中秋節(jié)自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。下面是整理發(fā)布的《中秋節(jié)何時(shí)成為法定假期》，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
篇一
從2008年起中秋節(jié)被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
國(guó)務(wù)院辦公廳正式公布了2015年部分節(jié)假日的放假安排。中秋節(jié)僅當(dāng)天放假，和前一天的周六形成正常周末，往年通過調(diào)休而得來的3天小長(zhǎng)假被取消。2015年中秋節(jié)放假時(shí)間為9月26日中秋節(jié)(星期六，法定節(jié)假日)、9月27日(星期天)。共2天。
篇二
大多數(shù)的公司還是會(huì)按照國(guó)家的規(guī)定，在法定節(jié)假日內(nèi)給員工放假，同時(shí)也會(huì)保障員工在放假期間的合法權(quán)益，支付其相應(yīng)的工資報(bào)酬。而通常公司在通知員工放假安排的時(shí)候，往往會(huì)結(jié)合自身的情況，例如會(huì)安排部分員工進(jìn)行值班，這其實(shí)都是可以理解的。而對(duì)于公司出具的放假通知，很顯然不同的公司通知的內(nèi)容就不太一樣了。
篇三
中秋節(jié)為什么又叫女兒節(jié)
民間拜月，每當(dāng)圓月升起的時(shí)候，各家在庭院中迎著月光陳設(shè)香案，按習(xí)俗多為全家婦女拜祭，即使是回娘家暫住的媳婦屆時(shí)也必須返回婆家過中秋，北方民間還流傳著“男不拜月，女不祭灶”的諺語，所以又把中秋節(jié)叫做女兒節(jié)。
中秋節(jié)為什么又叫月夕
古人以仲春二月十五日為“花朝”，與之相應(yīng)，又稱仲秋八月十五日為“月夕”，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，這也是叫“月夕”的原因之一。
中秋節(jié)為什么又叫拜月節(jié)
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
回家賞月
“月是故鄉(xiāng)圓”，中秋節(jié)回家賞月可能是每個(gè)華人的心愿。
在中國(guó)人的心中，中秋節(jié)是繼春節(jié)之后的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著“團(tuán)圓”、“和諧”等精神內(nèi)涵，在中國(guó)的歷史發(fā)展中，一直是重要的節(jié)日。
中國(guó)人在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月，祭品主要有月餅和西瓜。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，中秋賞月頗為盛行。
據(jù)中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授黃濤介紹，中秋節(jié)放假的傳統(tǒng)自宋朝即有，放假一天，以后的朝代一直沿襲。
但發(fā)展至今，中秋節(jié)正在逐漸喪失它的原汁原味，有專家文章評(píng)論說：“現(xiàn)在的中秋只變成了吃月餅，人們已經(jīng)淡忘了歡度節(jié)日的方式。”
黃濤認(rèn)為，最主要的體現(xiàn)是中國(guó)第二大傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)沒有假期，人們沒時(shí)間歡度，僅能趁放學(xué)下班之機(jī)聚餐，或者抽時(shí)間串門送月餅，聊表心意。節(jié)日的氣氛蕩然無存，這在城市中尤為明顯。
按照國(guó)際慣例，現(xiàn)代民族國(guó)家在考慮法定假日時(shí)，多將國(guó)慶日、獨(dú)立日等政治節(jié)日作為首選，以培養(yǎng)國(guó)民對(duì)國(guó)家的感情，另外在一些宗教國(guó)家還會(huì)考慮一些宗教節(jié)日。
黃濤介紹，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和別國(guó)略有不同，不是宗教為主，而是農(nóng)業(yè)文明的積淀，和政治節(jié)日和宗教節(jié)日有著本質(zhì)的區(qū)別。政治節(jié)日偏重于紀(jì)念，而傳統(tǒng)節(jié)日更傾向于一種情感的認(rèn)同。
傳統(tǒng)節(jié)日在民間有著廣泛的群眾文化基礎(chǔ)。“在節(jié)假日體系里，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)是根基，占主要位置；而政治節(jié)日是必需，占導(dǎo)向位置?！?BR> 效仿歷史做法，恢復(fù)中秋的“假期”，是人心所向。黃濤建議，第一，從繼承和繁榮的角度講，中華民族的文化傳統(tǒng)可以更好地發(fā)揚(yáng)光大；第二，也可以滿足人們過中秋的時(shí)間需求，燈會(huì)、舞獅、賞月等習(xí)俗都有時(shí)間進(jìn)行。
篇一
從2008年起中秋節(jié)被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
國(guó)務(wù)院辦公廳正式公布了2015年部分節(jié)假日的放假安排。中秋節(jié)僅當(dāng)天放假，和前一天的周六形成正常周末，往年通過調(diào)休而得來的3天小長(zhǎng)假被取消。2015年中秋節(jié)放假時(shí)間為9月26日中秋節(jié)(星期六，法定節(jié)假日)、9月27日(星期天)。共2天。
篇二
大多數(shù)的公司還是會(huì)按照國(guó)家的規(guī)定，在法定節(jié)假日內(nèi)給員工放假，同時(shí)也會(huì)保障員工在放假期間的合法權(quán)益，支付其相應(yīng)的工資報(bào)酬。而通常公司在通知員工放假安排的時(shí)候，往往會(huì)結(jié)合自身的情況，例如會(huì)安排部分員工進(jìn)行值班，這其實(shí)都是可以理解的。而對(duì)于公司出具的放假通知，很顯然不同的公司通知的內(nèi)容就不太一樣了。
篇三
中秋節(jié)為什么又叫女兒節(jié)
民間拜月，每當(dāng)圓月升起的時(shí)候，各家在庭院中迎著月光陳設(shè)香案，按習(xí)俗多為全家婦女拜祭，即使是回娘家暫住的媳婦屆時(shí)也必須返回婆家過中秋，北方民間還流傳著“男不拜月，女不祭灶”的諺語，所以又把中秋節(jié)叫做女兒節(jié)。
中秋節(jié)為什么又叫月夕
古人以仲春二月十五日為“花朝”，與之相應(yīng)，又稱仲秋八月十五日為“月夕”，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，這也是叫“月夕”的原因之一。
中秋節(jié)為什么又叫拜月節(jié)
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
回家賞月
“月是故鄉(xiāng)圓”，中秋節(jié)回家賞月可能是每個(gè)華人的心愿。
在中國(guó)人的心中，中秋節(jié)是繼春節(jié)之后的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著“團(tuán)圓”、“和諧”等精神內(nèi)涵，在中國(guó)的歷史發(fā)展中，一直是重要的節(jié)日。
中國(guó)人在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月，祭品主要有月餅和西瓜。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，中秋賞月頗為盛行。
據(jù)中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授黃濤介紹，中秋節(jié)放假的傳統(tǒng)自宋朝即有，放假一天，以后的朝代一直沿襲。
但發(fā)展至今，中秋節(jié)正在逐漸喪失它的原汁原味，有專家文章評(píng)論說：“現(xiàn)在的中秋只變成了吃月餅，人們已經(jīng)淡忘了歡度節(jié)日的方式。”
黃濤認(rèn)為，最主要的體現(xiàn)是中國(guó)第二大傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)沒有假期，人們沒時(shí)間歡度，僅能趁放學(xué)下班之機(jī)聚餐，或者抽時(shí)間串門送月餅，聊表心意。節(jié)日的氣氛蕩然無存，這在城市中尤為明顯。
按照國(guó)際慣例，現(xiàn)代民族國(guó)家在考慮法定假日時(shí)，多將國(guó)慶日、獨(dú)立日等政治節(jié)日作為首選，以培養(yǎng)國(guó)民對(duì)國(guó)家的感情，另外在一些宗教國(guó)家還會(huì)考慮一些宗教節(jié)日。
黃濤介紹，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和別國(guó)略有不同，不是宗教為主，而是農(nóng)業(yè)文明的積淀，和政治節(jié)日和宗教節(jié)日有著本質(zhì)的區(qū)別。政治節(jié)日偏重于紀(jì)念，而傳統(tǒng)節(jié)日更傾向于一種情感的認(rèn)同。
傳統(tǒng)節(jié)日在民間有著廣泛的群眾文化基礎(chǔ)。“在節(jié)假日體系里，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)是根基，占主要位置；而政治節(jié)日是必需，占導(dǎo)向位置?！?BR> 效仿歷史做法，恢復(fù)中秋的“假期”，是人心所向。黃濤建議，第一，從繼承和繁榮的角度講，中華民族的文化傳統(tǒng)可以更好地發(fā)揚(yáng)光大；第二，也可以滿足人們過中秋的時(shí)間需求，燈會(huì)、舞獅、賞月等習(xí)俗都有時(shí)間進(jìn)行。