成功的路上沒有撒滿鮮花和陽光，相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標堅持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
腹有詩書氣自華，胸藏文墨行天下
文化是什么？眾說紛紜，莫衷一是。它蘊藏在我們靈魂深處，幻化為我們的潛意識和集體無意識。如影隨形，衣食住行間，它修煉成我們做人的底氣和處世的根基。我們無法精確地界定文化的內(nèi)涵，但是我們知道：腹有詩書氣自華，胸藏文墨行天下。
文化滋潤心靈，滋養(yǎng)靈魂，涵養(yǎng)氣質(zhì)。我們讀“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，明白求學(xué)的終極目標，是達到道德的境界。我們讀“不義而富且貴，于我如浮云”，明白做人的準則和底線，不可被名利驅(qū)使奴役，失去本真。我們讀“富貴不能*，威武不能屈，貧賤不能移”，明白為人處世要堅守自我，不為流俗所惑，不為外力所易。我們懂得百善孝為先，我們明白仁義禮智信，踐行著中庸之道，恪守著文質(zhì)彬彬的君子之禮。
誠于中，形于外。當我們內(nèi)心充盈著文化，行為恪守著文化，縱然缊袍敝衣，也器宇不凡。不必鮮衣怒馬，言談舉止也一如楊瀾般睿智，董卿般優(yōu)雅，馬云般瀟灑。因為我們懂得腹有詩書氣自華，文化就是我們的底氣。
文化造就格局，成就大業(yè)，行穩(wěn)致遠。當我們腹有詩書，溫文爾雅，風(fēng)度翩翩，胸有文墨，心懷天下，文化就是我們處世的根基?！熬硬换既酥患褐?，患無能焉”，當你學(xué)富五車，才高于世，自然“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。“修身齊家治國平天下”，以天下為己任，追求國家的繁榮富強，人類的和平發(fā)展，構(gòu)建命運共同體，是我們的共同目標?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“萬家憂樂記心頭”是我們的責(zé)任和擔當。與人相交，真誠寬容，言而有信；與國相交，和平共處，互利共贏。我們絕不賣友求榮，奴顏婢膝；我們也絕不恃強凌弱，以鄰為壑。遇見強敵，我們不卑不亢，自信“狹路相逢勇者勝”；遇見羸弱，我們心懷悲憫，信奉“勿以善小而不為”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！蔽幕?，是我們安身立命、暢行天下的根基。
文化，它如春風(fēng)，溫暖心靈；它如細雨，潤物無聲。耳濡目染中，接受熏陶；潛移默化中，自我改變。當我們飽讀詩書，心懷天下，文化就成了我們做人的底氣和根基。讓我們用文化涵養(yǎng)氣質(zhì)，用文化行走天下，真正做到：腹有詩書氣自華，胸藏文墨行天下。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文兩篇
心有朝陽，芳華共賞
——明星是娛樂，科學(xué)留心間
有調(diào)查顯示，和科學(xué)家受到的關(guān)注相比，演藝明星受到的關(guān)注更多。有人認為這是一種悲哀，因為和前幾代人相比，似乎科學(xué)家在當今青少年心中的地位下降了許多。但其實這種現(xiàn)象是正常的職業(yè)特征使得科學(xué)家在我們的印象是低調(diào)內(nèi)斂的。而浮華光環(huán)往往是給明星的。
不必將過多的關(guān)注交給科學(xué)家，他們需要踏實做事。
前不久去世的復(fù)旦大學(xué)植物學(xué)教授鐘揚，此前一直低調(diào)默默無名。他本是在復(fù)旦大學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生，但去了一次西藏后發(fā)現(xiàn)許多珍稀植物種子。為了將這些種子收集起來，為了人類后世，他放棄了所處上海的安逸生活，遠赴青藏高原收集種子。條件艱苦，工作量大，而且那里空氣稀薄難以適應(yīng)。鐘揚卻在惡劣條件下完成了驚人的工作量。如若關(guān)于鐘揚取得的每一項成就人們都極為關(guān)注，是否會有人亦奔去西藏，去看望鐘揚，去擾亂他呢?
對于科學(xué)家，我們應(yīng)持內(nèi)心的高度崇敬，但不必太過關(guān)注。可是尊敬是一點也不能少的。
我國科學(xué)家、中科院院士黃大年辭世時正逢某個明星鬧離婚。殯儀館中哀聲不斷時，眾人卻在熱火朝天地討論這個明星該怎么怎么辦。要分清主次，要心懷敬意。黃大年院士將一生獻給了國家，獻給了為人民做出貢獻的事業(yè)。他生前默不作聲，去世后卻理應(yīng)得到大家對他的哀悼。
關(guān)注明星，是我們在生活疲憊之余的一種娛樂消遣。但心懷科學(xué)，卻是我們作為華夏子孫應(yīng)有的本分。
要心懷科學(xué)，要顧念國家，要娛樂自我，要分清主次。
對科學(xué)家的尊重必不可少，否則又有人會嘆息：“將軍墳前無人問，戲子瑣事天下知。”
“戲子”瑣事不必天下皆知，但“將軍”墳前卻不可不問。
心要有科學(xué)這抹朝陽，才能更好地欣賞娛樂的芳華。娛樂是羽毛，科學(xué)留心間。
走中國的荊棘路
踏上這條荊棘布密布的路，我隱隱約約看見幾個稀疏的腳印，我走上前去，探尋著腳印背后的故事。
回首望去，這五千年來的中國榮耀與恥辱并存，歡笑與淚水同在。一枚炮彈將清朝的防線徹底擊垮，鴉片戰(zhàn)爭，火燒圓明園，日寇侵華，隨之而來的百年恥辱將中國擊得粉碎。晚清統(tǒng)治者驕傲自大，閉關(guān)鎖國，認為中國是世界的領(lǐng)頭羊，拒絕一切的西方文化與技術(shù)，于是迎來了中國人的百年血恥。此所謂“失于傲”。
炮火轟天，鮮血四濺，可倒在的血泊里的中國人依舊無法喚醒那些為此拍手叫好的中國人。魯迅先生深刻地意識到術(shù)刀是無法醫(yī)好麻木的國人的，于是他棄醫(yī)從文，放下手術(shù)刀拿起筆桿子試圖喚醒沉睡的國民。他曾言：路就是從路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。他撥開荊棘，在中國的荊棘路上留下屬于他魯迅的腳印。
那一個個腳印不只是魯迅的。你看那只是錢三強的。這是一個有勇氣有務(wù)實精神的中國人。“祖國的需要就是我的專業(yè)”。祖國的需要還有他求真務(wù)實、腳踏實地的精神成就了我國優(yōu)秀的物理學(xué)家?！拔疫@一生最幸福的事就是我所做的一切都與我的國家緊密地聯(lián)系在一起”，程開甲如是說。他們憑著求真務(wù)實的品質(zhì)以及滿腔愛國情懷，在中國的路上留下自己的足跡。此所謂“成于務(wù)”。
中國的荊棘路走到這里實屬不易。中國能有今天的強大力量，不只有這些人的幫助，更是因為有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。精確扶貧，打好扶貧攻艱戰(zhàn)；綠水清山就是金山銀山，河長制度；鄉(xiāng)材振興戰(zhàn)略，一項項政策帶領(lǐng)著中國逐步走向小康社會。一步步落到實處，一步一個腳印走好中國的荊棘路。
現(xiàn)在的中國，藍天映著白云，小黃車錯落有致，月球的背面有了我們的足跡，海洋深處有著我們的身影，高鐵帶著我們走向世界各地。
一代人有一代人的擔當與責(zé)任，青年之口頭無困難二字，撥開層層荊棘，我們一起攜手共進，牢記“成于務(wù)，失于傲”，在原有腳印的旁邊，踏上屬于我們自己的腳印，走屬于中國人的荊棘路！
腹有詩書氣自華，胸藏文墨行天下
文化是什么？眾說紛紜，莫衷一是。它蘊藏在我們靈魂深處，幻化為我們的潛意識和集體無意識。如影隨形，衣食住行間，它修煉成我們做人的底氣和處世的根基。我們無法精確地界定文化的內(nèi)涵，但是我們知道：腹有詩書氣自華，胸藏文墨行天下。
文化滋潤心靈，滋養(yǎng)靈魂，涵養(yǎng)氣質(zhì)。我們讀“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，明白求學(xué)的終極目標，是達到道德的境界。我們讀“不義而富且貴，于我如浮云”，明白做人的準則和底線，不可被名利驅(qū)使奴役，失去本真。我們讀“富貴不能*，威武不能屈，貧賤不能移”，明白為人處世要堅守自我，不為流俗所惑，不為外力所易。我們懂得百善孝為先，我們明白仁義禮智信，踐行著中庸之道，恪守著文質(zhì)彬彬的君子之禮。
誠于中，形于外。當我們內(nèi)心充盈著文化，行為恪守著文化，縱然缊袍敝衣，也器宇不凡。不必鮮衣怒馬，言談舉止也一如楊瀾般睿智，董卿般優(yōu)雅，馬云般瀟灑。因為我們懂得腹有詩書氣自華，文化就是我們的底氣。
文化造就格局，成就大業(yè)，行穩(wěn)致遠。當我們腹有詩書，溫文爾雅，風(fēng)度翩翩，胸有文墨，心懷天下，文化就是我們處世的根基?！熬硬换既酥患褐?，患無能焉”，當你學(xué)富五車，才高于世，自然“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。“修身齊家治國平天下”，以天下為己任，追求國家的繁榮富強，人類的和平發(fā)展，構(gòu)建命運共同體，是我們的共同目標?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“萬家憂樂記心頭”是我們的責(zé)任和擔當。與人相交，真誠寬容，言而有信；與國相交，和平共處，互利共贏。我們絕不賣友求榮，奴顏婢膝；我們也絕不恃強凌弱，以鄰為壑。遇見強敵，我們不卑不亢，自信“狹路相逢勇者勝”；遇見羸弱，我們心懷悲憫，信奉“勿以善小而不為”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！蔽幕?，是我們安身立命、暢行天下的根基。
文化，它如春風(fēng)，溫暖心靈；它如細雨，潤物無聲。耳濡目染中，接受熏陶；潛移默化中，自我改變。當我們飽讀詩書，心懷天下，文化就成了我們做人的底氣和根基。讓我們用文化涵養(yǎng)氣質(zhì)，用文化行走天下，真正做到：腹有詩書氣自華，胸藏文墨行天下。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文兩篇
心有朝陽，芳華共賞
——明星是娛樂，科學(xué)留心間
有調(diào)查顯示，和科學(xué)家受到的關(guān)注相比，演藝明星受到的關(guān)注更多。有人認為這是一種悲哀，因為和前幾代人相比，似乎科學(xué)家在當今青少年心中的地位下降了許多。但其實這種現(xiàn)象是正常的職業(yè)特征使得科學(xué)家在我們的印象是低調(diào)內(nèi)斂的。而浮華光環(huán)往往是給明星的。
不必將過多的關(guān)注交給科學(xué)家，他們需要踏實做事。
前不久去世的復(fù)旦大學(xué)植物學(xué)教授鐘揚，此前一直低調(diào)默默無名。他本是在復(fù)旦大學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生，但去了一次西藏后發(fā)現(xiàn)許多珍稀植物種子。為了將這些種子收集起來，為了人類后世，他放棄了所處上海的安逸生活，遠赴青藏高原收集種子。條件艱苦，工作量大，而且那里空氣稀薄難以適應(yīng)。鐘揚卻在惡劣條件下完成了驚人的工作量。如若關(guān)于鐘揚取得的每一項成就人們都極為關(guān)注，是否會有人亦奔去西藏，去看望鐘揚，去擾亂他呢?
對于科學(xué)家，我們應(yīng)持內(nèi)心的高度崇敬，但不必太過關(guān)注。可是尊敬是一點也不能少的。
我國科學(xué)家、中科院院士黃大年辭世時正逢某個明星鬧離婚。殯儀館中哀聲不斷時，眾人卻在熱火朝天地討論這個明星該怎么怎么辦。要分清主次，要心懷敬意。黃大年院士將一生獻給了國家，獻給了為人民做出貢獻的事業(yè)。他生前默不作聲，去世后卻理應(yīng)得到大家對他的哀悼。
關(guān)注明星，是我們在生活疲憊之余的一種娛樂消遣。但心懷科學(xué)，卻是我們作為華夏子孫應(yīng)有的本分。
要心懷科學(xué)，要顧念國家，要娛樂自我，要分清主次。
對科學(xué)家的尊重必不可少，否則又有人會嘆息：“將軍墳前無人問，戲子瑣事天下知。”
“戲子”瑣事不必天下皆知，但“將軍”墳前卻不可不問。
心要有科學(xué)這抹朝陽，才能更好地欣賞娛樂的芳華。娛樂是羽毛，科學(xué)留心間。
走中國的荊棘路
踏上這條荊棘布密布的路，我隱隱約約看見幾個稀疏的腳印，我走上前去，探尋著腳印背后的故事。
回首望去，這五千年來的中國榮耀與恥辱并存，歡笑與淚水同在。一枚炮彈將清朝的防線徹底擊垮，鴉片戰(zhàn)爭，火燒圓明園，日寇侵華，隨之而來的百年恥辱將中國擊得粉碎。晚清統(tǒng)治者驕傲自大，閉關(guān)鎖國，認為中國是世界的領(lǐng)頭羊，拒絕一切的西方文化與技術(shù)，于是迎來了中國人的百年血恥。此所謂“失于傲”。
炮火轟天，鮮血四濺，可倒在的血泊里的中國人依舊無法喚醒那些為此拍手叫好的中國人。魯迅先生深刻地意識到術(shù)刀是無法醫(yī)好麻木的國人的，于是他棄醫(yī)從文，放下手術(shù)刀拿起筆桿子試圖喚醒沉睡的國民。他曾言：路就是從路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。他撥開荊棘，在中國的荊棘路上留下屬于他魯迅的腳印。
那一個個腳印不只是魯迅的。你看那只是錢三強的。這是一個有勇氣有務(wù)實精神的中國人。“祖國的需要就是我的專業(yè)”。祖國的需要還有他求真務(wù)實、腳踏實地的精神成就了我國優(yōu)秀的物理學(xué)家?！拔疫@一生最幸福的事就是我所做的一切都與我的國家緊密地聯(lián)系在一起”，程開甲如是說。他們憑著求真務(wù)實的品質(zhì)以及滿腔愛國情懷，在中國的路上留下自己的足跡。此所謂“成于務(wù)”。
中國的荊棘路走到這里實屬不易。中國能有今天的強大力量，不只有這些人的幫助，更是因為有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。精確扶貧，打好扶貧攻艱戰(zhàn)；綠水清山就是金山銀山，河長制度；鄉(xiāng)材振興戰(zhàn)略，一項項政策帶領(lǐng)著中國逐步走向小康社會。一步步落到實處，一步一個腳印走好中國的荊棘路。
現(xiàn)在的中國，藍天映著白云，小黃車錯落有致，月球的背面有了我們的足跡，海洋深處有著我們的身影，高鐵帶著我們走向世界各地。
一代人有一代人的擔當與責(zé)任，青年之口頭無困難二字，撥開層層荊棘，我們一起攜手共進，牢記“成于務(wù)，失于傲”，在原有腳印的旁邊，踏上屬于我們自己的腳印，走屬于中國人的荊棘路！