我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
放下的心得體會(huì)篇一
幽暗的黑板上用綠色的粉筆寫上了這一行字。像是鏤刻上去的，現(xiàn)在也鏤刻在了我的心中。我對(duì)這句話極其熟悉，可是我竟連寫這句話的馬克思是誰(shuí)，我都不知道。甚至于如果不是他寫了這句話，而這句話恰巧成了我們的積累內(nèi)容的話，我甚至連馬克思這個(gè)名字都未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。經(jīng)歷了這種種事件后，我猛然驚覺(jué)：自己的信息、知識(shí)面竟如此狹窄。我是否要好好補(bǔ)救呢?又該怎樣補(bǔ)救呢?我不禁疑問(wèn)叢生，那些疑惑將我小小的心塞滿。
寓言的結(jié)局是大鱉帶著青蛙去到了更廣闊的天地。這是我最喜歡的一個(gè)版本，在無(wú)數(shù)個(gè)‘坐井觀天’的版本中，我尤愛(ài)其一。這原因便是結(jié)局，大鱉帶著青蛙去到了更廣闊的天地。
會(huì)不會(huì)像是《陽(yáng)光天使》中所報(bào)描述的雷圭爾呢?即使極致接近完美，也需要野生核桃油，那么人是否也一樣呢?在人生命中，攝入一些成分，才能尋找到更廣闊的天地呢?答案的揭曉時(shí)偶然的，正如明曉如何的偶然。
在為得到獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，收獲清明的心。就像是林清玄所述：期許他們有天真的心、純善的心、美好的新、莊嚴(yán)的心，能在這混濁的世界，保持清明;能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。就像是卡里·紀(jì)伯倫所述《更遼闊的海洋》，我也應(yīng)該去尋找更廣闊的天地。
保持清明，擁有快樂(lè)，去尋找更廣闊的天地吧!
放下的心得體會(huì)篇二
學(xué)會(huì)放下，生活就會(huì)變得很簡(jiǎn)單。但要學(xué)會(huì)放下，并非易事，這就要我們又一顆平常心。這卻對(duì)待生活。
美國(guó)有位總統(tǒng)名為克林頓，在未當(dāng)總統(tǒng)之前，家中曾遭了賊，當(dāng)眾人都為之悲痛嘆息之時(shí)，本該傷心的他卻仰天大笑，他告訴眾人，說(shuō)：“小偷偷走的只是財(cái)務(wù)，并未傷及健康，小偷并未全部偷走，還剩下沙發(fā)、桌子等東西，小偷偷走的只是東西，留下了一筆寶貴財(cái)富，這是用金錢買不到的，那就是教訓(xùn)?！睆倪@件事情來(lái)說(shuō)，克林頓成為總統(tǒng)也有其必然性，那就是良好的心態(tài)，加之卓越的才能，成就了他的偉業(yè)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我雖沒(méi)有那么偉大，也沒(méi)有那么卓越，但卻又一顆平常心。記得那是初三的第二次模擬中招考試，我清晰的記得在父母面前信心滿滿的說(shuō)至少500分，可成績(jī)單發(fā)下來(lái)之后，我沉默了，455的分?jǐn)?shù)讓我中不開(kāi)雙眼，我走出亂嘈的教室，站在四樓向天眺望，烏云密布，天空在怒吼，低頭看見(jiàn)樓下的花園，一巨大石塊上刻著兩個(gè)大字——面壁我走下樓梯，移到巨石旁，用手撫摸它，在觸摸他的一瞬間，一股涼意滲入人心，不一會(huì)天降大雪，我站在石旁，觀看著血花落在石頭上，我伸手接住一片雪花，頓時(shí)化了，雪還在不停下著，片片雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落到了石頭上，石頭浸濕了，但內(nèi)部卻是的，我聯(lián)想到自己，不能因一時(shí)的失敗就否定自己，只要努力就會(huì)成功，我立下志向：努力學(xué)習(xí)，不負(fù)天下關(guān)心我的人。
我上了樓，學(xué)不下了，天晴了，而我的衣服卻濕了，但我相信，我的心永遠(yuǎn)是純凈的，我走進(jìn)教室，又低頭看那張讓我目不忍視的卷子了。
小沈陽(yáng)說(shuō)過(guò)：“人生有時(shí)就像在睡覺(jué)，一覺(jué)醒來(lái)，一日過(guò)去了，一覺(jué)醒不過(guò)來(lái)，那就是一生?！蔽覀兒尾蛔層邢薜纳凶屪约嚎鞓?lè)起來(lái)呢?有首歌唱的好：“有一種愛(ài)叫做放手------”放手也許是一種解脫，也許是一種輕松。在上帝為你關(guān)閉一扇門時(shí)也會(huì)給你打開(kāi)另一扇窗，或許你可以通過(guò)這扇窗通向成功彼岸。
學(xué)會(huì)放下，用一顆平常心來(lái)觀看這個(gè)世界，這個(gè)世界就會(huì)變得多姿多彩。
放下的心得體會(huì)篇三
半年來(lái)第一次拖更如此長(zhǎng)的時(shí)間，很慚愧，接下來(lái)會(huì)盡快補(bǔ)足。此次想要分享的書目是《人生》，這是作家路遙的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外，《人生》也是筆者送出去最多的書，綜合來(lái)講是一本難得的好書。
在本書的開(kāi)篇有這樣一段話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。然而沒(méi)有一個(gè)人的道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”對(duì)此深有感觸，畢竟家家都有一本難念的經(jīng)。
關(guān)于《人生》這本書其實(shí)是重讀，閱讀時(shí)，心境不同，關(guān)注的重點(diǎn)就會(huì)不同，綜合來(lái)講，好書重讀都會(huì)有不一樣的體會(huì)。隨便說(shuō)一句，閱讀治百病，親測(cè)有效，這是真的。
回歸主題，《人生》里的主人翁叫高加林，寫作背景是上世紀(jì)80年代初期，剛恢復(fù)高考那幾年，才真的是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，一個(gè)班參加高考全軍覆沒(méi)是常有的事，盡管我們的主人翁成績(jī)名列前茅，最終還是與大學(xué)失之交臂。
作為一個(gè)高中生，在那個(gè)年代還是少有的，上不了大學(xué)，有關(guān)系的同學(xué)都在找關(guān)系，但對(duì)農(nóng)村出身的高加林來(lái)說(shuō)，回農(nóng)村似乎是他的唯一選擇，爭(zhēng)取到一個(gè)民辦教師的名額是不幸中的萬(wàn)幸。
盡管三年的小學(xué)教師生涯給高加林帶去了無(wú)限的慰藉，但第一次意外還是不可避免的發(fā)生了，其民辦教師的名額被其他關(guān)系戶頂替了。不得已，高加林只有作為農(nóng)民，面朝黃土，開(kāi)始自己的新生活，每一個(gè)優(yōu)秀的莊稼人都應(yīng)該有的品質(zhì)——吃苦精神，這點(diǎn)高加林身上從來(lái)不缺乏。
繁重的體力勞動(dòng)會(huì)讓人暫時(shí)忘記精神的思考與自由的追求，然而，讀書越多思想就越不安分。同時(shí)，讀書人大多好面子，始終拉不下臉面，就拿去城里吆喝賣饅頭這件事來(lái)說(shuō)，我們的主人翁就猶豫了很久，最終還是沒(méi)有邁出那一步。
就在其最為絕望之時(shí)，村上最美的女孩巧珍幫他“賣掉了”所有饅頭，并對(duì)他袒露了心意，原來(lái)巧珍多年來(lái)一直鐘情于他，默默的關(guān)注著他。愛(ài)情拯救了迷茫的他，又讓他看到了美好生活的憧憬。
于是發(fā)生了接下來(lái)這一幕，故事的背景還沒(méi)有包產(chǎn)到戶，依然采用工分制，高同學(xué)被安排去城里拉糞水回村里施肥。為了爭(zhēng)糞水甚至與鄰村青年大打出手。
人的格局與眼界都會(huì)受制于所處的環(huán)境，就像李斯所說(shuō)廁所里的老鼠與糧倉(cāng)里的老鼠之間的區(qū)別一樣，這是真的?？吹竭@段，真的是很心酸。正所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，經(jīng)歷過(guò)一系列的苦難之后，高加林終于迎來(lái)了人生的春天，二伯高玉智從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)成縣上勞動(dòng)局局長(zhǎng)，自然的，高同學(xué)被安排到縣上當(dāng)宣傳干事。由于文章寫的好，工作肯拼命，高同學(xué)一路平步青云。
就在這個(gè)時(shí)候，他曾經(jīng)的高中同學(xué)亞萍找到了他，亞萍目前在縣廣播站做播音員，盡管這兩個(gè)人志同道合，對(duì)文學(xué)有著共同的愛(ài)好。但此時(shí)的亞萍已有男友周克男，而高加林也有巧珍了。愛(ài)情始終是盲目的，此時(shí)的亞萍已然覺(jué)得跟周克男在一起索然無(wú)味，不符合自己的精神追求。或許是利令智暈，在亞萍對(duì)其表現(xiàn)了明顯的好感之后，高加林帶著對(duì)自己的憎惡與巧珍分了手。巧珍至始至終不哭不鬧，依然深愛(ài)著她的加林哥，甚至最后還在為他的前程著想。
書中有這樣一個(gè)角色設(shè)定，一個(gè)叫德順老漢的人，一個(gè)為了守護(hù)自己的愛(ài)情終生未娶的人，一個(gè)寧可自己不吃，也要把好吃的分享給村里所有小孩的人。同村的諸多小孩中，尤其照顧高加林，就是這樣一個(gè)善良的老人，在知道高加林的所作所為之后，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)高加林說(shuō)：“浮得高，跌得重”。
或許冥冥之中一切都有定數(shù)，第二次意外突然到訪，一封檢舉信，徹底毀了高加林，本來(lái)才去省城學(xué)習(xí)準(zhǔn)備回來(lái)就提干的高加林被周克男媽媽實(shí)名舉報(bào)靠走關(guān)系上位。結(jié)局是，取消城市戶籍，再回農(nóng)村。
總體來(lái)講，《人生》是一個(gè)悲劇，但現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件也大抵如此。古希臘哲學(xué)家伊壁鴆魯說(shuō)，快樂(lè)是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果你感到做一件事是快樂(lè)的，能夠取悅自己，那就去做吧。但你要盡量做到問(wèn)心無(wú)愧，否則良心的不安會(huì)遲早會(huì)扼殺你的靈魂。
放下的心得體會(huì)篇四
考，努力做自己的本職工作。
2、我們應(yīng)該努力，幸福，快樂(lè)地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂(lè)，保持一顆博愛(ài)的心，與世界同行！
3、人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個(gè)目的，去不斷努力中找到樂(lè)趣，人生才有意義。
用國(guó)學(xué)大師季羨林的話說(shuō)：人活著就必須要傳承文 明，承擔(dān)責(zé)任。
你在面臨兩難處境時(shí)能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無(wú)策。它將使你戰(zhàn)勝可能經(jīng)歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路明燈，照亮自己， 輝映他人。
3、要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。對(duì)諸如此類的觀念，必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。
6、強(qiáng)化個(gè)人能力，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。我們不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對(duì)于我們適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀具 有重要的意義。
放下的心得體會(huì)篇五
潛意識(shí)就是命運(yùn)
我們的外在人生，也就是命運(yùn)，常常是我們的內(nèi)在意識(shí)花了很多年去這樣推動(dòng)的結(jié)果。
所以，注意你常說(shuō)的那些話，它們可能有非同尋常的意義。
頭腦不能建立和對(duì)方的聯(lián)結(jié)，只有身體和情感才行，而共情就是聯(lián)結(jié)。
“傷口是光可以照進(jìn)來(lái)的地方”——魯米。
衡量自我的五個(gè)維度：自我的穩(wěn)定性、自我的靈活度、自我的疆界、自我的力量和自我的組織力。
人的人格由三部分組成，即本我、超我和自我。
本我即本能，由各種欲望組成。它是一個(gè)人的人格基礎(chǔ)，是燃料，也是能源。本我所遵循的原則，是享樂(lè)原則。
超我，相當(dāng)于是人格中的管制者，代表著道德。
本我，是自身的愿望。本我和超我的關(guān)系，就是“內(nèi)在的小孩”和“內(nèi)在的父母”的關(guān)系。
我，是一切體驗(yàn)的總和。
每個(gè)人的自我像是一個(gè)能量球。每個(gè)能量球都想伸展自己。
關(guān)系，即命運(yùn)。命運(yùn)，就是你遇見(jiàn)了誰(shuí)。遇見(jiàn)誰(shuí)，我們?nèi)菀渍J(rèn)為是外在力量決定的命運(yùn)，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)常常是我們內(nèi)心投射的結(jié)果。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系一樣也是互為鏡子。你擁有什么樣的心靈，就會(huì)去構(gòu)建什么樣的關(guān)系，你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，一樣可以反映出你的心靈。
關(guān)系對(duì)于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面意義上的。
心理健康就是自信加熱情這么簡(jiǎn)單。當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)自體時(shí)，即自信;當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)客體時(shí)，即熱情。
自戀、性和攻擊性，是人類所有心理和行為背后的三種基本動(dòng)力。性和攻擊性是人類的兩大動(dòng)力，性，讓關(guān)系拉進(jìn);攻擊，讓關(guān)系變遠(yuǎn)。活力，必須能在關(guān)系中流動(dòng)?；盍?，總是帶著攻擊性的。所以，試著表達(dá)攻擊性。原則：多使用“我的感受”這樣的句式，而少說(shuō)“你傷害了我”如果你說(shuō)“我很憤怒”，那就意味著在表達(dá)自己的感受，而一旦說(shuō)“你傷害了我”就意味著在指責(zé)對(duì)方。
心靈的三個(gè)內(nèi)容，思維、身體和情感。
我們的心靈有三層，保護(hù)層、感受層和真我。最外面一層是保護(hù)層，接下來(lái)是感受層，而最深處是真我。
我們想愛(ài)與被愛(ài)，就是想要親密感。真正的親密感，就是真我與真我的聯(lián)結(jié)感。想要擁有真正的親密，關(guān)鍵就是穿越心靈的保護(hù)層。
頭腦該是仆人，而非主人。
三種心靈過(guò)程中，身體過(guò)程和情緒過(guò)程是實(shí)體，而思維過(guò)程是鏡像，是投影。我們不能停留在思維過(guò)程，僅僅在思維過(guò)程做工作，可以從最容易捕捉到的思維過(guò)程開(kāi)始，想辦法打一口深入體驗(yàn)和潛意識(shí)的深井，然后用身體過(guò)程和情緒過(guò)程去做工作，這才能帶來(lái)深度改變。身體是心靈的鏡子。這也同時(shí)說(shuō)明了冥想的重要性。情感是思維和身體兩個(gè)主題的延伸。它也是靈魂的證明。成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷發(fā)起自戀而最終又放下自戀的過(guò)程。
一個(gè)人的生命主要有兩個(gè)維度，自戀展開(kāi)的維度和關(guān)系構(gòu)建的維度。
表達(dá)恨意不僅僅是為了構(gòu)建聯(lián)結(jié)，同時(shí)也會(huì)讓別人尊重你。就做一個(gè)不好惹的人吧。
心理學(xué)很復(fù)雜或人性很復(fù)雜。但大道至簡(jiǎn)。
最簡(jiǎn)單的，最難面對(duì)，最難活出。
最難面對(duì)的，是自體的虛弱和關(guān)系中的恨;最難活出的平實(shí)之物，是自體的堅(jiān)韌和關(guān)系中的愛(ài)。
在《小島書店》中，作者引用了魯米的詩(shī)。
結(jié)尾也用作者引用的魯米的詩(shī)。
那一天將會(huì)到來(lái)帶著喜悅，你問(wèn)候自己到達(dá)你自己的門口，看著你自己的鏡子你們彼此向著對(duì)方微笑，說(shuō)，請(qǐng)坐，請(qǐng)吃吧，你將再一次愛(ài)上這個(gè)陌生人。他，就是你自己，給他美酒、食物。將你的心再度交還給他，給這個(gè)愛(ài)了你一生的陌生人，以前，你忽略了這個(gè)陌生人，為了其他人。
放下的心得體會(huì)篇一
幽暗的黑板上用綠色的粉筆寫上了這一行字。像是鏤刻上去的，現(xiàn)在也鏤刻在了我的心中。我對(duì)這句話極其熟悉，可是我竟連寫這句話的馬克思是誰(shuí)，我都不知道。甚至于如果不是他寫了這句話，而這句話恰巧成了我們的積累內(nèi)容的話，我甚至連馬克思這個(gè)名字都未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。經(jīng)歷了這種種事件后，我猛然驚覺(jué)：自己的信息、知識(shí)面竟如此狹窄。我是否要好好補(bǔ)救呢?又該怎樣補(bǔ)救呢?我不禁疑問(wèn)叢生，那些疑惑將我小小的心塞滿。
寓言的結(jié)局是大鱉帶著青蛙去到了更廣闊的天地。這是我最喜歡的一個(gè)版本，在無(wú)數(shù)個(gè)‘坐井觀天’的版本中，我尤愛(ài)其一。這原因便是結(jié)局，大鱉帶著青蛙去到了更廣闊的天地。
會(huì)不會(huì)像是《陽(yáng)光天使》中所報(bào)描述的雷圭爾呢?即使極致接近完美，也需要野生核桃油，那么人是否也一樣呢?在人生命中，攝入一些成分，才能尋找到更廣闊的天地呢?答案的揭曉時(shí)偶然的，正如明曉如何的偶然。
在為得到獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，收獲清明的心。就像是林清玄所述：期許他們有天真的心、純善的心、美好的新、莊嚴(yán)的心，能在這混濁的世界，保持清明;能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。就像是卡里·紀(jì)伯倫所述《更遼闊的海洋》，我也應(yīng)該去尋找更廣闊的天地。
保持清明，擁有快樂(lè)，去尋找更廣闊的天地吧!
放下的心得體會(huì)篇二
學(xué)會(huì)放下，生活就會(huì)變得很簡(jiǎn)單。但要學(xué)會(huì)放下，并非易事，這就要我們又一顆平常心。這卻對(duì)待生活。
美國(guó)有位總統(tǒng)名為克林頓，在未當(dāng)總統(tǒng)之前，家中曾遭了賊，當(dāng)眾人都為之悲痛嘆息之時(shí)，本該傷心的他卻仰天大笑，他告訴眾人，說(shuō)：“小偷偷走的只是財(cái)務(wù)，并未傷及健康，小偷并未全部偷走，還剩下沙發(fā)、桌子等東西，小偷偷走的只是東西，留下了一筆寶貴財(cái)富，這是用金錢買不到的，那就是教訓(xùn)?！睆倪@件事情來(lái)說(shuō)，克林頓成為總統(tǒng)也有其必然性，那就是良好的心態(tài)，加之卓越的才能，成就了他的偉業(yè)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我雖沒(méi)有那么偉大，也沒(méi)有那么卓越，但卻又一顆平常心。記得那是初三的第二次模擬中招考試，我清晰的記得在父母面前信心滿滿的說(shuō)至少500分，可成績(jī)單發(fā)下來(lái)之后，我沉默了，455的分?jǐn)?shù)讓我中不開(kāi)雙眼，我走出亂嘈的教室，站在四樓向天眺望，烏云密布，天空在怒吼，低頭看見(jiàn)樓下的花園，一巨大石塊上刻著兩個(gè)大字——面壁我走下樓梯，移到巨石旁，用手撫摸它，在觸摸他的一瞬間，一股涼意滲入人心，不一會(huì)天降大雪，我站在石旁，觀看著血花落在石頭上，我伸手接住一片雪花，頓時(shí)化了，雪還在不停下著，片片雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落到了石頭上，石頭浸濕了，但內(nèi)部卻是的，我聯(lián)想到自己，不能因一時(shí)的失敗就否定自己，只要努力就會(huì)成功，我立下志向：努力學(xué)習(xí)，不負(fù)天下關(guān)心我的人。
我上了樓，學(xué)不下了，天晴了，而我的衣服卻濕了，但我相信，我的心永遠(yuǎn)是純凈的，我走進(jìn)教室，又低頭看那張讓我目不忍視的卷子了。
小沈陽(yáng)說(shuō)過(guò)：“人生有時(shí)就像在睡覺(jué)，一覺(jué)醒來(lái)，一日過(guò)去了，一覺(jué)醒不過(guò)來(lái)，那就是一生?！蔽覀兒尾蛔層邢薜纳凶屪约嚎鞓?lè)起來(lái)呢?有首歌唱的好：“有一種愛(ài)叫做放手------”放手也許是一種解脫，也許是一種輕松。在上帝為你關(guān)閉一扇門時(shí)也會(huì)給你打開(kāi)另一扇窗，或許你可以通過(guò)這扇窗通向成功彼岸。
學(xué)會(huì)放下，用一顆平常心來(lái)觀看這個(gè)世界，這個(gè)世界就會(huì)變得多姿多彩。
放下的心得體會(huì)篇三
半年來(lái)第一次拖更如此長(zhǎng)的時(shí)間，很慚愧，接下來(lái)會(huì)盡快補(bǔ)足。此次想要分享的書目是《人生》，這是作家路遙的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外，《人生》也是筆者送出去最多的書，綜合來(lái)講是一本難得的好書。
在本書的開(kāi)篇有這樣一段話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。然而沒(méi)有一個(gè)人的道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”對(duì)此深有感觸，畢竟家家都有一本難念的經(jīng)。
關(guān)于《人生》這本書其實(shí)是重讀，閱讀時(shí)，心境不同，關(guān)注的重點(diǎn)就會(huì)不同，綜合來(lái)講，好書重讀都會(huì)有不一樣的體會(huì)。隨便說(shuō)一句，閱讀治百病，親測(cè)有效，這是真的。
回歸主題，《人生》里的主人翁叫高加林，寫作背景是上世紀(jì)80年代初期，剛恢復(fù)高考那幾年，才真的是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，一個(gè)班參加高考全軍覆沒(méi)是常有的事，盡管我們的主人翁成績(jī)名列前茅，最終還是與大學(xué)失之交臂。
作為一個(gè)高中生，在那個(gè)年代還是少有的，上不了大學(xué)，有關(guān)系的同學(xué)都在找關(guān)系，但對(duì)農(nóng)村出身的高加林來(lái)說(shuō)，回農(nóng)村似乎是他的唯一選擇，爭(zhēng)取到一個(gè)民辦教師的名額是不幸中的萬(wàn)幸。
盡管三年的小學(xué)教師生涯給高加林帶去了無(wú)限的慰藉，但第一次意外還是不可避免的發(fā)生了，其民辦教師的名額被其他關(guān)系戶頂替了。不得已，高加林只有作為農(nóng)民，面朝黃土，開(kāi)始自己的新生活，每一個(gè)優(yōu)秀的莊稼人都應(yīng)該有的品質(zhì)——吃苦精神，這點(diǎn)高加林身上從來(lái)不缺乏。
繁重的體力勞動(dòng)會(huì)讓人暫時(shí)忘記精神的思考與自由的追求，然而，讀書越多思想就越不安分。同時(shí)，讀書人大多好面子，始終拉不下臉面，就拿去城里吆喝賣饅頭這件事來(lái)說(shuō)，我們的主人翁就猶豫了很久，最終還是沒(méi)有邁出那一步。
就在其最為絕望之時(shí)，村上最美的女孩巧珍幫他“賣掉了”所有饅頭，并對(duì)他袒露了心意，原來(lái)巧珍多年來(lái)一直鐘情于他，默默的關(guān)注著他。愛(ài)情拯救了迷茫的他，又讓他看到了美好生活的憧憬。
于是發(fā)生了接下來(lái)這一幕，故事的背景還沒(méi)有包產(chǎn)到戶，依然采用工分制，高同學(xué)被安排去城里拉糞水回村里施肥。為了爭(zhēng)糞水甚至與鄰村青年大打出手。
人的格局與眼界都會(huì)受制于所處的環(huán)境，就像李斯所說(shuō)廁所里的老鼠與糧倉(cāng)里的老鼠之間的區(qū)別一樣，這是真的?？吹竭@段，真的是很心酸。正所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，經(jīng)歷過(guò)一系列的苦難之后，高加林終于迎來(lái)了人生的春天，二伯高玉智從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)成縣上勞動(dòng)局局長(zhǎng)，自然的，高同學(xué)被安排到縣上當(dāng)宣傳干事。由于文章寫的好，工作肯拼命，高同學(xué)一路平步青云。
就在這個(gè)時(shí)候，他曾經(jīng)的高中同學(xué)亞萍找到了他，亞萍目前在縣廣播站做播音員，盡管這兩個(gè)人志同道合，對(duì)文學(xué)有著共同的愛(ài)好。但此時(shí)的亞萍已有男友周克男，而高加林也有巧珍了。愛(ài)情始終是盲目的，此時(shí)的亞萍已然覺(jué)得跟周克男在一起索然無(wú)味，不符合自己的精神追求。或許是利令智暈，在亞萍對(duì)其表現(xiàn)了明顯的好感之后，高加林帶著對(duì)自己的憎惡與巧珍分了手。巧珍至始至終不哭不鬧，依然深愛(ài)著她的加林哥，甚至最后還在為他的前程著想。
書中有這樣一個(gè)角色設(shè)定，一個(gè)叫德順老漢的人，一個(gè)為了守護(hù)自己的愛(ài)情終生未娶的人，一個(gè)寧可自己不吃，也要把好吃的分享給村里所有小孩的人。同村的諸多小孩中，尤其照顧高加林，就是這樣一個(gè)善良的老人，在知道高加林的所作所為之后，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)高加林說(shuō)：“浮得高，跌得重”。
或許冥冥之中一切都有定數(shù)，第二次意外突然到訪，一封檢舉信，徹底毀了高加林，本來(lái)才去省城學(xué)習(xí)準(zhǔn)備回來(lái)就提干的高加林被周克男媽媽實(shí)名舉報(bào)靠走關(guān)系上位。結(jié)局是，取消城市戶籍，再回農(nóng)村。
總體來(lái)講，《人生》是一個(gè)悲劇，但現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件也大抵如此。古希臘哲學(xué)家伊壁鴆魯說(shuō)，快樂(lè)是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果你感到做一件事是快樂(lè)的，能夠取悅自己，那就去做吧。但你要盡量做到問(wèn)心無(wú)愧，否則良心的不安會(huì)遲早會(huì)扼殺你的靈魂。
放下的心得體會(huì)篇四
考，努力做自己的本職工作。
2、我們應(yīng)該努力，幸福，快樂(lè)地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂(lè)，保持一顆博愛(ài)的心，與世界同行！
3、人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個(gè)目的，去不斷努力中找到樂(lè)趣，人生才有意義。
用國(guó)學(xué)大師季羨林的話說(shuō)：人活著就必須要傳承文 明，承擔(dān)責(zé)任。
你在面臨兩難處境時(shí)能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無(wú)策。它將使你戰(zhàn)勝可能經(jīng)歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路明燈，照亮自己， 輝映他人。
3、要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。對(duì)諸如此類的觀念，必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。
6、強(qiáng)化個(gè)人能力，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。我們不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對(duì)于我們適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀具 有重要的意義。
放下的心得體會(huì)篇五
潛意識(shí)就是命運(yùn)
我們的外在人生，也就是命運(yùn)，常常是我們的內(nèi)在意識(shí)花了很多年去這樣推動(dòng)的結(jié)果。
所以，注意你常說(shuō)的那些話，它們可能有非同尋常的意義。
頭腦不能建立和對(duì)方的聯(lián)結(jié)，只有身體和情感才行，而共情就是聯(lián)結(jié)。
“傷口是光可以照進(jìn)來(lái)的地方”——魯米。
衡量自我的五個(gè)維度：自我的穩(wěn)定性、自我的靈活度、自我的疆界、自我的力量和自我的組織力。
人的人格由三部分組成，即本我、超我和自我。
本我即本能，由各種欲望組成。它是一個(gè)人的人格基礎(chǔ)，是燃料，也是能源。本我所遵循的原則，是享樂(lè)原則。
超我，相當(dāng)于是人格中的管制者，代表著道德。
本我，是自身的愿望。本我和超我的關(guān)系，就是“內(nèi)在的小孩”和“內(nèi)在的父母”的關(guān)系。
我，是一切體驗(yàn)的總和。
每個(gè)人的自我像是一個(gè)能量球。每個(gè)能量球都想伸展自己。
關(guān)系，即命運(yùn)。命運(yùn)，就是你遇見(jiàn)了誰(shuí)。遇見(jiàn)誰(shuí)，我們?nèi)菀渍J(rèn)為是外在力量決定的命運(yùn)，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)常常是我們內(nèi)心投射的結(jié)果。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系一樣也是互為鏡子。你擁有什么樣的心靈，就會(huì)去構(gòu)建什么樣的關(guān)系，你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，一樣可以反映出你的心靈。
關(guān)系對(duì)于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面意義上的。
心理健康就是自信加熱情這么簡(jiǎn)單。當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)自體時(shí)，即自信;當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)客體時(shí)，即熱情。
自戀、性和攻擊性，是人類所有心理和行為背后的三種基本動(dòng)力。性和攻擊性是人類的兩大動(dòng)力，性，讓關(guān)系拉進(jìn);攻擊，讓關(guān)系變遠(yuǎn)。活力，必須能在關(guān)系中流動(dòng)?；盍?，總是帶著攻擊性的。所以，試著表達(dá)攻擊性。原則：多使用“我的感受”這樣的句式，而少說(shuō)“你傷害了我”如果你說(shuō)“我很憤怒”，那就意味著在表達(dá)自己的感受，而一旦說(shuō)“你傷害了我”就意味著在指責(zé)對(duì)方。
心靈的三個(gè)內(nèi)容，思維、身體和情感。
我們的心靈有三層，保護(hù)層、感受層和真我。最外面一層是保護(hù)層，接下來(lái)是感受層，而最深處是真我。
我們想愛(ài)與被愛(ài)，就是想要親密感。真正的親密感，就是真我與真我的聯(lián)結(jié)感。想要擁有真正的親密，關(guān)鍵就是穿越心靈的保護(hù)層。
頭腦該是仆人，而非主人。
三種心靈過(guò)程中，身體過(guò)程和情緒過(guò)程是實(shí)體，而思維過(guò)程是鏡像，是投影。我們不能停留在思維過(guò)程，僅僅在思維過(guò)程做工作，可以從最容易捕捉到的思維過(guò)程開(kāi)始，想辦法打一口深入體驗(yàn)和潛意識(shí)的深井，然后用身體過(guò)程和情緒過(guò)程去做工作，這才能帶來(lái)深度改變。身體是心靈的鏡子。這也同時(shí)說(shuō)明了冥想的重要性。情感是思維和身體兩個(gè)主題的延伸。它也是靈魂的證明。成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷發(fā)起自戀而最終又放下自戀的過(guò)程。
一個(gè)人的生命主要有兩個(gè)維度，自戀展開(kāi)的維度和關(guān)系構(gòu)建的維度。
表達(dá)恨意不僅僅是為了構(gòu)建聯(lián)結(jié)，同時(shí)也會(huì)讓別人尊重你。就做一個(gè)不好惹的人吧。
心理學(xué)很復(fù)雜或人性很復(fù)雜。但大道至簡(jiǎn)。
最簡(jiǎn)單的，最難面對(duì)，最難活出。
最難面對(duì)的，是自體的虛弱和關(guān)系中的恨;最難活出的平實(shí)之物，是自體的堅(jiān)韌和關(guān)系中的愛(ài)。
在《小島書店》中，作者引用了魯米的詩(shī)。
結(jié)尾也用作者引用的魯米的詩(shī)。
那一天將會(huì)到來(lái)帶著喜悅，你問(wèn)候自己到達(dá)你自己的門口，看著你自己的鏡子你們彼此向著對(duì)方微笑，說(shuō)，請(qǐng)坐，請(qǐng)吃吧，你將再一次愛(ài)上這個(gè)陌生人。他，就是你自己，給他美酒、食物。將你的心再度交還給他，給這個(gè)愛(ài)了你一生的陌生人，以前，你忽略了這個(gè)陌生人，為了其他人。