高考越來(lái)越近，很多同學(xué)都有危機(jī)感。但這不應(yīng)該是放棄練習(xí)作文的理由，反而抽出一定的時(shí)間，在數(shù)理化題海中探出頭來(lái)，寫寫文章，將自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，會(huì)是緊張備考生活中的一種調(diào)劑。對(duì)自己抱有信心勤加練習(xí)，寫作水平會(huì)有所提高的。整理了高考優(yōu)秀作文范文三篇供大家鑒賞。
“學(xué)思政精神揚(yáng)時(shí)代正氣”倡議書
親愛(ài)的同學(xué)們：
“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！碧と胄聲r(shí)代，作為青少年的我們擔(dān)子更重，思想政治理論學(xué)習(xí)至關(guān)重要，在此我們倡議：學(xué)好思政精神，弘揚(yáng)時(shí)代正氣，擔(dān)當(dāng)國(guó)家復(fù)興大任，做合格的時(shí)代接班人。
學(xué)思政精神，篤定中國(guó)復(fù)興的遠(yuǎn)大理想，立鴻鵠志。
回首“雄關(guān)漫道真如鐵”，感悟“人間正道是滄桑”，七十年風(fēng)雨兼程，理想的光輝始終閃耀。步入新時(shí)代，作為青少年的我們，當(dāng)有高遠(yuǎn)的志向，把中國(guó)復(fù)興作為自己的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定“雖千萬(wàn)人吾往矣”的信念，讓理想的明燈始終在前行路上閃光。新時(shí)代青少年需要有以夢(mèng)為馬的激情。這是偉大的夢(mèng)想時(shí)代，“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就會(huì)有力量”，理想信念在任何時(shí)候都至關(guān)重要。學(xué)習(xí)思想政治理論，是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的必然之舉，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必經(jīng)之途。我們的征途是星辰大海，我們的夢(mèng)想是中華復(fù)興，同學(xué)們，讓我們以理想之姿，立鴻鵠之志，揚(yáng)時(shí)代正氣，謀祖國(guó)發(fā)展。
學(xué)習(xí)思政精神，不渝善良正義的拳拳之心，扣好人生的第1粒扣子。
步入新時(shí)代，善良正義是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神支柱，更是青少年人生的第1?？圩?。揆諸當(dāng)下，善良正義之舉隨處可見(jiàn)：人民教師張玉滾，傾盡心力致力于鄉(xiāng)村教育；救火英雄王寬經(jīng)受火炙，不曾停下腳步；退休老人馬旭捐款一千萬(wàn)幫助弱小……善意之行，如同火炬，引領(lǐng)我們前行。同學(xué)們，讓我們心懷真善美，從人生的第一步做起，一起感悟思政精神，揚(yáng)時(shí)代正氣，樹(shù)和諧風(fēng)氣。
學(xué)思政精神，不棄艱苦奮斗的初心之諾，做奮斗者。
“大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。”學(xué)思政精神，就是要學(xué)習(xí)其中的奮斗精神。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，步入新時(shí)代，青少年更要懂得綻放奮斗之風(fēng)采，要迎著晨光實(shí)干，不要面對(duì)晚霞幻想。我們要有逢山開(kāi)路、遇水架橋的品格，讓奮斗成為青春的底色。回望來(lái)路，奮斗始終是永恒不變的價(jià)值追求，高鐵貫通南北，隧道穿越東西，塞罕壩重現(xiàn)綠色，建三江再現(xiàn)生機(jī)。致力奮斗，終有港珠澳飛架三地，致力奮斗，終有“墨子號(hào)”遨游天際。我們從未放下鋤頭，從未放棄奮斗后的春華秋實(shí)。同學(xué)們，我們是未來(lái)中國(guó)的建設(shè)者和接班人，當(dāng)立德修行，心懷祖國(guó)，學(xué)習(xí)思政精神，做奮斗者，努力奔跑，做追夢(mèng)人。
“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名?！痹诖?，我們?cè)俅纬h：學(xué)思政精神，立遠(yuǎn)大理想，以善意之名，主奮斗之姿，助力中國(guó)圓夢(mèng)。
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君子慎獨(dú)，堅(jiān)守自我
漫漫人生路，不論貧窮還是富貴，都是身外之物，真正永存不朽的是美好的品質(zhì)。堅(jiān)守自我，是人生的姿態(tài)。翻閱歷史的書卷，我讀懂了堅(jiān)守自我的真正含義。
翻開(kāi)書卷的一頁(yè)，超凡俊逸的嵇康出現(xiàn)在我的眼前。他一襲白袍，坐在刑場(chǎng)之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，是他遺憾沒(méi)有教給學(xué)生的絕曲。那日，他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力。所以，他表明自己的心意，毅然指出當(dāng)時(shí)朝堂的黑暗。他的內(nèi)心住著一個(gè)信念，就是堅(jiān)守自己的內(nèi)心。絕交信，把自己的生命置于屠刀之下，卻能保全自己的朋友，他死而無(wú)憾。他獨(dú)自一人，為心中的理想前行，不丟失自己的本心，在人生的最后，他還是那個(gè)灑脫的嵇康。
翻動(dòng)書卷的一頁(yè)，我看到四個(gè)字：君子慎獨(dú)。那宋元之際的學(xué)者許衡，在世道紛亂之時(shí)仍能獨(dú)守自身，站在他人視線之外。旅途之中，同行者皆因口渴難耐紛紛到路旁摘梨，而他不為所動(dòng)。有人勸他：“亂世梨無(wú)主?！倍麆t正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主?！本由鳘?dú)，我心有主，修的是自己的內(nèi)心，高潔的品質(zhì)。即使在亂世，也是我心有主，堅(jiān)守自我。
翻動(dòng)書卷的一頁(yè)，這一次，我仿佛看到了堅(jiān)持追夢(mèng)的夏達(dá)，清秀的面容，單薄的身子，桌面上滿滿的都是手繪的稿子。六年的時(shí)間，她遠(yuǎn)離喧囂的世俗，在陰暗的地下室里畫著他的夢(mèng)——中國(guó)風(fēng)。在很多人都舍棄了的時(shí)候，她卻一個(gè)人在苦苦堅(jiān)持著。終于，它把自己的漫畫推向了世界，并大受歡迎。在她的漫畫里，藏著另一個(gè)世界，堅(jiān)守自己的夢(mèng)，堅(jiān)守自己的本心。
在閱讀中，我深深明白，堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧?kù)o，固守自己的內(nèi)心，精神世界就會(huì)變得充盈而富足。
唯有堅(jiān)守，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個(gè)性的光芒。堅(jiān)守自我，是人生最美的姿態(tài)。
學(xué)會(huì)質(zhì)疑，拒絕盲從
學(xué)習(xí)中最難能可貴的，莫過(guò)于質(zhì)疑。質(zhì)疑，就是發(fā)出你自己認(rèn)為應(yīng)該發(fā)出的聲音，不能盲目相信他人的觀點(diǎn)，要通過(guò)獨(dú)立思考去*一些錯(cuò)誤理論。
回顧歷史，科技發(fā)展是在質(zhì)疑中走向進(jìn)步的。在歷，大凡的科學(xué)理論都是由一些善于質(zhì)疑的科學(xué)家提出來(lái)的。偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在上個(gè)世紀(jì)中葉經(jīng)過(guò)不懈的努力，提出了令人震驚的相對(duì)論，成為人類歷又一個(gè)里程碑。正是這種質(zhì)疑的精神和不懈的努力，才讓人類科技得以不斷進(jìn)步。
對(duì)于我們自身而言，在學(xué)習(xí)上更應(yīng)該講究“學(xué)貴在疑”。人們都說(shuō)有成就的人有“學(xué)問(wèn)”，但何為“學(xué)問(wèn)”？既“學(xué)”且“問(wèn)”即為“學(xué)問(wèn)”，只有多質(zhì)疑、善疑，才能獲得更有深度、范圍更廣的知識(shí)，才能將所學(xué)知識(shí)有效地運(yùn)用于我們的事業(yè)。明朝的一位文學(xué)家陳獻(xiàn)章曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)貴置疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。只有學(xué)會(huì)質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，才能不斷去創(chuàng)新，才能有更為全面、更為具體、更為科學(xué)的新理論。
人們常說(shuō)“知識(shí)的海洋”，意思是說(shuō)“知識(shí)就像海洋一樣”，對(duì)于一個(gè)人而言，無(wú)論他的知識(shí)再多、學(xué)問(wèn)再大，也總有他不知道的事情。學(xué)問(wèn)越大的人，越能發(fā)現(xiàn)自己所擁有的知識(shí)很少，而坐井觀天之人才會(huì)自高自大。從另外一個(gè)層面來(lái)看，人類社會(huì)是不斷發(fā)展的，知識(shí)也是不斷變化、不斷豐富的，而學(xué)會(huì)質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，則是人類獲取新知識(shí)的重要途徑。
無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，切記不可墨守陳規(guī)，要敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，只有這樣，才能讓社會(huì)進(jìn)步，讓科技發(fā)展。正是基于這一點(diǎn)，法國(guó)偉大的作家巴爾扎克說(shuō)過(guò)這樣一句話：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)疑問(wèn)是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧，就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。”
的確如此，如果傅光明沒(méi)有質(zhì)疑，那么“安徒生是童話作家”這個(gè)蒙蔽國(guó)人百年之久的錯(cuò)誤言論就不會(huì)得到應(yīng)有的糾正；如果沒(méi)有畢達(dá)哥拉斯對(duì)“世上只有分?jǐn)?shù)和整數(shù)”的懷疑，就不會(huì)有無(wú)理數(shù)的產(chǎn)生；如果沒(méi)有哥白尼對(duì)“地心說(shuō)”的質(zhì)疑，就不會(huì)有“日心說(shuō)”的產(chǎn)生。所以說(shuō)，只有“疑”才能讓我們的智慧之樹(shù)開(kāi)出鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
年輕的朋友們，讓我們拿起“質(zhì)疑”的鑰匙，去開(kāi)啟新科學(xué)的大門吧！