《墨葡萄圖》是繪畫杰出的佳作，據(jù)說是智淵大師的遺作。圖中全是葡萄之影，枝葉密連，葉子不勾經(jīng)脈，葡萄果實(shí)只畫下垂的一串圓點(diǎn)。畫面構(gòu)圖奇特新穎，給人以十分強(qiáng)烈的震撼力。而這首詩則是題寫在此圖上的一首七絕。下面就給大家介紹下徐渭的詩詞《墨葡萄圖》，歡迎閱讀！
《墨葡萄圖》
明•徐渭
半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。
筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。
【賞析】
徐渭天才卓異，但一生坎坷，仕途失意。曾蓄意自殺，擊破自己頭顱，不死；后又用錘子擊碎自己的腎囊，仍不死。如此自我摧殘，他的精神狀態(tài)已近瘋狂，最后終因失手打死繼室而下獄。出獄后貧病交加，數(shù)千卷書籍變賣殆盡，七十三而卒。因此，《墨葡萄圖》上的這首題詩，正是徐渭滿腹才情卻不得施展，身世坎坷歷經(jīng)劫難，心中憤懣不平而發(fā)的悲鳴！
“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”兩句，先畫出一位狂放不羈、悵然落魄的文人形象。如今，他經(jīng)歷了半世的坎坷與磨難，已然成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人。然而，他的倔強(qiáng)性格并沒有因此而消減，他反而變得更加狂放——“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)?！边@兩句下筆很輕，看似輕描淡寫，卻隱含了作者悲涼凄切的情感。特別是一個(gè)“嘯”字，極寫其恃才傲物的狂傲性格，同時(shí)也表現(xiàn)了他晚年生活的孤獨(dú)無助?！肮P底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”兩句，進(jìn)一步發(fā)出了對世道不公，有志不得伸展的感嘆。
擴(kuò)展閱讀：文學(xué)成就
徐渭的文藝創(chuàng)作所涉及的領(lǐng)域很廣，但它們共同的特征是：藝術(shù)上絕不依傍他人，喜好獨(dú)創(chuàng)一格，具有強(qiáng)烈的個(gè)性，風(fēng)格豪邁而放逸，而且常常表現(xiàn)出對民間文學(xué)的愛好。
明代的詩壇，由于前七子與后七子的提倡，出現(xiàn)了一股擬古的風(fēng)潮。這種擬古的風(fēng)氣，在一定意義上有礙于詩歌藝術(shù)的發(fā)展。徐渭對此深致不滿，并作了尖銳的批評。他說：“鳥學(xué)人言，本性還是鳥；寫詩如果一意模擬前人，學(xué)得再像，也不過是鳥學(xué)人言而已，毫無真實(shí)的價(jià)值?！毙煳甲约旱脑姼鑴?chuàng)作，注重表達(dá)個(gè)人對社會(huì)生活的實(shí)際情感，風(fēng)格略近李賀，問學(xué)盛唐，并雜取南朝，出入宋元，而終不失其為自我。這個(gè)傾向?yàn)樯院笾鲝埵惆l(fā)性靈的公安派所繼承，對改變晚明詩風(fēng)具有重要意義。公安派的代表人物袁宏道對徐渭的詩有一段精彩的評述：“文長既不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水……其所見山奔海立。如寡婦之夜泣，羈人之寒起。當(dāng)其放意，平疇千里；偶爾幽峭，鬼語秋憤。”
徐渭的散文，以《自為墓志銘》一篇最為出色。此外，許多尺牘也很有特色，潑辣機(jī)智，幽默多趣，文風(fēng)遠(yuǎn)啟金圣嘆一流。但總的來說，徐渭散文方面的成就不及詩歌。
擴(kuò)展閱讀：歷代評價(jià)
湯顯祖：此牛有千人之力。
陶望齡：晚歲詩文益奇，無刻本，集藏于家。予所見者，《徐文長集》、《闕編》二種而已。然文長竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。
袁宏道：①（徐渭書法）筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出。余不能書，而謬謂（徐）文長書決當(dāng)在王雅宜（王寵）、文征仲（文征明）之上。不論書法，而論書神：先生者，誠八法之散圣，字林之俠客也。②古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也?！壬娢尼绕?，一掃近代蕪*之習(xí)，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？③文長眼空千古，獨(dú)立一時(shí)。當(dāng)時(shí)所謂達(dá)官貴人、騷士墨客，文長皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出于越。悲夫?。ā缎煳拈L傳》）
梅國楨：文長病奇于文，人奇于時(shí)，詩奇于字，字奇于畫，無之而不奇，斯無之而不奇也。
查繼佐：①渭貌修偉，音朗然如鶴唳，常中夜呼嘯，忽群鶴應(yīng)之。②水田月誠所謂鬼才也。不得志于時(shí)，事事求死，以為造化無生渭處，而渭卒生。渭畫一物生動(dòng)，書亦遒出，不飽荒粒。詩自為格，喜不拾七子之余。
黃宗羲：豈知文章有定價(jià)，未及百年見真?zhèn)巍９饷⒁拱塍@鬼神，即無中郎豈肯墜？（《青藤歌》）
張廷玉：歸有光頗后出，以司馬、歐陽自命，力排李、何、王、李，而徐渭、湯顯祖、袁宏道、鐘惺之屬，亦各爭鳴一時(shí)，于是宗李、何、王、李者稍衰。
齊白石：青藤（徐渭）、雪個(gè)（八大山人）、大滌子（石濤）之畫，能橫涂縱抹，余心極服之，恨不生前三百年，為諸君磨墨理紙。諸君不納，余于門之外，餓而不去，亦快事故。
《墨葡萄圖》
明•徐渭
半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。
筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。
【賞析】
徐渭天才卓異，但一生坎坷，仕途失意。曾蓄意自殺，擊破自己頭顱，不死；后又用錘子擊碎自己的腎囊，仍不死。如此自我摧殘，他的精神狀態(tài)已近瘋狂，最后終因失手打死繼室而下獄。出獄后貧病交加，數(shù)千卷書籍變賣殆盡，七十三而卒。因此，《墨葡萄圖》上的這首題詩，正是徐渭滿腹才情卻不得施展，身世坎坷歷經(jīng)劫難，心中憤懣不平而發(fā)的悲鳴！
“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”兩句，先畫出一位狂放不羈、悵然落魄的文人形象。如今，他經(jīng)歷了半世的坎坷與磨難，已然成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人。然而，他的倔強(qiáng)性格并沒有因此而消減，他反而變得更加狂放——“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)?！边@兩句下筆很輕，看似輕描淡寫，卻隱含了作者悲涼凄切的情感。特別是一個(gè)“嘯”字，極寫其恃才傲物的狂傲性格，同時(shí)也表現(xiàn)了他晚年生活的孤獨(dú)無助?！肮P底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”兩句，進(jìn)一步發(fā)出了對世道不公，有志不得伸展的感嘆。
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徐渭的文藝創(chuàng)作所涉及的領(lǐng)域很廣，但它們共同的特征是：藝術(shù)上絕不依傍他人，喜好獨(dú)創(chuàng)一格，具有強(qiáng)烈的個(gè)性，風(fēng)格豪邁而放逸，而且常常表現(xiàn)出對民間文學(xué)的愛好。
明代的詩壇，由于前七子與后七子的提倡，出現(xiàn)了一股擬古的風(fēng)潮。這種擬古的風(fēng)氣，在一定意義上有礙于詩歌藝術(shù)的發(fā)展。徐渭對此深致不滿，并作了尖銳的批評。他說：“鳥學(xué)人言，本性還是鳥；寫詩如果一意模擬前人，學(xué)得再像，也不過是鳥學(xué)人言而已，毫無真實(shí)的價(jià)值?！毙煳甲约旱脑姼鑴?chuàng)作，注重表達(dá)個(gè)人對社會(huì)生活的實(shí)際情感，風(fēng)格略近李賀，問學(xué)盛唐，并雜取南朝，出入宋元，而終不失其為自我。這個(gè)傾向?yàn)樯院笾鲝埵惆l(fā)性靈的公安派所繼承，對改變晚明詩風(fēng)具有重要意義。公安派的代表人物袁宏道對徐渭的詩有一段精彩的評述：“文長既不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水……其所見山奔海立。如寡婦之夜泣，羈人之寒起。當(dāng)其放意，平疇千里；偶爾幽峭，鬼語秋憤。”
徐渭的散文，以《自為墓志銘》一篇最為出色。此外，許多尺牘也很有特色，潑辣機(jī)智，幽默多趣，文風(fēng)遠(yuǎn)啟金圣嘆一流。但總的來說，徐渭散文方面的成就不及詩歌。
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湯顯祖：此牛有千人之力。
陶望齡：晚歲詩文益奇，無刻本，集藏于家。予所見者，《徐文長集》、《闕編》二種而已。然文長竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。
袁宏道：①（徐渭書法）筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出。余不能書，而謬謂（徐）文長書決當(dāng)在王雅宜（王寵）、文征仲（文征明）之上。不論書法，而論書神：先生者，誠八法之散圣，字林之俠客也。②古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也?！壬娢尼绕?，一掃近代蕪*之習(xí)，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？③文長眼空千古，獨(dú)立一時(shí)。當(dāng)時(shí)所謂達(dá)官貴人、騷士墨客，文長皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出于越。悲夫?。ā缎煳拈L傳》）
梅國楨：文長病奇于文，人奇于時(shí)，詩奇于字，字奇于畫，無之而不奇，斯無之而不奇也。
查繼佐：①渭貌修偉，音朗然如鶴唳，常中夜呼嘯，忽群鶴應(yīng)之。②水田月誠所謂鬼才也。不得志于時(shí)，事事求死，以為造化無生渭處，而渭卒生。渭畫一物生動(dòng)，書亦遒出，不飽荒粒。詩自為格，喜不拾七子之余。
黃宗羲：豈知文章有定價(jià)，未及百年見真?zhèn)巍９饷⒁拱塍@鬼神，即無中郎豈肯墜？（《青藤歌》）
張廷玉：歸有光頗后出，以司馬、歐陽自命，力排李、何、王、李，而徐渭、湯顯祖、袁宏道、鐘惺之屬，亦各爭鳴一時(shí)，于是宗李、何、王、李者稍衰。
齊白石：青藤（徐渭）、雪個(gè)（八大山人）、大滌子（石濤）之畫，能橫涂縱抹，余心極服之，恨不生前三百年，為諸君磨墨理紙。諸君不納，余于門之外，餓而不去，亦快事故。