馬來(lái)人無(wú)論男女頭上都戴著各種各樣的頭飾。在去村里或城里清真寺的路上，經(jīng)?？梢?jiàn)戴圓錐型天鵝絨帽子的男性，這表明他是回教徒。而到麥加朝過(guò)圣，獲得“哈吉”稱號(hào)的人都戴一種叫做可達(dá)雅的白色帽子。馬來(lái)語(yǔ)“通可羅”即是指婦女用的頭巾，也是表演傳統(tǒng)文藝或體育活動(dòng)時(shí)不可缺少的頭飾，其式樣可根據(jù)本人喜好而千變?nèi)f化。下面就給大家介紹下馬來(lái)西亞移民生活習(xí)慣及禁忌，歡迎閱讀！
馬來(lái)西亞國(guó)王的通可羅幅在馬來(lái)式頭飾中是最有名的，它是國(guó)王身份的標(biāo)志，他人不得隨意模仿。國(guó)王的頭巾甚至還被起了個(gè)名字叫做“永遠(yuǎn)的回憶”，據(jù)說(shuō)這原來(lái)是森美蘭州蘇丹用過(guò)的。蘇丹及其繼承人、大臣、閣僚的頭巾一般使用代表高貴的黃色和白色，頭巾包裹也有特定的方式，一般人不得模仿(舞臺(tái)上除外)。
馬來(lái)西亞人見(jiàn)面時(shí)互相摩擦一下對(duì)方手心，然后雙掌合十，摸一下心窩互致問(wèn)候。任何人都不可觸摸馬來(lái)人的頭和背部。馬來(lái)人認(rèn)為左手是不清潔的，用膳時(shí)右手五指并攏抓飯，用拇指將飯?zhí)钊肟谥?，?duì)女士不能先伸出手要求握手，不可隨便用手指指人。
蠟染花布做的長(zhǎng)袖上衣是馬來(lái)西亞的“國(guó)服”。男子一般上身穿無(wú)領(lǐng)長(zhǎng)袖襯衫，下著"沙籠"，公共場(chǎng)合男子不能露胳膊和腿。女子習(xí)慣穿長(zhǎng)袖連衣裙。
伊斯蘭教在馬來(lái)西亞具有舉足輕重的影響。馬來(lái)西亞雖為東南亞國(guó)家，但卻是一個(gè)地地道道的伊斯蘭國(guó)家。伊斯蘭教的教規(guī)教義在馬來(lái)西亞具有法律效力，并為人民所嚴(yán)格遵守。在日常生活里，該教的作用幾乎無(wú)所不在。例如，盡管深受西方文化的影響，并且一年四季氣候炎熱，馬來(lái)西亞人平時(shí)卻非常講究著裝嚴(yán)謹(jǐn)，衣冠端正。在公共場(chǎng)合，過(guò)分*露肢體絕對(duì)是不允許的。
在馬來(lái)西亞，人們還有男女授受不親的講究。在社交場(chǎng)合，不準(zhǔn)許男女進(jìn)行身體接觸。即使夫妻或情侶在大庭廣眾之前勾肩搭背，挽臂而行，或是擁抱親吻，也在禁止之列。跟馬來(lái)人接觸時(shí)，不要觸摸被其視為神圣不可侵犯的頭部與肩部;不要在其面前翹腿、露出腳底，或用腳去挪動(dòng)物品，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在人體上腳的地位最為低下;不要用一手握拳，去打另一只半握的手，這一動(dòng)作在馬來(lái)西亞人來(lái)看是十分下流的;與馬來(lái)西亞人交談時(shí)，不要將雙手貼在臀部上，不然有勃然大怒之疑;不要當(dāng)眾打哈欠，萬(wàn)不得已要打哈欠時(shí)，務(wù)必要以手遮擋住口部，否則便是失敬于人的。
擴(kuò)展閱讀：移民馬來(lái)西亞后的教育
作為亞洲國(guó)際教育中心，馬來(lái)西亞的教育不可謂不好，教育模式英、美、澳一應(yīng)俱全，公立學(xué)校、私立學(xué)校和國(guó)際學(xué)?？扇芜x。還因?yàn)轳R來(lái)西亞政府征收學(xué)校用地的稅費(fèi)實(shí)行的優(yōu)惠政策，國(guó)際學(xué)校學(xué)費(fèi)也十分低廉，教育成本減少很多。
只是一出校門，到處都是華人、大馬人，同住一個(gè)小區(qū)的人交流以中文為主，出去逛街、吃飯完全用不著英文。預(yù)期的英語(yǔ)語(yǔ)言教育環(huán)境完全沒(méi)法在馬來(lái)西亞給孩子完成。馬來(lái)西亞終究是個(gè)亞洲國(guó)家，生活習(xí)慣、文化習(xí)俗太與中國(guó)相近，完全沒(méi)有出國(guó)的感覺(jué)。倒是方便了帶小孩的老人，出門買菜都不用特意指路，鄰里關(guān)系也很融洽。
但真要回到國(guó)內(nèi)，還是有點(diǎn)舍不得，不說(shuō)馬來(lái)西亞的低物價(jià)、低房?jī)r(jià)，就說(shuō)馬來(lái)西亞國(guó)際學(xué)校的質(zhì)量，也比起國(guó)內(nèi)死貴又不實(shí)際的所謂“貴族學(xué)?！币煤芏?。雖然馬來(lái)西亞是非英語(yǔ)國(guó)家，但國(guó)際學(xué)校如吉隆坡國(guó)際學(xué)校、吉隆坡花園國(guó)際學(xué)校這些，可是直接聘請(qǐng)的美國(guó)、英國(guó)的老師，連管理模式都是依照西方的來(lái)，這些國(guó)內(nèi)學(xué)校能做到嗎?
馬來(lái)西亞國(guó)王的通可羅幅在馬來(lái)式頭飾中是最有名的，它是國(guó)王身份的標(biāo)志，他人不得隨意模仿。國(guó)王的頭巾甚至還被起了個(gè)名字叫做“永遠(yuǎn)的回憶”，據(jù)說(shuō)這原來(lái)是森美蘭州蘇丹用過(guò)的。蘇丹及其繼承人、大臣、閣僚的頭巾一般使用代表高貴的黃色和白色，頭巾包裹也有特定的方式，一般人不得模仿(舞臺(tái)上除外)。
馬來(lái)西亞人見(jiàn)面時(shí)互相摩擦一下對(duì)方手心，然后雙掌合十，摸一下心窩互致問(wèn)候。任何人都不可觸摸馬來(lái)人的頭和背部。馬來(lái)人認(rèn)為左手是不清潔的，用膳時(shí)右手五指并攏抓飯，用拇指將飯?zhí)钊肟谥?，?duì)女士不能先伸出手要求握手，不可隨便用手指指人。
蠟染花布做的長(zhǎng)袖上衣是馬來(lái)西亞的“國(guó)服”。男子一般上身穿無(wú)領(lǐng)長(zhǎng)袖襯衫，下著"沙籠"，公共場(chǎng)合男子不能露胳膊和腿。女子習(xí)慣穿長(zhǎng)袖連衣裙。
伊斯蘭教在馬來(lái)西亞具有舉足輕重的影響。馬來(lái)西亞雖為東南亞國(guó)家，但卻是一個(gè)地地道道的伊斯蘭國(guó)家。伊斯蘭教的教規(guī)教義在馬來(lái)西亞具有法律效力，并為人民所嚴(yán)格遵守。在日常生活里，該教的作用幾乎無(wú)所不在。例如，盡管深受西方文化的影響，并且一年四季氣候炎熱，馬來(lái)西亞人平時(shí)卻非常講究著裝嚴(yán)謹(jǐn)，衣冠端正。在公共場(chǎng)合，過(guò)分*露肢體絕對(duì)是不允許的。
在馬來(lái)西亞，人們還有男女授受不親的講究。在社交場(chǎng)合，不準(zhǔn)許男女進(jìn)行身體接觸。即使夫妻或情侶在大庭廣眾之前勾肩搭背，挽臂而行，或是擁抱親吻，也在禁止之列。跟馬來(lái)人接觸時(shí)，不要觸摸被其視為神圣不可侵犯的頭部與肩部;不要在其面前翹腿、露出腳底，或用腳去挪動(dòng)物品，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在人體上腳的地位最為低下;不要用一手握拳，去打另一只半握的手，這一動(dòng)作在馬來(lái)西亞人來(lái)看是十分下流的;與馬來(lái)西亞人交談時(shí)，不要將雙手貼在臀部上，不然有勃然大怒之疑;不要當(dāng)眾打哈欠，萬(wàn)不得已要打哈欠時(shí)，務(wù)必要以手遮擋住口部，否則便是失敬于人的。
擴(kuò)展閱讀：移民馬來(lái)西亞后的教育
作為亞洲國(guó)際教育中心，馬來(lái)西亞的教育不可謂不好，教育模式英、美、澳一應(yīng)俱全，公立學(xué)校、私立學(xué)校和國(guó)際學(xué)?？扇芜x。還因?yàn)轳R來(lái)西亞政府征收學(xué)校用地的稅費(fèi)實(shí)行的優(yōu)惠政策，國(guó)際學(xué)校學(xué)費(fèi)也十分低廉，教育成本減少很多。
只是一出校門，到處都是華人、大馬人，同住一個(gè)小區(qū)的人交流以中文為主，出去逛街、吃飯完全用不著英文。預(yù)期的英語(yǔ)語(yǔ)言教育環(huán)境完全沒(méi)法在馬來(lái)西亞給孩子完成。馬來(lái)西亞終究是個(gè)亞洲國(guó)家，生活習(xí)慣、文化習(xí)俗太與中國(guó)相近，完全沒(méi)有出國(guó)的感覺(jué)。倒是方便了帶小孩的老人，出門買菜都不用特意指路，鄰里關(guān)系也很融洽。
但真要回到國(guó)內(nèi)，還是有點(diǎn)舍不得，不說(shuō)馬來(lái)西亞的低物價(jià)、低房?jī)r(jià)，就說(shuō)馬來(lái)西亞國(guó)際學(xué)校的質(zhì)量，也比起國(guó)內(nèi)死貴又不實(shí)際的所謂“貴族學(xué)?！币煤芏?。雖然馬來(lái)西亞是非英語(yǔ)國(guó)家，但國(guó)際學(xué)校如吉隆坡國(guó)際學(xué)校、吉隆坡花園國(guó)際學(xué)校這些，可是直接聘請(qǐng)的美國(guó)、英國(guó)的老師，連管理模式都是依照西方的來(lái)，這些國(guó)內(nèi)學(xué)校能做到嗎?