“采桑子”是詞牌，“重陽(yáng)”是題目，這個(gè)題目確定了詞的內(nèi)容與重陽(yáng)節(jié)相關(guān)。下面是分享的毛主席詩(shī)詞《采桑子·重陽(yáng)》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《采桑子·重陽(yáng)》
【原文】
人生易老天難老⑴，歲歲重陽(yáng)⑵。
今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花⑶分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似⑷春光。
勝似春光，寥廓⑸江天萬(wàn)里霜。
【題解】
采桑子，詞牌名，本為古樂(lè)采桑曲。又名丑奴兒、羅敷媚、醉夢(mèng)迷、伴登臨。重陽(yáng)，題目。我國(guó)農(nóng)歷的九月初九為重陽(yáng)節(jié)，傳統(tǒng)上有文人登高賦詩(shī)的習(xí)俗。一九二九年的重陽(yáng)是陽(yáng)歷的十月十一日。便呈現(xiàn)出“寥廓江天萬(wàn)里霜”的壯麗景象，“萬(wàn)里霜”寫(xiě)出了秋天的神韻和朝氣，由于詩(shī)人的革命樂(lè)觀精神，連秋景也“勝似春光”。全詞極大地鼓舞了革命的斗志和信心。
【注釋】
⑴天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”。
⑵重陽(yáng)：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩(shī)之日。一九二九年的重陽(yáng)是十月十一日。
⑶黃花：指菊花。
⑷不似：不類似，不像。
⑸廖廓：空闊遠(yuǎn)大。
“采桑子”是詞牌，“重陽(yáng)”是題目，這個(gè)題目確定了詞的內(nèi)容與重陽(yáng)節(jié)相關(guān)。
【譯文】
人之一生多么容易衰老而蒼天不老，
重陽(yáng)節(jié)卻年年都來(lái)到。
今天又逢重陽(yáng)，
戰(zhàn)場(chǎng)上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送，
那不是春天的光輝。
卻勝過(guò)春天的光芒，
無(wú)涯的汀江之上有綿綿不絕的秋霜。
【鑒賞】
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)?！蓖鹑缫簧斤w峙，起勢(shì)突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí)；前句泛論人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓；前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。于此，必須弄清楚以下三點(diǎn)：首先，“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，絲毫不含有消極感傷的意味。古詩(shī)詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說(shuō)的是“天難老”。其次，“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新。“天”就是片段，“難老”就是指發(fā)展變化的過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡。這三個(gè)字簡(jiǎn)直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩(shī)的說(shuō)明，必須注意。再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說(shuō)法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說(shuō)正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨？天是難老的呀。這意義是豐富的，這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。在這壯大，它是由“歲歲重陽(yáng)”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái)，是通過(guò)具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以，前主后賓，后句是前句的申說(shuō)，卻不意味著后句較之前句不重要；因?yàn)?，從另一角度著眼，便又看到：前虛后?shí)，詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機(jī)合成的精金，缺一不可。
“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。”歲歲年年，都有重陽(yáng)，重陽(yáng)是過(guò)不完的。古人每逢重陽(yáng)，也往往作詩(shī)填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。只有毛澤東此詞不達(dá)意，意趣橫生，戛然獨(dú)造。假如說(shuō)“今又重陽(yáng)”，猶略似“日月依辰至”；而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會(huì)“分外香”呢？戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開(kāi)放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅？
“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光?！本o承上片意，寫(xiě)景，寫(xiě)的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚。但卻絕對(duì)不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。假如說(shuō)在這兩句中，于秋風(fēng)春光，尚無(wú)所軒輊；那么，緊接著寫(xiě)道：“勝似春光，廖廓江天萬(wàn)里霜”，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”？春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢？“廖廓江天萬(wàn)里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的審美評(píng)價(jià)，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩(shī)人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托?！扒镲L(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了。“江天”句則預(yù)示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。這些寓意和寄托，都是在寫(xiě)景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩(shī)的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩(shī)意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩(shī)意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩(shī)的的意境。
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毛澤東的故事
毛澤東六七歲時(shí)開(kāi)始在私塾讀書(shū)，一天，他向母親提出要帶著午飯到學(xué)校里去吃。文七妹以為兒子可能是為了節(jié)省往返的時(shí)間和精力，利用這段時(shí)間多讀點(diǎn)書(shū)，于是同意了兒子的要求。
可是在這以后的連續(xù)幾天內(nèi)，文七妹發(fā)現(xiàn)兒子帶的午餐一次比一次量多，但是晚上放學(xué)回家后依舊顯得很饑餓的樣子。她不由地?fù)?dān)心兒子是不是得了什么怪病，便細(xì)細(xì)盤問(wèn)毛澤東。
毛澤東只好老老實(shí)實(shí)地告訴母親："媽媽，我們私塾新近來(lái)了一個(gè)叫黑皮伢子的同學(xué)，他家里很窮，每天都沒(méi)有午餐吃。我見(jiàn)到他總是挨餓。于是我就想自己帶午飯去，好和黑皮伢子兩個(gè)人勻著吃。"文七妹聽(tīng)到兒子的這番話，不但沒(méi)有責(zé)備兒子，反而感到非常欣慰。
她告訴兒子說(shuō)："你應(yīng)該早一點(diǎn)告訴我。你這樣做是正確的，我非常高興。但是以后要帶夠兩個(gè)人的午飯，免得兩個(gè)人都半饑半飽的。"
此后，文七妹總是給兒子準(zhǔn)備兩個(gè)人的午飯，飯菜也越來(lái)越豐盛。母親這種樂(lè)于助人、損己利人的品行，影響了毛澤東的思想和性格。一直到他成為偉人之后，他仍舊繼承和發(fā)揚(yáng)這些美德。
解放后，毛澤東經(jīng)常給父老鄉(xiāng)親和師友，尤其是生活困難者多次寄錢。還邀請(qǐng)他們到北京敘舊，設(shè)宴款待，贈(zèng)送許多禮物。而他自己則節(jié)衣縮食，吃穿很普通，生活相當(dāng)儉樸。這些無(wú)疑是幼年受母親影響的緣故。