書(shū)是美景，讀書(shū)是飽覽美景。足不出戶(hù)，你可以遍游于千山萬(wàn)水，徜詳于長(zhǎng)江黃河之間，看一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅的春江勝景，感忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的雪景，更有那魚(yú)水之樂(lè)游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。歡迎閱讀為大家精心整理的“小學(xué)六年級(jí)讀后感600字【三篇】”！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
【篇一】
“沙漠之花”——讀三毛《撒哈拉的故事》有感
最初，打開(kāi)這本書(shū)的原因是，想看荷西和三毛的故事?；蛘呤钦f(shuō)，想從里面，滿(mǎn)足自己青春期的心。但后來(lái)這本書(shū)，帶我走向了沙漠，讓我看到了沙漠里的人情常態(tài)。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，美麗的大漠風(fēng)光曾深深吸引著三毛，撒哈拉一直是她的夢(mèng)想，但當(dāng)她真正在大漠生活時(shí)，她才意識(shí)到現(xiàn)實(shí)和理想的差距真的太大了。沙漠缺水，缺電，缺醫(yī)少藥，物質(zhì)生活極度缺乏，三毛所需的書(shū)也是拜托父母和朋友寄過(guò)來(lái)，稿件，稿費(fèi)亦是如此麻煩地傳送。那里的人更是愚昧落后的，女人生病不會(huì)去醫(yī)院，權(quán)那里的醫(yī)生都是男的；有些女孩10歲就被迫結(jié)婚；有人40年不洗澡……這一切，都曾讓三毛難以接受。
但是，三毛很快克服了心理障礙，適應(yīng)了沙漠生活，她先是把她的出租屋打造成沙漠里的世外桃源，她先從五金店的老板那里討要棺材板，到處收拾“垃圾”——她認(rèn)為有用的東西，然后用她和荷西的巧手，搭起了小巧的陽(yáng)臺(tái)，粉刷了墻面；打造了椅子、柜子、桌子等。三毛還別出心裁地自己做了窗簾、臺(tái)布、地毯、床單。他們還利用起一切廢物做起了裝飾，用廢棄車(chē)輪作坐墊等等，在干枯的沙漠里，這是一個(gè)多么溫馨舒適的家?。?BR> 逐漸地，人們都喜歡來(lái)她家做客，她們教她們手工識(shí)字，送給她一些食物和各種日用品，三毛逐漸在枯燥的生活中找到了樂(lè)趣。她用自己所學(xué)的知識(shí)給別人看病，給牲畜看病。她和荷西在難得的假日一起出門(mén)自駕旅行、探險(xiǎn)，海邊捉魚(yú)……在有限的人生里做著盡可能多的事。
喜歡三毛的那種，勇于追尋夢(mèng)想，想做就做的灑脫自由；喜歡她那種既然無(wú)法改變環(huán)境那就去適應(yīng)環(huán)境的樂(lè)觀(guān)態(tài)度；喜歡她那化腐朽為神奇的巧手和在平淡生活中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的樂(lè)觀(guān)積極生活的態(tài)度。喜歡她那種真實(shí)自在的人生。她是真正的“沙漠之花”——三毛。
【篇二】
《通稿二零零三》是韓寒的一本雜文，全書(shū)共80頁(yè)，不多，但是勝在真實(shí)。
韓寒的書(shū)都很有個(gè)性，很真實(shí)。但是此真實(shí)非彼真實(shí)，其他作家的小說(shuō)或書(shū)是真實(shí)的，但卻都是在迎合大眾的前提下寫(xiě)出的“真實(shí)”，每個(gè)作家在創(chuàng)作時(shí)都應(yīng)該會(huì)考慮到自己的措辭問(wèn)題，讀者會(huì)有什么想法，自己的文章會(huì)不會(huì)對(duì)他們?cè)斐捎绊懙取ｎ檻]太多，真實(shí)的東西也會(huì)被虛假包裝。
韓寒寫(xiě)出來(lái)的東西，是最直接的真實(shí)。他很直接地寫(xiě)出了自己的觀(guān)點(diǎn)以及想法。不會(huì)因?yàn)樗说南敕ㄅc評(píng)價(jià)而委曲求全，也不會(huì)因?yàn)轭檻]太多而不敢寫(xiě)出自己的真實(shí)想法。
這本書(shū)的內(nèi)容大多與中國(guó)教育有關(guān)。在“序”中，韓寒就坦言：中國(guó)的教育是比較失敗的教育。中國(guó)人首先就沒(méi)有徹底弄明白，學(xué)習(xí)和上學(xué)，教育與教材完全是兩個(gè)概念。學(xué)習(xí)未必要在學(xué)校里學(xué)，而在學(xué)校里往往不是在學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為這并沒(méi)有錯(cuò)，中國(guó)的應(yīng)試教育確實(shí)是失敗的，是一種適用于中國(guó)的失敗教育?？此七m合中國(guó)的應(yīng)試教育，其實(shí)只成就了少部分人。
學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)，要想改變中國(guó)的現(xiàn)狀，就應(yīng)該改變現(xiàn)在的教育方式，從小培養(yǎng)、學(xué)習(xí)有用的東西，以便以后為國(guó)效力。
也許會(huì)有人覺(jué)得這本書(shū)不好，覺(jué)得會(huì)影響人們對(duì)中國(guó)教育的看法，但這又怎樣？韓寒只是發(fā)表了個(gè)人的看法，而且他也沒(méi)有非要你看他的文章。就算看了也應(yīng)該理性地看待思考他說(shuō)的到底有沒(méi)有道理。
我覺(jué)得這本書(shū)比任何的一本名著都有意義。一本虛無(wú)縹緲的名著究竟能帶給人們什么？我認(rèn)為韓寒切身實(shí)地地思考了中國(guó)的教育問(wèn)題，并寫(xiě)成了書(shū)，才是真的有意義。他提醒了人們中國(guó)教育存在的問(wèn)題，讓人們有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，要想祖國(guó)強(qiáng)大，就應(yīng)該在忙于發(fā)展經(jīng)濟(jì)中回頭看看教育的弊端，并加以完善。
【篇三】
《嫌疑人x的獻(xiàn)身》這本書(shū)帶給我的感觸很深，它講述的是一起謀殺案的調(diào)查過(guò)程，也講述了石神為了他心愛(ài)之人花岡所犯下的一起謀殺事件，只為了幫助花岡逃脫法律制裁，能夠平安的活下去。
石神是一名高中老師，他一生熱愛(ài)的只有數(shù)學(xué)，但是現(xiàn)實(shí)殘酷，他沒(méi)辦法全心全意地投入到研究中，甚至連解決自己溫飽問(wèn)題的工作也面臨著危險(xiǎn)。對(duì)于石神而言，花岡是他之后人生活下去的信仰。
因?yàn)榍胺虻尿}擾，花岡失手將前夫勒死，而在此之后，驚慌失措的花岡接到了石神的來(lái)電，也因此將前夫的尸體交于石神處理。而警察在調(diào)查過(guò)程中，本已經(jīng)毫無(wú)頭緒，面臨結(jié)案的時(shí)候，湯川出現(xiàn)幫忙破案。在破案的過(guò)程中，花岡的嫌疑逐漸洗清，她的生活也開(kāi)始漸漸變好，但湯川找出了案件的結(jié)果，將石神為了掩蓋花岡殺人的事實(shí)而將一個(gè)居無(wú)定所的人給殺了?；▽约八呐畠褐獣院?，她的女兒在學(xué)校選擇了自殺，而花岡則選擇了自首。但石神在警局見(jiàn)到花岡時(shí)，卻發(fā)出了極其凄涼的叫聲，小說(shuō)也就此結(jié)尾。
小說(shuō)結(jié)尾揭曉真相時(shí)，我很震驚，即使石神只是小說(shuō)中的人物，但他為了自己心愛(ài)的人而選擇謀殺另一人并且從未想過(guò)要得到花岡的愛(ài)，他的這一行為，只是希望花岡靖子能夠平穩(wěn)度過(guò)下半生。
書(shū)中曾有一句話(huà)是石神在自首前寫(xiě)下給靖子的：“工藤邦明先生是個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的人，和他結(jié)婚，你和美里獲得幸福的幾率較高，把我完全忘記，不要有負(fù)罪感。如果你過(guò)的不幸，我所做的一切都是徒勞”這句話(huà)不長(zhǎng)，但又有誰(shuí)會(huì)知曉石神究竟下了多大的決心寫(xiě)下這一句話(huà)？對(duì)于石神而言，數(shù)學(xué)是他的生活支柱，但他在數(shù)學(xué)之中的信心消散后，取而代之的，是那天他準(zhǔn)備自殺時(shí)見(jiàn)到的那一雙屬于花岡靖子的動(dòng)人的眼睛。
《嫌疑人x的獻(xiàn)身》曾被東野圭吾這樣評(píng)價(jià)：“這是我能想到的最純粹的愛(ài)情，的犯罪?！弊罴兇獾膼?ài)情，或許就是那石神為了花岡不顧一切守護(hù)。這樣子的愛(ài)情，可能比不上白頭偕老的長(zhǎng)久，但它卻是最為純粹的。
【篇一】
“沙漠之花”——讀三毛《撒哈拉的故事》有感
最初，打開(kāi)這本書(shū)的原因是，想看荷西和三毛的故事?；蛘呤钦f(shuō)，想從里面，滿(mǎn)足自己青春期的心。但后來(lái)這本書(shū)，帶我走向了沙漠，讓我看到了沙漠里的人情常態(tài)。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，美麗的大漠風(fēng)光曾深深吸引著三毛，撒哈拉一直是她的夢(mèng)想，但當(dāng)她真正在大漠生活時(shí)，她才意識(shí)到現(xiàn)實(shí)和理想的差距真的太大了。沙漠缺水，缺電，缺醫(yī)少藥，物質(zhì)生活極度缺乏，三毛所需的書(shū)也是拜托父母和朋友寄過(guò)來(lái)，稿件，稿費(fèi)亦是如此麻煩地傳送。那里的人更是愚昧落后的，女人生病不會(huì)去醫(yī)院，權(quán)那里的醫(yī)生都是男的；有些女孩10歲就被迫結(jié)婚；有人40年不洗澡……這一切，都曾讓三毛難以接受。
但是，三毛很快克服了心理障礙，適應(yīng)了沙漠生活，她先是把她的出租屋打造成沙漠里的世外桃源，她先從五金店的老板那里討要棺材板，到處收拾“垃圾”——她認(rèn)為有用的東西，然后用她和荷西的巧手，搭起了小巧的陽(yáng)臺(tái)，粉刷了墻面；打造了椅子、柜子、桌子等。三毛還別出心裁地自己做了窗簾、臺(tái)布、地毯、床單。他們還利用起一切廢物做起了裝飾，用廢棄車(chē)輪作坐墊等等，在干枯的沙漠里，這是一個(gè)多么溫馨舒適的家?。?BR> 逐漸地，人們都喜歡來(lái)她家做客，她們教她們手工識(shí)字，送給她一些食物和各種日用品，三毛逐漸在枯燥的生活中找到了樂(lè)趣。她用自己所學(xué)的知識(shí)給別人看病，給牲畜看病。她和荷西在難得的假日一起出門(mén)自駕旅行、探險(xiǎn)，海邊捉魚(yú)……在有限的人生里做著盡可能多的事。
喜歡三毛的那種，勇于追尋夢(mèng)想，想做就做的灑脫自由；喜歡她那種既然無(wú)法改變環(huán)境那就去適應(yīng)環(huán)境的樂(lè)觀(guān)態(tài)度；喜歡她那化腐朽為神奇的巧手和在平淡生活中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的樂(lè)觀(guān)積極生活的態(tài)度。喜歡她那種真實(shí)自在的人生。她是真正的“沙漠之花”——三毛。
【篇二】
《通稿二零零三》是韓寒的一本雜文，全書(shū)共80頁(yè)，不多，但是勝在真實(shí)。
韓寒的書(shū)都很有個(gè)性，很真實(shí)。但是此真實(shí)非彼真實(shí)，其他作家的小說(shuō)或書(shū)是真實(shí)的，但卻都是在迎合大眾的前提下寫(xiě)出的“真實(shí)”，每個(gè)作家在創(chuàng)作時(shí)都應(yīng)該會(huì)考慮到自己的措辭問(wèn)題，讀者會(huì)有什么想法，自己的文章會(huì)不會(huì)對(duì)他們?cè)斐捎绊懙取ｎ檻]太多，真實(shí)的東西也會(huì)被虛假包裝。
韓寒寫(xiě)出來(lái)的東西，是最直接的真實(shí)。他很直接地寫(xiě)出了自己的觀(guān)點(diǎn)以及想法。不會(huì)因?yàn)樗说南敕ㄅc評(píng)價(jià)而委曲求全，也不會(huì)因?yàn)轭檻]太多而不敢寫(xiě)出自己的真實(shí)想法。
這本書(shū)的內(nèi)容大多與中國(guó)教育有關(guān)。在“序”中，韓寒就坦言：中國(guó)的教育是比較失敗的教育。中國(guó)人首先就沒(méi)有徹底弄明白，學(xué)習(xí)和上學(xué)，教育與教材完全是兩個(gè)概念。學(xué)習(xí)未必要在學(xué)校里學(xué)，而在學(xué)校里往往不是在學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為這并沒(méi)有錯(cuò)，中國(guó)的應(yīng)試教育確實(shí)是失敗的，是一種適用于中國(guó)的失敗教育?？此七m合中國(guó)的應(yīng)試教育，其實(shí)只成就了少部分人。
學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)，要想改變中國(guó)的現(xiàn)狀，就應(yīng)該改變現(xiàn)在的教育方式，從小培養(yǎng)、學(xué)習(xí)有用的東西，以便以后為國(guó)效力。
也許會(huì)有人覺(jué)得這本書(shū)不好，覺(jué)得會(huì)影響人們對(duì)中國(guó)教育的看法，但這又怎樣？韓寒只是發(fā)表了個(gè)人的看法，而且他也沒(méi)有非要你看他的文章。就算看了也應(yīng)該理性地看待思考他說(shuō)的到底有沒(méi)有道理。
我覺(jué)得這本書(shū)比任何的一本名著都有意義。一本虛無(wú)縹緲的名著究竟能帶給人們什么？我認(rèn)為韓寒切身實(shí)地地思考了中國(guó)的教育問(wèn)題，并寫(xiě)成了書(shū)，才是真的有意義。他提醒了人們中國(guó)教育存在的問(wèn)題，讓人們有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，要想祖國(guó)強(qiáng)大，就應(yīng)該在忙于發(fā)展經(jīng)濟(jì)中回頭看看教育的弊端，并加以完善。
【篇三】
《嫌疑人x的獻(xiàn)身》這本書(shū)帶給我的感觸很深，它講述的是一起謀殺案的調(diào)查過(guò)程，也講述了石神為了他心愛(ài)之人花岡所犯下的一起謀殺事件，只為了幫助花岡逃脫法律制裁，能夠平安的活下去。
石神是一名高中老師，他一生熱愛(ài)的只有數(shù)學(xué)，但是現(xiàn)實(shí)殘酷，他沒(méi)辦法全心全意地投入到研究中，甚至連解決自己溫飽問(wèn)題的工作也面臨著危險(xiǎn)。對(duì)于石神而言，花岡是他之后人生活下去的信仰。
因?yàn)榍胺虻尿}擾，花岡失手將前夫勒死，而在此之后，驚慌失措的花岡接到了石神的來(lái)電，也因此將前夫的尸體交于石神處理。而警察在調(diào)查過(guò)程中，本已經(jīng)毫無(wú)頭緒，面臨結(jié)案的時(shí)候，湯川出現(xiàn)幫忙破案。在破案的過(guò)程中，花岡的嫌疑逐漸洗清，她的生活也開(kāi)始漸漸變好，但湯川找出了案件的結(jié)果，將石神為了掩蓋花岡殺人的事實(shí)而將一個(gè)居無(wú)定所的人給殺了?；▽约八呐畠褐獣院?，她的女兒在學(xué)校選擇了自殺，而花岡則選擇了自首。但石神在警局見(jiàn)到花岡時(shí)，卻發(fā)出了極其凄涼的叫聲，小說(shuō)也就此結(jié)尾。
小說(shuō)結(jié)尾揭曉真相時(shí)，我很震驚，即使石神只是小說(shuō)中的人物，但他為了自己心愛(ài)的人而選擇謀殺另一人并且從未想過(guò)要得到花岡的愛(ài)，他的這一行為，只是希望花岡靖子能夠平穩(wěn)度過(guò)下半生。
書(shū)中曾有一句話(huà)是石神在自首前寫(xiě)下給靖子的：“工藤邦明先生是個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的人，和他結(jié)婚，你和美里獲得幸福的幾率較高，把我完全忘記，不要有負(fù)罪感。如果你過(guò)的不幸，我所做的一切都是徒勞”這句話(huà)不長(zhǎng)，但又有誰(shuí)會(huì)知曉石神究竟下了多大的決心寫(xiě)下這一句話(huà)？對(duì)于石神而言，數(shù)學(xué)是他的生活支柱，但他在數(shù)學(xué)之中的信心消散后，取而代之的，是那天他準(zhǔn)備自殺時(shí)見(jiàn)到的那一雙屬于花岡靖子的動(dòng)人的眼睛。
《嫌疑人x的獻(xiàn)身》曾被東野圭吾這樣評(píng)價(jià)：“這是我能想到的最純粹的愛(ài)情，的犯罪?！弊罴兇獾膼?ài)情，或許就是那石神為了花岡不顧一切守護(hù)。這樣子的愛(ài)情，可能比不上白頭偕老的長(zhǎng)久，但它卻是最為純粹的。