高一讀書(shū)筆記范文500字【三篇】

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    讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。下面是收集整理的高一讀書(shū)筆記范文500字【三篇】,希望對(duì)您有所幫助!
    【篇一】
    對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩?,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
    他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。
    他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
    他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛(ài)之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái),更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。
    在這本書(shū)里,我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛(ài)國(guó)情懷的父子。
    【篇二】
    學(xué)完《失去的一天》這篇課文,我深受感慨,它讓我明白了:珍惜時(shí)間,珍惜生命,抓緊時(shí)間,抓住現(xiàn)在的重要。
    課文的大概內(nèi)容是這樣的。媽媽清晨去上班,她把十歲的佩佳叫醒,給他布置了一天的任務(wù):在農(nóng)舍旁栽一棵樹(shù);讀完《遠(yuǎn)處的青山》這本書(shū)。然而,佩佳卻游手好閑,什么事也沒(méi)做。傍晚媽媽回來(lái)帶佩佳看拖拉機(jī)手、砌工、面包師和讀者一天所做的事,使佩佳明白了什么叫做“失去的一天”。
    我為文中的佩佳感到惋惜。他因?yàn)樨澩鏇](méi)有完成媽媽布置給他的任務(wù),雖然滿足了他一時(shí)的快樂(lè),但失去的卻是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和勞動(dòng)的喜悅。時(shí)間不等任何人,你不珍惜時(shí)間,時(shí)間就會(huì)從你身邊溜走。時(shí)間就是生命,浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命。
    其實(shí),我在生活中也有浪費(fèi)時(shí)間的經(jīng)歷。放學(xué)了回到家,一看時(shí)間還早,玩一會(huì)兒再寫(xiě)作業(yè)也不耽誤。在媽媽的一再催促下,才心不甘情不愿地提溜著書(shū)包到房間寫(xiě)作業(yè),剛坐下又急著要去衛(wèi)生間,上完衛(wèi)生間,突然覺(jué)得肚子有點(diǎn)餓,又去廚房尋摸點(diǎn)東西吃。終于又回到房間,卻又在紙上亂寫(xiě)亂畫(huà)一番,還望著窗外發(fā)呆,好不容易靜下心來(lái),哎呀!鋼筆沒(méi)水了……等到終于寫(xiě)完作業(yè),抬頭一看表,都九點(diǎn)了。本來(lái)一個(gè)小時(shí)就能寫(xiě)完的作業(yè),我卻拖拖拉拉了很長(zhǎng)時(shí)間?,F(xiàn)在想想,我真為自己浪費(fèi)時(shí)間的行為而感到羞愧。
    古人云:“明日復(fù)明日,明日何其多!”所以,讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,珍惜生命中的每一分每一秒,爭(zhēng)做時(shí)間的小主人,努力學(xué)習(xí),贏取燦爛的明天。
    【篇三】
    每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子次溫馨的對(duì)話。
    傅雷先生是我國(guó)的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,并且對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對(duì)愛(ài)子傅聰?shù)慕逃齾s沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè)上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭茫谝粋€(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。
    同時(shí),傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的人格。他在一封家書(shū)中教育兒子道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求?!?