從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
文明殯葬改革心得體會篇一
一、文明祭祀。大力提倡網(wǎng)絡(luò)祭奠、鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫感言體會等文明祭祀活動。倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達(dá)，營造文明祭祀的社會氛圍。
二、環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保意識，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城區(qū)(村莊)環(huán)境，自覺做到不在重要交通干線及路口、不在城區(qū)(村)大街小巷或主要通道等公共場所燒紙錢、撒冥幣。
三、節(jié)儉祭祀。遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進(jìn)行嚴(yán)肅而簡潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進(jìn)愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感，用低碳健康的方式來表達(dá)緬懷之情。
四、安全祭祀。在出行乘坐公共汽車時做到遵守交通秩序、主動禮讓、文明禮貌。禁止攜帶易燃易爆品、腐蝕性、危險品上車。祭掃活動中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策，到指定場所祭奠，低碳祭掃。嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在荒草地、林地、墓地?zé)埛傧?、點燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
五、開展清掃烈士墓等志愿服務(wù)活動。清明節(jié)期間，按照就近就便原則，組織干部群眾、大中小學(xué)生到革命戰(zhàn)爭紀(jì)念地、重大戰(zhàn)役發(fā)生地祭奠宣誓，到烈士陵園、烈士墓地獻(xiàn)花、培土、清理雜草，表達(dá)對革命先烈的感恩懷念，學(xué)習(xí)革命先烈的崇高品德，培養(yǎng)利他精神，激勵健康成長。
黨政機(jī)關(guān)、公務(wù)人員、企事業(yè)單位干部職工以及廣大共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員，要以身作則，率先垂范，做文明祭祀的先行者、帶頭人。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點滴做起，用關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然的實際行動，表達(dá)對先祖、先賢、先烈的懷念之情。
在這個特殊的節(jié)日，為了守護(hù)好__的碧水藍(lán)天，廣大群眾要齊心聚力，讓我們積極行動起來，爭做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、文明新風(fēng)的傳承者，也真誠地希望廣大黨員干部以身作則，響應(yīng)號召，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，要健康、不要霧霾。讓我們從自身做起，積極行動起來，自覺樹立文明祭祀新風(fēng)尚。以實際行動助力 “綠色發(fā)展”，共建美好__!
文明殯葬改革心得體會篇二
通過規(guī)范的、專業(yè)的喪葬禮儀形式來告別死者，表達(dá)了生者對逝去人的尊重與敬仰，提高了死者的尊嚴(yán)，彰顯了生命的價值。
老師反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)“殯葬無小事”。所以有形、規(guī)范、系統(tǒng)的服務(wù)禮儀，不僅可以樹立員工和業(yè)主的良好形象，更可以塑造受業(yè)主歡迎的服務(wù)規(guī)范和服務(wù)技巧，能讓員工在工作中贏得尊重、理解和信任。
殯葬服務(wù)業(yè)是一門特殊的服務(wù)業(yè)。特殊在，所有的服務(wù)行業(yè)都是直接為生者服務(wù)，惟獨殯葬服務(wù)業(yè)的直接對象是死者，它的間接服務(wù)對象才是生者。它是“雙重”服務(wù)，使逝者得以安息，使生者得以慰藉，我們的殯葬服務(wù)禮儀就更復(fù)雜化。
殯葬禮儀是社會精神文明的一個窗口，殯葬改革及殯葬服務(wù)關(guān)系到社會的穩(wěn)定和和諧，關(guān)系到社會主義精神文明、物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)，關(guān)系到人口、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展。
殯葬禮儀在構(gòu)建和諧社會的道路上發(fā)揮著重要的作用，是和諧社會不可或缺的一部分，殯葬禮儀在不斷的完善與發(fā)展，也在教化著人們學(xué)會忠、孝、敬。要忠于事業(yè)、忠于國家;孝敬父母、孝敬長輩;敬畏神靈、敬畏自然。這才是殯葬禮儀的真正意義所在。
我們每一位殯葬服務(wù)員都有義務(wù)和責(zé)任，通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團(tuán)體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。
我們應(yīng)將特殊的服務(wù)融入每一個具體的服務(wù)項目中，將殯葬禮儀落實到殯儀服務(wù)員的每一具體行動上。忠于事業(yè)、做到“使逝者得以安息，使生者得以慰藉”。以前，在服務(wù)班總覺得自己很迷茫，因為不像其他班一樣，防腐整容，設(shè)備班就有一個可以固定的方向，再怎么不行他們還是有一項可以拿出手的一技之長。而我們服務(wù)班學(xué)習(xí)的范圍我自我感覺就比較廣泛了，有司儀、禮儀、挽聯(lián)寫作、策劃、業(yè)務(wù)洽談等等，重點還是不知道什么才最適合自己。但是，從進(jìn)大二以后，接觸到這些必學(xué)的課程就開始一步一步有了自己的方向，就這學(xué)期來說，我最大的目標(biāo)就是以后做一名優(yōu)秀的司儀和業(yè)務(wù)洽談人員，不管怎樣先朝著這些目標(biāo)慢慢努力，再在這個過程中不斷充實自己，完善自己。希望以后能在郭老師的課程上學(xué)到更多的東西，同時感謝郭老師這么久以來對我們的付出及幫助。
文明殯葬改革心得體會篇三
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又是老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬__周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實中央八項規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人：
20_年__月__日
文明殯葬改革心得體會篇四
首先，殯葬工作是一個服務(wù)性質(zhì)的工作。所謂的服務(wù)，就是指為他人做事，并使他人從中受益的一種有償或無償?shù)幕顒印Ｗ鳛橐幻麣浽岱?wù)工作者，首先要明白殯葬服務(wù)的工作理念。中國是一個歷史悠久的禮貌古國，每個不一樣歷史時期的喪葬禮俗不盡相同，經(jīng)過幾千年漫長的積淀和發(fā)展，構(gòu)成了一整套復(fù)雜的喪葬禮俗，殯葬是社會活動的一個重要組成部分，與人民群眾生老病死密切相關(guān)，對社會禮貌進(jìn)步產(chǎn)生著不可忽視的影響。殯葬既是傳承文化的載體，又是封建迷信、陳規(guī)陋俗賴以生存的土壤。它能夠從一個側(cè)面揭示不一樣歷史時期的社會特點和不一樣階層人物的追求及向往。由此可見，殯葬工作的重要性不容小視。對殯葬工作的服務(wù)對象，即喪戶，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)其重要性。服務(wù)既然是一種讓客戶感到滿意的行為，那么確保優(yōu)質(zhì)的禮儀服務(wù)是長久成功的基礎(chǔ)。殯葬服務(wù)人員應(yīng)始終恪守人道主義精神，視亡者如同類，視喪戶如親屬，承認(rèn)死者的尊嚴(yán)，以虔誠的態(tài)度為死者服務(wù)。從這一角度來看，殯葬服務(wù)更能深入人的心靈深處，給人以心靈上的強(qiáng)烈的震撼力。因此，殯葬服務(wù)人員需要有更強(qiáng)的素質(zhì)和服務(wù)意識，用“心”服務(wù)。
其次，殯葬工作的中心即是禮儀。禮儀是禮節(jié)和儀式的總稱。殯葬禮儀應(yīng)遵從簡潔、平整、實用、真誠、高效、適度的原則，而在和諧社會指導(dǎo)下的殯葬禮儀又具有規(guī)范性和技巧性的特點。禮儀作為殯葬工作的核心，其作用不可小視。首先是促進(jìn)了溝通，促進(jìn)人們相互尊重，充分的尊重逝者，這也是殯葬工作的基礎(chǔ)。再就是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮儀以一種道德習(xí)俗的方式對全社會的每一個人發(fā)揮維護(hù)社會正常秩序的教育作用。生老病死是在所難免的，如何讓逝者安息就成為務(wù)必要解決的問題，殯葬禮儀，讓逝者以一種體面的，尊重習(xí)俗的方式得到安息。這也是殯葬工作存在的好處。
1。發(fā)奮做到服務(wù)的周到細(xì)致。在收殮、整容化妝、防腐冷藏、殯儀悼念、火化、公墓或骨灰寄存乃至喪宴等一系列服務(wù)環(huán)節(jié)上，都始終持續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，發(fā)奮做到零失誤，從喪戶的角度出發(fā)，為喪戶帶給人性化的服務(wù)，并盡力服務(wù)工作向前后作必須的擴(kuò)展，對家屬予以安慰，心理輔導(dǎo)和喪事的善后服務(wù)。一切以喪戶為中心，以體現(xiàn)“以人為本”“人性化服務(wù)”的基本服務(wù)精神，實施全方位的服務(wù)。
2。發(fā)奮做到服務(wù)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。殯葬服務(wù)的一言一行都有規(guī)可依，工作中必須做到得體入時，在儀態(tài)、行為及語言上做到服務(wù)的規(guī)范化，有效地避免因服務(wù)行為隨意而導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量下降和事故的發(fā)生，讓喪戶產(chǎn)生信賴感和尊敬感。
3。用溫情暖化心靈。殯葬活動中，懷念、悲痛是喪戶情感釋懷的自然體現(xiàn)，殯葬服務(wù)工作者應(yīng)本著人道主義的精神，充分地善待，、尊重逝者，以體現(xiàn)對生命及人性的尊嚴(yán)，以尊重、同情的心態(tài)、體態(tài)和語言服務(wù)于喪戶，用溫情暖化心靈。對喪戶要態(tài)度親切、語言溫和、解說耐心、服務(wù)周到，對喪戶的要求盡力予以滿足。不能對喪戶的要求置之不理，更不能以不一樣的態(tài)度來對待身份地位不一樣的喪戶，做到一視同仁。
4。認(rèn)真總結(jié)工作經(jīng)驗，增長業(yè)務(wù)知識。殯葬工作具有復(fù)雜的社會性，涉及傳統(tǒng)風(fēng)俗、社會心理和道德法律關(guān)聯(lián)，是人文感性與科學(xué)理性緊密結(jié)合的一項神圣而嚴(yán)肅的工作。這就要求服務(wù)人員注意總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷提高業(yè)務(wù)技能水平和心理素質(zhì)，在調(diào)性相對單一的工作氛圍中持續(xù)心態(tài)的正能量和工作的用心性。
說到生死，醫(yī)護(hù)工作迎接每一個新生，殯葬服務(wù)工作讓逝者的亡魂得到安息，每一個生命都是值得尊重的，無論是來到或是離開人間。殯葬工作中，殯葬服務(wù)人員可能每一天都面臨著他人的生死別離，對生命的好處應(yīng)有更深刻的明白和認(rèn)識，這種明白就應(yīng)促使我們更加關(guān)愛生命，并增強(qiáng)工作的職責(zé)感和神圣感。因此說，殯葬工作是一個值得為之奮斗的工作，能投身于神圣的殯葬服務(wù)工作，我很驕傲和自豪。
文明殯葬改革心得體會篇五
一、倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，推動文明祭掃。文明低碳祭掃是時代賦予現(xiàn)代清明節(jié)的基本要求。要文明祭奠、低碳祭掃，采用敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭奠等方式緬懷故人，不在居民生活區(qū)、城區(qū)街道、社區(qū)、林區(qū)和旅游景區(qū)等禁火區(qū)域焚燒紙錢、燃放鞭炮，積極倡導(dǎo)文明、綠色、環(huán)保的祭祀行為，弘揚(yáng)社會新風(fēng)尚。
二、推進(jìn)殯葬改革，杜絕亂埋亂葬。全縣黨員干部要率先垂范，帶頭改革土葬，推進(jìn)城鄉(xiāng)公益性公墓集中安葬，選擇樹葬、花葬、草坪葬等生態(tài)葬法，反對亂埋亂葬，不修大墓、豪華墳?zāi)?，?jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，改善投資環(huán)境，提升我縣社會文明程度。
三、突出愛國主題，緬懷革命先烈。全縣機(jī)關(guān)干部、企事業(yè)單位職工、青少年學(xué)生要以清明祭奠為契機(jī)，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、網(wǎng)上祭奠英烈等活動，廣泛宣揚(yáng)愛國主義精神，把對革命先烈的悼念和對親人的思念，化為愛祖國、愛家鄉(xiāng)的濃厚情感，化作崗位做貢獻(xiàn)、社會做奉獻(xiàn)的.實際行動。
四、嚴(yán)防事故發(fā)生，平安共度清明。清明祭祀時要自覺遵守公共秩序和防火規(guī)定，做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?不在交通要道兩側(cè)、景區(qū)及水源地等處建墳立碑和焚燒冥紙。保證祭掃活動安全、文明、有序進(jìn)行。
五、提倡厚養(yǎng)薄葬，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。要大力弘揚(yáng)“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德，提倡對在世老人多盡孝道，多一份關(guān)心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后，堅持從儉治喪，文明祭祀，讓逝者欣慰，生者心安。
全縣廣大干部群眾，生活在人人文明、環(huán)境優(yōu)美、繁榮進(jìn)步的城鄉(xiāng)是我們共同的心愿;推動殯葬改革，倡導(dǎo)文明祭掃，是全社會共同的責(zé)任。讓我們用實際行動，為創(chuàng)建全國文明縣城和建設(shè)美好新合陽貢獻(xiàn)力量!
文明殯葬改革心得體會篇一
一、文明祭祀。大力提倡網(wǎng)絡(luò)祭奠、鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫感言體會等文明祭祀活動。倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達(dá)，營造文明祭祀的社會氛圍。
二、環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保意識，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城區(qū)(村莊)環(huán)境，自覺做到不在重要交通干線及路口、不在城區(qū)(村)大街小巷或主要通道等公共場所燒紙錢、撒冥幣。
三、節(jié)儉祭祀。遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進(jìn)行嚴(yán)肅而簡潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進(jìn)愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感，用低碳健康的方式來表達(dá)緬懷之情。
四、安全祭祀。在出行乘坐公共汽車時做到遵守交通秩序、主動禮讓、文明禮貌。禁止攜帶易燃易爆品、腐蝕性、危險品上車。祭掃活動中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策，到指定場所祭奠，低碳祭掃。嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在荒草地、林地、墓地?zé)埛傧?、點燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
五、開展清掃烈士墓等志愿服務(wù)活動。清明節(jié)期間，按照就近就便原則，組織干部群眾、大中小學(xué)生到革命戰(zhàn)爭紀(jì)念地、重大戰(zhàn)役發(fā)生地祭奠宣誓，到烈士陵園、烈士墓地獻(xiàn)花、培土、清理雜草，表達(dá)對革命先烈的感恩懷念，學(xué)習(xí)革命先烈的崇高品德，培養(yǎng)利他精神，激勵健康成長。
黨政機(jī)關(guān)、公務(wù)人員、企事業(yè)單位干部職工以及廣大共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員，要以身作則，率先垂范，做文明祭祀的先行者、帶頭人。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點滴做起，用關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然的實際行動，表達(dá)對先祖、先賢、先烈的懷念之情。
在這個特殊的節(jié)日，為了守護(hù)好__的碧水藍(lán)天，廣大群眾要齊心聚力，讓我們積極行動起來，爭做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、文明新風(fēng)的傳承者，也真誠地希望廣大黨員干部以身作則，響應(yīng)號召，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，要健康、不要霧霾。讓我們從自身做起，積極行動起來，自覺樹立文明祭祀新風(fēng)尚。以實際行動助力 “綠色發(fā)展”，共建美好__!
文明殯葬改革心得體會篇二
通過規(guī)范的、專業(yè)的喪葬禮儀形式來告別死者，表達(dá)了生者對逝去人的尊重與敬仰，提高了死者的尊嚴(yán)，彰顯了生命的價值。
老師反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)“殯葬無小事”。所以有形、規(guī)范、系統(tǒng)的服務(wù)禮儀，不僅可以樹立員工和業(yè)主的良好形象，更可以塑造受業(yè)主歡迎的服務(wù)規(guī)范和服務(wù)技巧，能讓員工在工作中贏得尊重、理解和信任。
殯葬服務(wù)業(yè)是一門特殊的服務(wù)業(yè)。特殊在，所有的服務(wù)行業(yè)都是直接為生者服務(wù)，惟獨殯葬服務(wù)業(yè)的直接對象是死者，它的間接服務(wù)對象才是生者。它是“雙重”服務(wù)，使逝者得以安息，使生者得以慰藉，我們的殯葬服務(wù)禮儀就更復(fù)雜化。
殯葬禮儀是社會精神文明的一個窗口，殯葬改革及殯葬服務(wù)關(guān)系到社會的穩(wěn)定和和諧，關(guān)系到社會主義精神文明、物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)，關(guān)系到人口、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展。
殯葬禮儀在構(gòu)建和諧社會的道路上發(fā)揮著重要的作用，是和諧社會不可或缺的一部分，殯葬禮儀在不斷的完善與發(fā)展，也在教化著人們學(xué)會忠、孝、敬。要忠于事業(yè)、忠于國家;孝敬父母、孝敬長輩;敬畏神靈、敬畏自然。這才是殯葬禮儀的真正意義所在。
我們每一位殯葬服務(wù)員都有義務(wù)和責(zé)任，通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團(tuán)體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。
我們應(yīng)將特殊的服務(wù)融入每一個具體的服務(wù)項目中，將殯葬禮儀落實到殯儀服務(wù)員的每一具體行動上。忠于事業(yè)、做到“使逝者得以安息，使生者得以慰藉”。以前，在服務(wù)班總覺得自己很迷茫，因為不像其他班一樣，防腐整容，設(shè)備班就有一個可以固定的方向，再怎么不行他們還是有一項可以拿出手的一技之長。而我們服務(wù)班學(xué)習(xí)的范圍我自我感覺就比較廣泛了，有司儀、禮儀、挽聯(lián)寫作、策劃、業(yè)務(wù)洽談等等，重點還是不知道什么才最適合自己。但是，從進(jìn)大二以后，接觸到這些必學(xué)的課程就開始一步一步有了自己的方向，就這學(xué)期來說，我最大的目標(biāo)就是以后做一名優(yōu)秀的司儀和業(yè)務(wù)洽談人員，不管怎樣先朝著這些目標(biāo)慢慢努力，再在這個過程中不斷充實自己，完善自己。希望以后能在郭老師的課程上學(xué)到更多的東西，同時感謝郭老師這么久以來對我們的付出及幫助。
文明殯葬改革心得體會篇三
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又是老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬__周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實中央八項規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人：
20_年__月__日
文明殯葬改革心得體會篇四
首先，殯葬工作是一個服務(wù)性質(zhì)的工作。所謂的服務(wù)，就是指為他人做事，并使他人從中受益的一種有償或無償?shù)幕顒印Ｗ鳛橐幻麣浽岱?wù)工作者，首先要明白殯葬服務(wù)的工作理念。中國是一個歷史悠久的禮貌古國，每個不一樣歷史時期的喪葬禮俗不盡相同，經(jīng)過幾千年漫長的積淀和發(fā)展，構(gòu)成了一整套復(fù)雜的喪葬禮俗，殯葬是社會活動的一個重要組成部分，與人民群眾生老病死密切相關(guān)，對社會禮貌進(jìn)步產(chǎn)生著不可忽視的影響。殯葬既是傳承文化的載體，又是封建迷信、陳規(guī)陋俗賴以生存的土壤。它能夠從一個側(cè)面揭示不一樣歷史時期的社會特點和不一樣階層人物的追求及向往。由此可見，殯葬工作的重要性不容小視。對殯葬工作的服務(wù)對象，即喪戶，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)其重要性。服務(wù)既然是一種讓客戶感到滿意的行為，那么確保優(yōu)質(zhì)的禮儀服務(wù)是長久成功的基礎(chǔ)。殯葬服務(wù)人員應(yīng)始終恪守人道主義精神，視亡者如同類，視喪戶如親屬，承認(rèn)死者的尊嚴(yán)，以虔誠的態(tài)度為死者服務(wù)。從這一角度來看，殯葬服務(wù)更能深入人的心靈深處，給人以心靈上的強(qiáng)烈的震撼力。因此，殯葬服務(wù)人員需要有更強(qiáng)的素質(zhì)和服務(wù)意識，用“心”服務(wù)。
其次，殯葬工作的中心即是禮儀。禮儀是禮節(jié)和儀式的總稱。殯葬禮儀應(yīng)遵從簡潔、平整、實用、真誠、高效、適度的原則，而在和諧社會指導(dǎo)下的殯葬禮儀又具有規(guī)范性和技巧性的特點。禮儀作為殯葬工作的核心，其作用不可小視。首先是促進(jìn)了溝通，促進(jìn)人們相互尊重，充分的尊重逝者，這也是殯葬工作的基礎(chǔ)。再就是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮儀以一種道德習(xí)俗的方式對全社會的每一個人發(fā)揮維護(hù)社會正常秩序的教育作用。生老病死是在所難免的，如何讓逝者安息就成為務(wù)必要解決的問題，殯葬禮儀，讓逝者以一種體面的，尊重習(xí)俗的方式得到安息。這也是殯葬工作存在的好處。
1。發(fā)奮做到服務(wù)的周到細(xì)致。在收殮、整容化妝、防腐冷藏、殯儀悼念、火化、公墓或骨灰寄存乃至喪宴等一系列服務(wù)環(huán)節(jié)上，都始終持續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，發(fā)奮做到零失誤，從喪戶的角度出發(fā)，為喪戶帶給人性化的服務(wù)，并盡力服務(wù)工作向前后作必須的擴(kuò)展，對家屬予以安慰，心理輔導(dǎo)和喪事的善后服務(wù)。一切以喪戶為中心，以體現(xiàn)“以人為本”“人性化服務(wù)”的基本服務(wù)精神，實施全方位的服務(wù)。
2。發(fā)奮做到服務(wù)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。殯葬服務(wù)的一言一行都有規(guī)可依，工作中必須做到得體入時，在儀態(tài)、行為及語言上做到服務(wù)的規(guī)范化，有效地避免因服務(wù)行為隨意而導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量下降和事故的發(fā)生，讓喪戶產(chǎn)生信賴感和尊敬感。
3。用溫情暖化心靈。殯葬活動中，懷念、悲痛是喪戶情感釋懷的自然體現(xiàn)，殯葬服務(wù)工作者應(yīng)本著人道主義的精神，充分地善待，、尊重逝者，以體現(xiàn)對生命及人性的尊嚴(yán)，以尊重、同情的心態(tài)、體態(tài)和語言服務(wù)于喪戶，用溫情暖化心靈。對喪戶要態(tài)度親切、語言溫和、解說耐心、服務(wù)周到，對喪戶的要求盡力予以滿足。不能對喪戶的要求置之不理，更不能以不一樣的態(tài)度來對待身份地位不一樣的喪戶，做到一視同仁。
4。認(rèn)真總結(jié)工作經(jīng)驗，增長業(yè)務(wù)知識。殯葬工作具有復(fù)雜的社會性，涉及傳統(tǒng)風(fēng)俗、社會心理和道德法律關(guān)聯(lián)，是人文感性與科學(xué)理性緊密結(jié)合的一項神圣而嚴(yán)肅的工作。這就要求服務(wù)人員注意總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷提高業(yè)務(wù)技能水平和心理素質(zhì)，在調(diào)性相對單一的工作氛圍中持續(xù)心態(tài)的正能量和工作的用心性。
說到生死，醫(yī)護(hù)工作迎接每一個新生，殯葬服務(wù)工作讓逝者的亡魂得到安息，每一個生命都是值得尊重的，無論是來到或是離開人間。殯葬工作中，殯葬服務(wù)人員可能每一天都面臨著他人的生死別離，對生命的好處應(yīng)有更深刻的明白和認(rèn)識，這種明白就應(yīng)促使我們更加關(guān)愛生命，并增強(qiáng)工作的職責(zé)感和神圣感。因此說，殯葬工作是一個值得為之奮斗的工作，能投身于神圣的殯葬服務(wù)工作，我很驕傲和自豪。
文明殯葬改革心得體會篇五
一、倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，推動文明祭掃。文明低碳祭掃是時代賦予現(xiàn)代清明節(jié)的基本要求。要文明祭奠、低碳祭掃，采用敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭奠等方式緬懷故人，不在居民生活區(qū)、城區(qū)街道、社區(qū)、林區(qū)和旅游景區(qū)等禁火區(qū)域焚燒紙錢、燃放鞭炮，積極倡導(dǎo)文明、綠色、環(huán)保的祭祀行為，弘揚(yáng)社會新風(fēng)尚。
二、推進(jìn)殯葬改革，杜絕亂埋亂葬。全縣黨員干部要率先垂范，帶頭改革土葬，推進(jìn)城鄉(xiāng)公益性公墓集中安葬，選擇樹葬、花葬、草坪葬等生態(tài)葬法，反對亂埋亂葬，不修大墓、豪華墳?zāi)?，?jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，改善投資環(huán)境，提升我縣社會文明程度。
三、突出愛國主題，緬懷革命先烈。全縣機(jī)關(guān)干部、企事業(yè)單位職工、青少年學(xué)生要以清明祭奠為契機(jī)，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、網(wǎng)上祭奠英烈等活動，廣泛宣揚(yáng)愛國主義精神，把對革命先烈的悼念和對親人的思念，化為愛祖國、愛家鄉(xiāng)的濃厚情感，化作崗位做貢獻(xiàn)、社會做奉獻(xiàn)的.實際行動。
四、嚴(yán)防事故發(fā)生，平安共度清明。清明祭祀時要自覺遵守公共秩序和防火規(guī)定，做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?不在交通要道兩側(cè)、景區(qū)及水源地等處建墳立碑和焚燒冥紙。保證祭掃活動安全、文明、有序進(jìn)行。
五、提倡厚養(yǎng)薄葬，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。要大力弘揚(yáng)“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德，提倡對在世老人多盡孝道，多一份關(guān)心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后，堅持從儉治喪，文明祭祀，讓逝者欣慰，生者心安。
全縣廣大干部群眾，生活在人人文明、環(huán)境優(yōu)美、繁榮進(jìn)步的城鄉(xiāng)是我們共同的心愿;推動殯葬改革，倡導(dǎo)文明祭掃，是全社會共同的責(zé)任。讓我們用實際行動，為創(chuàng)建全國文明縣城和建設(shè)美好新合陽貢獻(xiàn)力量!