高分作文肯定不是臨場訓(xùn)練出來的，而是平時修煉出來的，它需要你平時多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨(dú)立了，文章自然也立竿見影。下面整理了2019高考作文素材，一起看看吧。
“狗患”的根源不在狗而在人
不僅要給狗拴上繩子，也要給人系上一根界定規(guī)則、文明和責(zé)任的“準(zhǔn)繩”。
11月3日，杭州的徐女士帶著6歲兒子和3歲女兒在小區(qū)散步，一條沒拴繩的狗沖過來追著她兒子叫。徐女士護(hù)住兒子并用腳驅(qū)趕狗，與狗主人金某發(fā)生口角，被金某打至手指骨折，全身多處挫傷。目前，狗主人已因涉嫌尋釁滋事罪被警方刑拘。（《新京報》11月7日）
圍繞人與狗之間的糾紛，輿論場已經(jīng)撕扯多年，雖說仁者見仁智者見智，但一個不容回避的常識是：連愛人都不會，還談什么愛狗？具體到杭州這起“人狗沖突”中，很明顯，狗主人將狗命看得比人的權(quán)利還重。
徐女士與狗主人的對話頗有意味。同樣是“護(hù)犢子”，但狗主人所表現(xiàn)出來的本能，和一個母親保護(hù)自己兒子的本能，完全就是兩碼事。前者表露了一種極其自私和囂張的態(tài)度，后者則是一種自然、勇敢且無畏無懼的情感。試想，如果一位母親連保護(hù)自己兒子人身安全的權(quán)利都得不到伸張，那么又如何說得上是愛，反過來講，打著“愛狗”的旗號傷人，只是披了一層“偽仁厚”“偽愛心”的畫皮。
人人都懂“遛狗拴繩”的道理，養(yǎng)狗者理應(yīng)更懂，但這種明知故犯的人，又豈是少數(shù)？比如，經(jīng)常會聽到有人說“我家狗不咬人”，于是，這些狗主人要么是放任狗隨地大小便，破壞公共環(huán)境，要么就是遛狗不拴繩，半夜擾民。在這種語境下，單純的權(quán)益沖突，就會被放大成“人狗對立”，進(jìn)而在公共空間中演化成涉及法律、道德等多方面的矛盾。
“狗患”的根源不在狗，而在人，通俗地講就是“人患”。之所以很多人反感養(yǎng)狗，在很大程度上和養(yǎng)狗者的不文明行為有關(guān)。在以往許多“糾紛”中，大部分沖突都是狗主人的言行不當(dāng)，以及愛狗人士過分拔高狗的權(quán)益所致。
我并非將矛頭全部指向愛狗人士，只是意在強(qiáng)調(diào)不僅要給狗拴上繩子，也要給人系上一根界定規(guī)則、文明和責(zé)任的“準(zhǔn)繩”。千萬不要小看狗患問題，長時間的“惡狗傷人”“恨狗及人”，只會加劇矛盾，讓事件朝著更壞的方向發(fā)展。前不久，發(fā)生在浙江寧波的“狗吠擾民血案”就是一起典型的因狗患導(dǎo)致的人間悲劇。
當(dāng)然，此事也給我們留下反思：如果一根繩子還控制不了狗狗的行為，那么對于養(yǎng)狗者的個人行為控制，能否從道德約束層面，上升到制度約束？而在文明養(yǎng)狗這件事上，又能否達(dá)成社會共識？既不讓正常養(yǎng)狗者的利益被“偽愛狗者”的行為所誤傷，也不讓“狗患”成為困擾公共生活的難題，這還需要將視角從極端個案轉(zhuǎn)移到社會公共事務(wù)管理層面。
等待也是一種守護(hù)
張翰是大連529路區(qū)間車的專職司機(jī)，一向守時盡責(zé)的他，近在三八廣場站，會比原定發(fā)車時間多等兩分鐘。原來，他了解到，高中生小劉和小楊每晚下課后，要在此站換乘區(qū)間車回家，如果錯過了這一班，只能再等半小時?？紤]到分秒時間對高中生太珍貴，夜晚等車也存在安全隱患，張師傅向領(lǐng)導(dǎo)匯報溝通后，決定延遲發(fā)車兩分鐘，將等待化作暖心守護(hù)。這一舉動，也得到了其他乘客的理解和支持，“給公交司機(jī)一個大大的贊”。
天氣涼了，有人愿為你駐足嗎？暗夜路長，有人愿為你守候嗎？公交車司機(jī)張翰用盡責(zé)的職業(yè)心、敏銳的觀察力，給出了回答：讓公交車“晚”開兩分鐘，等候兩個高中生，守護(hù)她們的回家路。夜雖寒，人心暖。如此，黑暗的夜晚，也有一路明燈；刺骨的風(fēng)，也會被暖流溫柔。
兩分鐘很短，短到聽不完一首歌；兩分鐘也很長，長到學(xué)生小劉和小楊一旦錯過就要“再等半個小時”，與之而來的是他們父母更久的揪心和牽掛。被張翰和乘客們“延”出來的兩分鐘，彰顯了一種價值，對張翰來說是人性化服務(wù)與職業(yè)精神的折射，對學(xué)生來說是他人助你為樂、接續(xù)將愛傳遞的現(xiàn)實教育，對廣大乘客來說是在互諒互幫中逐漸凝聚成一個文明道德的共同體?？梢哉f，兩分鐘的等候，無數(shù)人的支持，不僅讓回家路更溫暖更安全，也照見我們社會和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的價值基石。
等待兩分鐘，只是一件很小的事，但卻能給人更多啟示。抽象的道德，轉(zhuǎn)化為鮮活的實踐，才更能浸潤人心。一個社會要成為價值共同體、道德共同體，也需要落實到每個人的行動中。
人與人之間的交往，從來就不是性的、單向度的。每個人都把自己的友善撒播出去，把心靈的火種點(diǎn)亮起來，才能讓更多人一起攜手前行。公交司機(jī)的等待，若能帶領(lǐng)更多人以體己之心體人，守候友善、守護(hù)文明，那么它的意義就遠(yuǎn)不止是兩分鐘、遠(yuǎn)不止是一段路，而是讓整個社會風(fēng)清氣朗，讓更多人心向好向上。
你在前行，總有人在背后默默守護(hù)，總有人在站臺默默等候。所以，有時候，讓我們也成為那個守護(hù)者、那個等候者。
“匠三代”李曉洋：“修復(fù)壁畫是件挺美的事”
出生在甘肅敦煌的李曉洋，是個名副其實的“匠三代”：爺爺李云鶴是的壁畫修復(fù)師，曾在敦煌研究院保護(hù)研究所擔(dān)任副所長，參與修復(fù)壁畫超過3000平方米，父母在敦煌研究院工作，叔叔也是敦煌研究院的一名壁畫修復(fù)師。
初識李曉洋，只見他陽光、帥氣，說起話來慢條斯理、笑起來有些瞇瞇眼。如果不是細(xì)聊，很難將這個年輕的男孩與壁畫修復(fù)的職業(yè)聯(lián)系在一起。
1989年出生的李曉洋，從小在敦煌莫高窟區(qū)長大?！皟簳r印象深刻的都是莫高窟的連環(huán)畫，那時喜歡九色鹿?！闭f起小時候，李曉洋神采飛揚(yáng)。
壁畫修復(fù)師這個職業(yè)，不是他開始的選擇。他曾在澳大利亞墨爾本學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計，“畢業(yè)后想在國外待兩三年再闖闖，但是家里人都勸我回來。”李曉洋說。也許是家人的勸說，也許是對壁畫修復(fù)的好奇，畢業(yè)后，他進(jìn)入敦煌研究院文保中心工作。
有時候，李曉洋也會感慨命運(yùn)的安排。1956年，24歲的李云鶴從學(xué)校畢業(yè)，響應(yīng)國家號召去西北。本來目的地是新疆，因為想順道看望在敦煌研究院工作的舅舅，就在敦煌停了一下。這一停，就是62年。2011年，22歲的李曉洋從國外回到他的出生地，也走上壁畫修復(fù)師的道路。
命運(yùn)就是這樣神奇。除塵、注射黏結(jié)劑、回貼顏料層、滾壓……這是作為壁畫修復(fù)師的李曉洋的日常。對于他來說，看似枯燥乏味的壁畫修復(fù)工作，自有其色彩斑斕。
在李曉洋的印象中，平日里溫和的爺爺一到修壁畫這件事上，就會變得嚴(yán)厲又較真。
冬天，李云鶴會教年輕壁畫修復(fù)師做石膏，這也是他們的第一課。李曉洋記得，爺爺從基礎(chǔ)的和泥巴、補(bǔ)裂縫，到后面的做石膏都教了一遍。4個月過去了，爺爺發(fā)現(xiàn)大家還沒有掌握這些技巧，非常生氣?！澳鞘俏业诳吹綘敔敯l(fā)火。”李曉洋說，“當(dāng)時，我心里就有些發(fā)怵?！?BR> 出生在壁畫修復(fù)世家，是動力，也是壓力。李曉洋說，爺爺常掛在嘴邊的一句話是：文物、壁畫、塑像就像病人，文物修復(fù)師就像是醫(yī)生，要以醫(yī)德去對待手下的文物。人疼的時候會叫，但文物不會說話，所以更要用心去體會、用心去修復(fù)?！澳嵌螘r間，我對文物從陌生到敬畏，生怕自己修不好。”
轉(zhuǎn)變發(fā)生在接觸文物本體后。2012年8月，李曉洋跟著爺爺，在河北曲陽北岳廟做修復(fù)。與文物的近距離接觸，讓他理解了爺爺?shù)耐度牒驼J(rèn)真，也發(fā)現(xiàn)了文物修復(fù)之美。
“我們每天都在5層樓高、大約離地13米的架子上做修復(fù)。室內(nèi)陰暗潮濕、石板濕滑，上面就更潮更熱了，我盤坐在架子上，整件衣服都被汗打濕，臉上的汗一直往下流，蜇得眼睛疼，我還買了打籃球用的止汗帶。但這些都不管用，下班后衣服脫下來都能擰出水?！崩顣匝笳f，“但一進(jìn)入修復(fù)的狀態(tài)，就會完全專注于壁畫的病害和修復(fù)操作，就注意不到其他了。”
修復(fù)前，墻上的壁畫幾乎完全被浮塵遮蓋；修復(fù)后，壁畫清楚完整、栩栩如生。“這種喜悅的心情是沒有辦法用語言來形容的，修復(fù)壁畫是件挺美的事?！崩顣匝笳f。
壁畫修復(fù)是一件非常耗時的工作。在河北石家莊毗盧寺的修復(fù)項目中，李曉洋和團(tuán)隊正式動工了10多天，總共才修復(fù)了1.4平方米。毗盧寺的壁畫面積大概有185平方米、508個畫像，將壁畫全部修復(fù)完成得耗時1年多，再加上后期觀察驗收，一個工程就得花好幾年?！靶迯?fù)壁畫的時候，我們往往不怎么走動，面‘壁’的過程也是一種挑戰(zhàn)?！崩顣匝笳f。
在工作中，李曉洋也有了自己的體悟：“壁畫修復(fù)這件事，不能用時間來衡量。急不得、躁不得，在不斷的重復(fù)中磨練心性，在打磨細(xì)節(jié)中精益求精。面‘壁’，也是一種修行。”
爺爺一輩子就做了一件事：當(dāng)好壁畫修復(fù)的匠人。李曉洋覺得，當(dāng)好匠人不僅要有手藝，更得有對工作的信仰，“這意味著你愿意投身并全心全意去做一件事，用時間、經(jīng)驗去磨礪自己?！?BR> 如今，年輕的李曉洋已經(jīng)成立了自己的修復(fù)工作室。他帶著團(tuán)隊行走在全國各地，甘肅天水、河北曲陽、山東泰安……許多地方，都留下了他修復(fù)壁畫的足跡。他還發(fā)揮學(xué)習(xí)設(shè)計的專業(yè)優(yōu)勢，在修復(fù)的過程中引入現(xiàn)代科技，利用3D技術(shù)繪制出佛像面部結(jié)構(gòu)圖。
“能有幸看到、觸摸到傳承幾千年的藝術(shù)品，很幸運(yùn)。更要沉下心，做好這門手藝?！崩顣匝笳f。