的理性思維能力，在認識中起主導作用。
2.非理性因素的類型及其作用：
(1)狹義的非理性是指人的情感、意志，包括動機、欲望、信念、習慣、本能等，具有自發(fā)性、非邏輯性，對認識活動的發(fā)動與停止、認識能力的發(fā)揮與抑制起精神動力的作用。馬克思說：科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險勇于攀登的人才能達到光輝的頂點!
(2)廣義的非理性還包括人的靈感、頓悟、直覺和幻想等，是創(chuàng)造性思維的重要心理品質，其作用是借助少量事實，通過創(chuàng)造性聯(lián)想而快速完成對問題的解答，使認識活動發(fā)生非邏輯的跳躍式上升。
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理性因素和非理性因素相輔相成，共同促進認識活動的發(fā)展;但非理性因素要以理性因素為基礎(袁隆平說：靈感使生長在汗水這塊肥沃土壤中的智慧之花)?？床坏椒抢硇砸蛩氐淖饔煤推婵浯蠓抢硇砸蛩氐淖饔茫际清e誤的。
四、認識過程的反復性和無限性。認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新【可出各種題】
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這一組考點，同馬克思主義與時俱進、開拓創(chuàng)新的內容結合，可出大題。
(一)認識過程的反復性和無限性
1.認識的反復性是指對事物的正確認識，往往不是一次完成的;認識的無限性是指對事物的正確認識，不能總是停留在一個水平上?？傊?，人類的認識是實踐、認識、再實踐、再認識的不斷反復和無限發(fā)展。
2.認識的反復性和無限性的原因：第一，就客觀而言，事物本質的暴露是一個過程，人的認識也受社會實踐和歷史條件的限制;第二，就主觀而言，主體的生理狀況、知識經(jīng)驗和認識能力總有局限性。
(二)認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一【重要考點】
1.認識的反復性和無限性，表明了認識和實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一。這個統(tǒng)一是具體的，是指主觀認識與客觀實踐相符合，是在特定條件下的符合;這個統(tǒng)一是歷史的，是指主觀認識應隨客觀實踐發(fā)展而發(fā)展。
易錯提示
主觀(認識)與客觀(實踐)的統(tǒng)一，不僅指主觀正確反映客觀，即主客觀相一致，而且指主觀反作用于客觀。
2.割裂認識與實踐統(tǒng)一的“右”的錯誤和“左”的錯誤：右傾是主觀認識落后于客觀實踐，左傾是主觀認識超越于客觀實踐。兩者都給中國革命和建設事業(yè)造成重大損失。
(三)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新
1.創(chuàng)新的認識論基礎是認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一原理。事物的變化和人類實踐的發(fā)展，要求人們不斷進行創(chuàng)新。
考點點撥
創(chuàng)新的哲學基礎還有：創(chuàng)新的唯物論基礎是意識能動性原理(第二章第三節(jié));創(chuàng)新的辯證法基礎是事物永恒發(fā)展的原理(第三章第一節(jié))。
2.創(chuàng)新的意義：
3.創(chuàng)新的類型及其關系：
(1)理論創(chuàng)新：是人們的思想觀點及思維方式的創(chuàng)造性提升，是創(chuàng)新的前提和關鍵。(2)實踐創(chuàng)新：是人們變革客觀世界活動的創(chuàng)造性發(fā)展，包括制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等。
(3)實踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的基礎;理論創(chuàng)新是實踐創(chuàng)新和社會變革的先導，理論創(chuàng)新推動實踐創(chuàng)新(制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等)。
4.創(chuàng)新的基本要求：
(1)首要條件是解放思想。只有解放思想，才能從舊觀念、舊體制的束縛下解放出來，才能從教條主義、主觀主義和形而上學的束縛下解放出來。
(2)必要前提是增強創(chuàng)新意識。無論何種創(chuàng)新都是創(chuàng)新意識的體現(xiàn)。只有增強創(chuàng)新意識，才能促進事物的發(fā)展。
(注：本文來自網(wǎng)絡，如有侵權，請聯(lián)系刪除)
隨著考研大綱發(fā)布時間的提前，2020年全國碩士研究生招生考試公告也提前發(fā)布了，2020考研時間定在了12月21、22兩日，與之前預想的一樣，在這個馬上上就要開學的階段，小伙伴們的復習重點應該放在整合提升和查缺補漏上了。就目前的階段，各科真題的演練，復習速度略快的小伙伴要做到每周一次了，而復習略慢的也要半個月走一遍各科真題，如果知識點鞏固尚有問題的小伙伴也可以從真題中抓重點，有側重性的進行知識點的整合了。