咀嚼書中的寧靜，體會其人生滋味。讀書，可以讓讀者在迷茫中找到出路；在書海中，找見自身的啟迪。歡迎閱讀為大家精心整理的“五年級學(xué)生讀后感五百字三篇”！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
【篇一】
時代的車輪滾滾向前，人們忙于在城市中追求速度與激情，卻忽略了那泛黃紙頁中所蘊藏的無言的靜謐之美。手捧一本張愛玲所著的《小團圓》，忘卻城市間的喧嚷與匆匆，以那滴水藏海的段段文字，蕩滌我的浮躁，打磨我的灼熱。
《小團圓》基本上是張愛玲的自傳體小說。小說主要描述了主人公盛九莉的身世浮沉、成長經(jīng)歷、戀愛婚姻、人生選擇以及凄涼悲楚的結(jié)局。書中她與邵之雍的愛恨情愁令人嘆惋，不忍猝讀。張愛玲以自己的人生經(jīng)歷為藍本，用文學(xué)的手法敘述了她傳奇的一生。在本書中，她的自我剖白赤**毫無隱晦，令人心痛不已。她白描了人生中大大小小的跌宕起伏，冷靜而細膩的筆觸詮釋了一段殘缺的人生，用洋洋灑灑的文字讓人閱盡世俗百態(tài)。無論內(nèi)心如何激蕩，無論場面如何不堪，在她筆下永遠是輕輕地帶過，還不時帶著微笑。張愛玲，如此般的一個驚世才女，一生渴求得到圓滿，然而在愛情上猶且得不到圓滿。讀她的書，思緒萬千，卻又舍不得放下。
同樣的《小團圓》，悲情女子看到男人的薄幸，信奉美貌動力學(xué)的人看到了自卑，悲觀的人看到了宿命，驗明正身后得出“女人聰明至此，果然沒有好下場”的也不乏其人。張愛玲讓大家看到了世界的另一面，縱然蘭因絮果，也是緣分。
就小說的文字和語言風格特色而言，深受中國畫尤其是國畫畫風的影響，處處體現(xiàn)出含蓄留白的美和意境的神髓。精致的文字、出人意料的比喻充分展現(xiàn)了我所喜歡的張愛玲極高的文學(xué)天賦。在作品中，女主人公盛九莉不僅語言文字含蓄，說話從來說半句、留半句。而且為人處世也含蓄至極，含蓄已成為她的審美?？吹綍缎F圓》我便想團圓還分大小嗎？直到讀完這本書，我才真正明白：“小團圓”后即是“大別離”，甚至是永別。而《小團圓》的感人之處在于：這些年來的風霜是張愛玲與胡蘭成生死幽戀的小團圓，是盛九莉和邵之雍之間愛恨糾葛的小團圓，更是我們與張愛玲遺作心心交流的《小團圓》。
【篇二】
最近，我讀了巴爾扎克的長篇小說<<歐葉妮.葛朗臺>>,這本書講述了葛朗臺一家人的生活,塑造了一個狡詐貪婪愛財如命小氣吝嗇的葛朗臺形象。蘊含真理。
葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里的首富，他有很多財產(chǎn)，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結(jié)，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質(zhì)，讓一個家庭解體。現(xiàn)在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環(huán)境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢？我們更應(yīng)該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業(yè)的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。
讓我們向自己的人生目標前進吧！
【篇三】
我曾讀過曹文軒的一本書《山羊不吃天堂草》，這是一部耐人尋味的長篇少年小說。在這個作品中，我感受到了生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，歌頌了道德和正義，人格力量終勝利。
文章中的主人公是明子，他從小離開家鄉(xiāng)到城市，去做木匠的工作，為羊群買草灘。這其實是一件很順利的事，因為羊吃了草能長胖，就能賣出去。
這部作品給人留下的的疑問就是：“山羊為什么不吃天堂草？”這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受的，當美好的天堂草擺在它們面前時，它們只會選擇逃避，心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，本應(yīng)在家鄉(xiāng)，過著安逸快樂的日子，卻為了家庭的收入，到不適合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好東西都適合自己，每個人有自己生活的世界，離開了自己的世界，如魚離開了水，只能掙扎，奮力抵制?！泵髯与x開了家鄉(xiāng)，城市再怎么耀眼，也不能帶給他歸屬感，這也正是我們所要學(xué)習的。
從曹文軒的文學(xué)作品集到長篇小說，無一不是在“與往事干杯”。許多評論家將他的作品稱為兒童文學(xué)，但似乎并不恰切。當兒童文學(xué)作品中，蘊涵著永恒的文學(xué)情感與美學(xué)價值時，它所感動的不僅是兒童，而是我們所有人。
他不止一次在作品中呈現(xiàn)給我們一個真善美的藝術(shù)世界——這里有厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情懷它所感動的不僅是兒童，而是我們所有人。
他說：“學(xué)術(shù)，使我獲得了無論做人還是作文，都需要的一份靜穆而神圣的理性。而創(chuàng)作，是我在進行學(xué)術(shù)研究時，依然保持了一份必要的點石成金的感悟和做人所必需的情趣！”
中國文化，博大精深。每個作家都是一顆星，曹文軒是當代文學(xué)作家群里最耀眼的一顆星！
【篇一】
時代的車輪滾滾向前，人們忙于在城市中追求速度與激情，卻忽略了那泛黃紙頁中所蘊藏的無言的靜謐之美。手捧一本張愛玲所著的《小團圓》，忘卻城市間的喧嚷與匆匆，以那滴水藏海的段段文字，蕩滌我的浮躁，打磨我的灼熱。
《小團圓》基本上是張愛玲的自傳體小說。小說主要描述了主人公盛九莉的身世浮沉、成長經(jīng)歷、戀愛婚姻、人生選擇以及凄涼悲楚的結(jié)局。書中她與邵之雍的愛恨情愁令人嘆惋，不忍猝讀。張愛玲以自己的人生經(jīng)歷為藍本，用文學(xué)的手法敘述了她傳奇的一生。在本書中，她的自我剖白赤**毫無隱晦，令人心痛不已。她白描了人生中大大小小的跌宕起伏，冷靜而細膩的筆觸詮釋了一段殘缺的人生，用洋洋灑灑的文字讓人閱盡世俗百態(tài)。無論內(nèi)心如何激蕩，無論場面如何不堪，在她筆下永遠是輕輕地帶過，還不時帶著微笑。張愛玲，如此般的一個驚世才女，一生渴求得到圓滿，然而在愛情上猶且得不到圓滿。讀她的書，思緒萬千，卻又舍不得放下。
同樣的《小團圓》，悲情女子看到男人的薄幸，信奉美貌動力學(xué)的人看到了自卑，悲觀的人看到了宿命，驗明正身后得出“女人聰明至此，果然沒有好下場”的也不乏其人。張愛玲讓大家看到了世界的另一面，縱然蘭因絮果，也是緣分。
就小說的文字和語言風格特色而言，深受中國畫尤其是國畫畫風的影響，處處體現(xiàn)出含蓄留白的美和意境的神髓。精致的文字、出人意料的比喻充分展現(xiàn)了我所喜歡的張愛玲極高的文學(xué)天賦。在作品中，女主人公盛九莉不僅語言文字含蓄，說話從來說半句、留半句。而且為人處世也含蓄至極，含蓄已成為她的審美?？吹綍缎F圓》我便想團圓還分大小嗎？直到讀完這本書，我才真正明白：“小團圓”后即是“大別離”，甚至是永別。而《小團圓》的感人之處在于：這些年來的風霜是張愛玲與胡蘭成生死幽戀的小團圓，是盛九莉和邵之雍之間愛恨糾葛的小團圓，更是我們與張愛玲遺作心心交流的《小團圓》。
【篇二】
最近，我讀了巴爾扎克的長篇小說<<歐葉妮.葛朗臺>>,這本書講述了葛朗臺一家人的生活,塑造了一個狡詐貪婪愛財如命小氣吝嗇的葛朗臺形象。蘊含真理。
葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里的首富，他有很多財產(chǎn)，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結(jié)，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質(zhì)，讓一個家庭解體。現(xiàn)在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環(huán)境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢？我們更應(yīng)該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業(yè)的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。
讓我們向自己的人生目標前進吧！
【篇三】
我曾讀過曹文軒的一本書《山羊不吃天堂草》，這是一部耐人尋味的長篇少年小說。在這個作品中，我感受到了生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，歌頌了道德和正義，人格力量終勝利。
文章中的主人公是明子，他從小離開家鄉(xiāng)到城市，去做木匠的工作，為羊群買草灘。這其實是一件很順利的事，因為羊吃了草能長胖，就能賣出去。
這部作品給人留下的的疑問就是：“山羊為什么不吃天堂草？”這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受的，當美好的天堂草擺在它們面前時，它們只會選擇逃避，心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，本應(yīng)在家鄉(xiāng)，過著安逸快樂的日子，卻為了家庭的收入，到不適合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好東西都適合自己，每個人有自己生活的世界，離開了自己的世界，如魚離開了水，只能掙扎，奮力抵制?！泵髯与x開了家鄉(xiāng)，城市再怎么耀眼，也不能帶給他歸屬感，這也正是我們所要學(xué)習的。
從曹文軒的文學(xué)作品集到長篇小說，無一不是在“與往事干杯”。許多評論家將他的作品稱為兒童文學(xué)，但似乎并不恰切。當兒童文學(xué)作品中，蘊涵著永恒的文學(xué)情感與美學(xué)價值時，它所感動的不僅是兒童，而是我們所有人。
他不止一次在作品中呈現(xiàn)給我們一個真善美的藝術(shù)世界——這里有厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情懷它所感動的不僅是兒童，而是我們所有人。
他說：“學(xué)術(shù)，使我獲得了無論做人還是作文，都需要的一份靜穆而神圣的理性。而創(chuàng)作，是我在進行學(xué)術(shù)研究時，依然保持了一份必要的點石成金的感悟和做人所必需的情趣！”
中國文化，博大精深。每個作家都是一顆星，曹文軒是當代文學(xué)作家群里最耀眼的一顆星！