《夸父逐日》是中國(guó)上古時(shí)代的神話傳說(shuō)故事，故事出自于《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。以下“幼兒益智成語(yǔ)故事：夸父逐日”由整理發(fā)布，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
夸父逐日
遠(yuǎn)古時(shí)候，在北方荒野中有一座高聳入云的高山，在山林深處，生活著一群力大無(wú)窮的巨人。他們的首領(lǐng)耳朵上掛著兩條金色的蛇，手里也抓著兩條金蛇，他的名字叫夸父，因此這一群人就叫夸父族?？涓缸迦诵牡厣屏?，勤勞勇敢，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、逍遙自在的日子。
有一年，天氣非常熱，火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上，樹(shù)木都被曬焦了，河流都被曬干枯了。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。首領(lǐng)夸父很難過(guò)，他仰頭望著太陽(yáng)，告訴族人：“太陽(yáng)太可惡了!我一定要追上太陽(yáng)，將它捉住，讓它聽(tīng)人的指揮?！弊迦寺?tīng)了，紛紛勸阻。有的人說(shuō)：“你千萬(wàn)別去呀，太陽(yáng)離我們那么遠(yuǎn)，你會(huì)累死的?！庇械娜苏f(shuō)：“太陽(yáng)那么熱，你會(huì)被烤死的?！钡强涓笡Q心已定，他看著愁苦不堪的族人，說(shuō)：“為了大家的安樂(lè)，我一定要去!”
夸父告別了族人，向著太陽(yáng)升起的方向，邁開(kāi)大步，向風(fēng)一樣追去。太陽(yáng)在空中飛快地移動(dòng)，夸父在地上拼命地奔跑。他穿過(guò)一座座大山，跨過(guò)一條條河流，大地被他的腳步震得“轟轟”作響，來(lái)回?fù)u擺?？涓概芾哿耍瑢⑿锏耐炼堵湓诘厣?，于是地上形成了一座大土山?？涓钢箫垥r(shí)，揀了三塊石頭架鍋，這三塊石頭就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。
夸父一直追著太陽(yáng)跑，眼看著離太陽(yáng)越來(lái)越近，他的信心越來(lái)越強(qiáng)。終于，夸父在太陽(yáng)落山的地方追上了太陽(yáng)。一團(tuán)紅亮的火球就在夸父眼前，萬(wàn)道金光沐浴在他身上?？涓笩o(wú)比歡欣地張開(kāi)雙臂，想把太陽(yáng)抱住?？墒翘?yáng)熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣喝干了黃河水，他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴?？涓赣窒虮迸苋?，那里有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠夸父解渴。但是夸父還沒(méi)有跑到大澤，就在半路上渴死了。
夸父臨死的時(shí)候，心里充滿了遺憾，他還牽掛著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時(shí)生出一片郁郁蔥蔥的桃林。這片桃林終年茂盛，為往來(lái)的過(guò)客遮蔭，結(jié)的鮮桃為人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
——《山海經(jīng)·海外·北經(jīng)》
【求解驛站】夸父追趕太陽(yáng)。指征服自然的抱負(fù)宏偉、意志堅(jiān)強(qiáng)，也比喻做力所不及的事情。也作“夸父追日”?？涓?，古代神話人物。逐，追趕。
【活學(xué)活用】一只小鳥(niǎo)想把大海填平?哼!這無(wú)疑是～。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】夸父逐日的故事，反映了中國(guó)古代先民戰(zhàn)勝干旱的愿望?？涓鸽m然最后犧牲了，但是他頑強(qiáng)的精神卻不死。在中國(guó)的許多古書(shū)中，都記載了夸父逐日的相關(guān)傳說(shuō)，中國(guó)有的地方還將大山叫做“夸父山”，以紀(jì)念夸父。
【成語(yǔ)接龍】夸父追日→日暮途窮→窮奢極欲→欲罷不能→能工巧匠→匠心獨(dú)運(yùn)→運(yùn)用自如→如應(yīng)斯響→響徹云霄→霄壤之別→別具一格→格格不入→入井望天→天翻地覆→覆車(chē)之鑒→鑒影度形→形枉影曲→曲高和寡→寡見(jiàn)少聞→聞過(guò)則喜→喜從天降
成語(yǔ)典故
典故之一
夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
典故出自于——《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》
典故之二
夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河、渭。河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。
典故出自于——《列子·湯問(wèn)》
文本注釋
逐走：競(jìng)跑，賽跑。
逐：競(jìng)爭(zhēng)。走：跑。
入日：追趕到太陽(yáng)落下的地方。
欲得飲：想要喝水解渴。欲，想要
河、渭：即黃河，渭河。
北飲大澤：大湖。傳說(shuō)縱橫千里，在雁門(mén)山北。北：方位名詞用作狀語(yǔ)，向北方，向北面。
道渴而死：半路上因口渴而死。
鄧林：地名，今在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。
未至：沒(méi)有趕到。
渴：感到口渴。
棄：遺棄。
為：成為。
逐日：追逐太陽(yáng)。
于：到。(飲于河、渭中的于，應(yīng)譯為到，介詞)
大澤：大湖。
足：夠。(因?yàn)樽愕囊馑嫉韧趬?，所以足夠：同義復(fù)合詞)
其：他的，指夸父。
詞語(yǔ)活用
北飲大澤
北：名詞作狀語(yǔ)，向北。
道渴而死
道：名詞作狀語(yǔ)，在半路上。
古今異義
①夸父與日逐走
走：古義：跑。今義：行走。
②飲于河渭
河：古義：指黃河。今義：泛指所有河流。
一詞多義
飲：①欲得飲飲：名詞，飲食，食物和水。
②飲于河、渭飲：動(dòng)詞，喝。
“典故之一”譯文
夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。夸父丟棄他的手杖，他的手杖化成了桃林。[2]
“典故之二”譯文
相傳古代勇士夸父身材魁梧、力大無(wú)窮，認(rèn)為世界上沒(méi)有做不成的事情，他拿著手杖去追趕太陽(yáng)，他翻過(guò)許多座山，渡過(guò)很多江河，累得精疲力盡也沒(méi)有趕上太陽(yáng)。他還是不死心，一直堅(jiān)持找，直到他快到大湖邊時(shí)，他因勞累過(guò)度而死。
夸父逐日
遠(yuǎn)古時(shí)候，在北方荒野中有一座高聳入云的高山，在山林深處，生活著一群力大無(wú)窮的巨人。他們的首領(lǐng)耳朵上掛著兩條金色的蛇，手里也抓著兩條金蛇，他的名字叫夸父，因此這一群人就叫夸父族?？涓缸迦诵牡厣屏?，勤勞勇敢，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、逍遙自在的日子。
有一年，天氣非常熱，火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上，樹(shù)木都被曬焦了，河流都被曬干枯了。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。首領(lǐng)夸父很難過(guò)，他仰頭望著太陽(yáng)，告訴族人：“太陽(yáng)太可惡了!我一定要追上太陽(yáng)，將它捉住，讓它聽(tīng)人的指揮?！弊迦寺?tīng)了，紛紛勸阻。有的人說(shuō)：“你千萬(wàn)別去呀，太陽(yáng)離我們那么遠(yuǎn)，你會(huì)累死的?！庇械娜苏f(shuō)：“太陽(yáng)那么熱，你會(huì)被烤死的?！钡强涓笡Q心已定，他看著愁苦不堪的族人，說(shuō)：“為了大家的安樂(lè)，我一定要去!”
夸父告別了族人，向著太陽(yáng)升起的方向，邁開(kāi)大步，向風(fēng)一樣追去。太陽(yáng)在空中飛快地移動(dòng)，夸父在地上拼命地奔跑。他穿過(guò)一座座大山，跨過(guò)一條條河流，大地被他的腳步震得“轟轟”作響，來(lái)回?fù)u擺?？涓概芾哿耍瑢⑿锏耐炼堵湓诘厣?，于是地上形成了一座大土山?？涓钢箫垥r(shí)，揀了三塊石頭架鍋，這三塊石頭就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。
夸父一直追著太陽(yáng)跑，眼看著離太陽(yáng)越來(lái)越近，他的信心越來(lái)越強(qiáng)。終于，夸父在太陽(yáng)落山的地方追上了太陽(yáng)。一團(tuán)紅亮的火球就在夸父眼前，萬(wàn)道金光沐浴在他身上?？涓笩o(wú)比歡欣地張開(kāi)雙臂，想把太陽(yáng)抱住?？墒翘?yáng)熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣喝干了黃河水，他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴?？涓赣窒虮迸苋?，那里有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠夸父解渴。但是夸父還沒(méi)有跑到大澤，就在半路上渴死了。
夸父臨死的時(shí)候，心里充滿了遺憾，他還牽掛著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時(shí)生出一片郁郁蔥蔥的桃林。這片桃林終年茂盛，為往來(lái)的過(guò)客遮蔭，結(jié)的鮮桃為人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
——《山海經(jīng)·海外·北經(jīng)》
【求解驛站】夸父追趕太陽(yáng)。指征服自然的抱負(fù)宏偉、意志堅(jiān)強(qiáng)，也比喻做力所不及的事情。也作“夸父追日”?？涓?，古代神話人物。逐，追趕。
【活學(xué)活用】一只小鳥(niǎo)想把大海填平?哼!這無(wú)疑是～。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】夸父逐日的故事，反映了中國(guó)古代先民戰(zhàn)勝干旱的愿望?？涓鸽m然最后犧牲了，但是他頑強(qiáng)的精神卻不死。在中國(guó)的許多古書(shū)中，都記載了夸父逐日的相關(guān)傳說(shuō)，中國(guó)有的地方還將大山叫做“夸父山”，以紀(jì)念夸父。
【成語(yǔ)接龍】夸父追日→日暮途窮→窮奢極欲→欲罷不能→能工巧匠→匠心獨(dú)運(yùn)→運(yùn)用自如→如應(yīng)斯響→響徹云霄→霄壤之別→別具一格→格格不入→入井望天→天翻地覆→覆車(chē)之鑒→鑒影度形→形枉影曲→曲高和寡→寡見(jiàn)少聞→聞過(guò)則喜→喜從天降
成語(yǔ)典故
典故之一
夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
典故出自于——《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》
典故之二
夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河、渭。河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。
典故出自于——《列子·湯問(wèn)》
文本注釋
逐走：競(jìng)跑，賽跑。
逐：競(jìng)爭(zhēng)。走：跑。
入日：追趕到太陽(yáng)落下的地方。
欲得飲：想要喝水解渴。欲，想要
河、渭：即黃河，渭河。
北飲大澤：大湖。傳說(shuō)縱橫千里，在雁門(mén)山北。北：方位名詞用作狀語(yǔ)，向北方，向北面。
道渴而死：半路上因口渴而死。
鄧林：地名，今在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。
未至：沒(méi)有趕到。
渴：感到口渴。
棄：遺棄。
為：成為。
逐日：追逐太陽(yáng)。
于：到。(飲于河、渭中的于，應(yīng)譯為到，介詞)
大澤：大湖。
足：夠。(因?yàn)樽愕囊馑嫉韧趬?，所以足夠：同義復(fù)合詞)
其：他的，指夸父。
詞語(yǔ)活用
北飲大澤
北：名詞作狀語(yǔ)，向北。
道渴而死
道：名詞作狀語(yǔ)，在半路上。
古今異義
①夸父與日逐走
走：古義：跑。今義：行走。
②飲于河渭
河：古義：指黃河。今義：泛指所有河流。
一詞多義
飲：①欲得飲飲：名詞，飲食，食物和水。
②飲于河、渭飲：動(dòng)詞，喝。
“典故之一”譯文
夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。夸父丟棄他的手杖，他的手杖化成了桃林。[2]
“典故之二”譯文
相傳古代勇士夸父身材魁梧、力大無(wú)窮，認(rèn)為世界上沒(méi)有做不成的事情，他拿著手杖去追趕太陽(yáng)，他翻過(guò)許多座山，渡過(guò)很多江河，累得精疲力盡也沒(méi)有趕上太陽(yáng)。他還是不死心，一直堅(jiān)持找，直到他快到大湖邊時(shí)，他因勞累過(guò)度而死。