《商山早行》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩作。此詩描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無奈。下面就和一起來了解下溫庭筠的《商山早行》，歡迎閱讀！
《商山早行》
唐•溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
【賞析】
詩寫“商山早行”，雖未出現(xiàn)一個“早”字，卻通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月等意象，把初春山村黎明時分特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來，處處體現(xiàn)一個“早”字；并且真切地反映了封建社會里一般旅人山中早行的共同感受。
首聯(lián)即寫“早行”，“晨起動征鐸”句，把清晨起床的許多活動一語感慨出來，“客行悲故鄉(xiāng)”句，把作者留戀故鄉(xiāng)的心理準(zhǔn)確地刻畫出來，也反映出了封建社會中人們普遍存在的安土重遷心理。
頷聯(lián)兩句寫見聞及感受，簡潔凝練，真實可感，歷來膾炙人口。這兩句全用名詞，以六個特有的意象，勾畫出一幅清晨早行圖：殘月高掛，村野客店傳來聲聲雞叫；板橋清霜，先行客人留下行行足跡。詩人寫的是早行，“雞聲”和“月”是兩種必要的意象；而山中比較典型的景物就屬“茅店”了。所以“雞聲茅店月”這句，把茅店里的旅人，聞雞鳴而看天色，看到殘月而收拾行裝，直至起程趕路的過程，都有聲有色地表現(xiàn)了出來。同樣，“人跡板橋霜”這句，依前所寫，記敘了旅人行走在板橋上，看見先行客人留下足跡的情景。然而，這一個漫長的過程，僅通過十個字便呈現(xiàn)出來，足見作者大家手筆。清盛傳敏曰：“三、四非行路之人不知此景之真也。論章法，承接自在；論句法，如同吮出。描畫不得者，偏能寫得。句句早行，故妙?！彼未穲虺紝Φ脑姷亩x為“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，至于“狀難寫之景如在目前”，溫庭筠這兩句就很好地體現(xiàn)了這種特色；而“含不盡之意見于言外”，歐陽修補(bǔ)充道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”可見，這兩句便是符合梅堯臣標(biāo)準(zhǔn)的一個典型。
頸聯(lián)寫形成所見景色?！拌谆黧A墻”，著一個“明”字，說明天還未大亮，所以白色的枳花，就比較顯眼，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“早行”。末聯(lián)抒情，抒寫行旅之艱辛以及對家鄉(xiāng)的留戀。“杜陵夢”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，“早行”之景與情，都得到了完美的表現(xiàn)。
擴(kuò)展閱讀：溫庭筠的詩詞創(chuàng)作
溫庭筠精通音律，詩詞兼工。其詩詞工于體物，有聲調(diào)色彩之美。詩辭藻華麗，多寫個人遭際，于時政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。詞多寫女子閨情，風(fēng)格秾艷精巧，語言工練，清俊明快，是花間詞派的代表作家，被稱為花間鼻祖。他與李商隱、段成式文筆齊名，三人都排名十六，故稱“三十六體”?，F(xiàn)存詞數(shù)量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，后人輯有《溫庭筠詩集》《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》，原本不傳，《太平廣記》引錄甚多。
溫庭筠詩詞俱佳。溫庭筠詩詞，在藝術(shù)上有獨到之處，歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價甚高。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)，“其文窈深幽約，善達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨至”。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》云：“詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語鎮(zhèn)紙，端己揭響入云，可謂極兩者之能事?！庇州d張惠言語云：“飛卿之詞，深美閎約，信然。飛卿蘊(yùn)釀最深，故其言不怒不懾，備剛?cè)嶂畾狻！薄搬樋|之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復(fù)可以跡象求矣。然細(xì)繹之，正字字有脈絡(luò)。”劉熙載《藝概》更云：“溫飛卿詞，精妙絕人。”溫庭筠在詞的地位，確是非常重要的。
溫庭筠詩風(fēng)上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊(yùn)、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
《花間集》收溫詞最多達(dá)66首，可以說溫庭筠是第一位專力于“倚聲填詞”的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖，對五代以后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動作用。溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)出了杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物的情思。詞這種文學(xué)形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來，隨后五代與宋代的詞人競相為之，終于使詞在中國古代文壇上成蔚為大觀，仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對詞的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。
擴(kuò)展閱讀：歷史評價
紀(jì)唐夫《送溫庭筠尉方城》：何事明時泣玉頻，長安不見杏園春。鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。且盡綠醹銷積恨，莫辭黃綬拂行塵。方城若比長沙路，猶隔千山與萬津。
魚玄機(jī)《冬夜寄溫飛卿》：苦思搜詩燈下吟，不眠長夜怕寒衾。滿庭木葉愁風(fēng)起，透幌紗窗惜月沈。疏散未閑終遂愿，盛衰空見本來心。幽棲莫定梧桐處，暮雀啾啾空繞林。
黃昇《唐宋諸賢絕妙詞選》：溫庭筠詞極流麗，宜為《花間集》之冠。
陳廷焯《詞壇叢話》：終唐之世，無出飛卿右者，當(dāng)為《花間集》之冠?！栋子挲S詞話足本》卷七：飛卿短古，深得屈子之妙；詞亦從《楚騷》中來，所以獨絕千古，難乎為繼。
范文瀾《中國通史簡編》：李商隱是舊傳統(tǒng)的結(jié)束者，溫庭筠是新趨勢的發(fā)揚者。
游國恩等《中國文學(xué)史》：中唐以后，文人寫詞的漸多，溫庭筠是其中寫詞最多、對后人影響也的作家。
《商山早行》
唐•溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
【賞析】
詩寫“商山早行”，雖未出現(xiàn)一個“早”字，卻通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月等意象，把初春山村黎明時分特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來，處處體現(xiàn)一個“早”字；并且真切地反映了封建社會里一般旅人山中早行的共同感受。
首聯(lián)即寫“早行”，“晨起動征鐸”句，把清晨起床的許多活動一語感慨出來，“客行悲故鄉(xiāng)”句，把作者留戀故鄉(xiāng)的心理準(zhǔn)確地刻畫出來，也反映出了封建社會中人們普遍存在的安土重遷心理。
頷聯(lián)兩句寫見聞及感受，簡潔凝練，真實可感，歷來膾炙人口。這兩句全用名詞，以六個特有的意象，勾畫出一幅清晨早行圖：殘月高掛，村野客店傳來聲聲雞叫；板橋清霜，先行客人留下行行足跡。詩人寫的是早行，“雞聲”和“月”是兩種必要的意象；而山中比較典型的景物就屬“茅店”了。所以“雞聲茅店月”這句，把茅店里的旅人，聞雞鳴而看天色，看到殘月而收拾行裝，直至起程趕路的過程，都有聲有色地表現(xiàn)了出來。同樣，“人跡板橋霜”這句，依前所寫，記敘了旅人行走在板橋上，看見先行客人留下足跡的情景。然而，這一個漫長的過程，僅通過十個字便呈現(xiàn)出來，足見作者大家手筆。清盛傳敏曰：“三、四非行路之人不知此景之真也。論章法，承接自在；論句法，如同吮出。描畫不得者，偏能寫得。句句早行，故妙?！彼未穲虺紝Φ脑姷亩x為“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，至于“狀難寫之景如在目前”，溫庭筠這兩句就很好地體現(xiàn)了這種特色；而“含不盡之意見于言外”，歐陽修補(bǔ)充道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”可見，這兩句便是符合梅堯臣標(biāo)準(zhǔn)的一個典型。
頸聯(lián)寫形成所見景色?！拌谆黧A墻”，著一個“明”字，說明天還未大亮，所以白色的枳花，就比較顯眼，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“早行”。末聯(lián)抒情，抒寫行旅之艱辛以及對家鄉(xiāng)的留戀。“杜陵夢”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，“早行”之景與情，都得到了完美的表現(xiàn)。
擴(kuò)展閱讀：溫庭筠的詩詞創(chuàng)作
溫庭筠精通音律，詩詞兼工。其詩詞工于體物，有聲調(diào)色彩之美。詩辭藻華麗，多寫個人遭際，于時政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。詞多寫女子閨情，風(fēng)格秾艷精巧，語言工練，清俊明快，是花間詞派的代表作家，被稱為花間鼻祖。他與李商隱、段成式文筆齊名，三人都排名十六，故稱“三十六體”?，F(xiàn)存詞數(shù)量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，后人輯有《溫庭筠詩集》《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》，原本不傳，《太平廣記》引錄甚多。
溫庭筠詩詞俱佳。溫庭筠詩詞，在藝術(shù)上有獨到之處，歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價甚高。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)，“其文窈深幽約，善達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨至”。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》云：“詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語鎮(zhèn)紙，端己揭響入云，可謂極兩者之能事?！庇州d張惠言語云：“飛卿之詞，深美閎約，信然。飛卿蘊(yùn)釀最深，故其言不怒不懾，備剛?cè)嶂畾狻！薄搬樋|之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復(fù)可以跡象求矣。然細(xì)繹之，正字字有脈絡(luò)。”劉熙載《藝概》更云：“溫飛卿詞，精妙絕人。”溫庭筠在詞的地位，確是非常重要的。
溫庭筠詩風(fēng)上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊(yùn)、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
《花間集》收溫詞最多達(dá)66首，可以說溫庭筠是第一位專力于“倚聲填詞”的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖，對五代以后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動作用。溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)出了杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物的情思。詞這種文學(xué)形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來，隨后五代與宋代的詞人競相為之，終于使詞在中國古代文壇上成蔚為大觀，仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對詞的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。
擴(kuò)展閱讀：歷史評價
紀(jì)唐夫《送溫庭筠尉方城》：何事明時泣玉頻，長安不見杏園春。鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。且盡綠醹銷積恨，莫辭黃綬拂行塵。方城若比長沙路，猶隔千山與萬津。
魚玄機(jī)《冬夜寄溫飛卿》：苦思搜詩燈下吟，不眠長夜怕寒衾。滿庭木葉愁風(fēng)起，透幌紗窗惜月沈。疏散未閑終遂愿，盛衰空見本來心。幽棲莫定梧桐處，暮雀啾啾空繞林。
黃昇《唐宋諸賢絕妙詞選》：溫庭筠詞極流麗，宜為《花間集》之冠。
陳廷焯《詞壇叢話》：終唐之世，無出飛卿右者，當(dāng)為《花間集》之冠?！栋子挲S詞話足本》卷七：飛卿短古，深得屈子之妙；詞亦從《楚騷》中來，所以獨絕千古，難乎為繼。
范文瀾《中國通史簡編》：李商隱是舊傳統(tǒng)的結(jié)束者，溫庭筠是新趨勢的發(fā)揚者。
游國恩等《中國文學(xué)史》：中唐以后，文人寫詞的漸多，溫庭筠是其中寫詞最多、對后人影響也的作家。