《淥水曲》是李白詩中流傳最廣的佳作之一，此詩描寫的是一幅迷人的勝似春光的秋景。下面就給大家介紹下李白的佳作詩詞《淥水曲》賞析，歡迎閱讀！
《淥水曲》
唐•李白
淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
【賞析】
詩的前兩句寫景與活動。“淥水明秋月，南湖采白蘋”，皎潔的月光灑在碧綠的水面上，使水面更加明凈，這時有一位采蘋的姑娘，泛舟在南湖之上，朦朧的月光籠罩著她，似有一種淡淡的哀愁。
“荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人”，這兩句寫采蘋女看到嬌艷的荷花，轉(zhuǎn)而生愁的情景。荷花亭亭玉立，像一位妙齡少女，清新而嫵媚，它半開半閉像是要開口說話一樣，又帶些許的羞澀，十分動人。見此美景，采蘋女突然神魂搖蕩，無限哀婉惆悵起來，“愁殺蕩舟人”。她因何生愁，作者沒有言明，給讀者留下遐想的余地。
此詩中最精彩的一句是“荷花嬌欲語”。荷花純潔無暇正像一位純真的少女，她欲言又止，無限羞澀?！坝Z”二字尤為傳神，運用擬人手法，刻畫出荷花含苞待放的情態(tài)，同時也暗喻詩中的采蘋女情竇初開的嬌羞面容。大概正因為采蘋女見荷花如見自己，而觸動了心中的情事，以至“愁殺蕩舟人”。
擴展閱讀：李白的風(fēng)格
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。現(xiàn)實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時空，將現(xiàn)實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實。
擴展閱讀：李白的代表作品
《將進酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
李白是否有詞的創(chuàng)作至今仍然未有一致的定論，但是今傳為李白詞的作品，若不論其真?zhèn)渭笆欠窨蓺w入詞體，約有20余首，如《菩薩蠻》《憶秦娥》等。
就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”在詞享有極為崇高的地位。這一地位猶如古代希臘神話在西方藝術(shù)中的地位，作為一種“不可企及”的規(guī)范，李白詞成為人們心目中永遠的偶像。李白在詞體文本模式的形成，詞的創(chuàng)作模式上均有重大貢獻。
實際上，從唐末五代《花間集》以來，所有的唐宋詞選集、總集，在具體操作中，都不會忘記李白，至少也要在序跋題記中提上一句。其作為文學(xué)的第一位大詞人，雖然只有很少幾首著作權(quán)經(jīng)常受到懷疑的詞作，但卻從來沒有人對他表示過任何的不滿或批評意見。
《淥水曲》
唐•李白
淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
【賞析】
詩的前兩句寫景與活動。“淥水明秋月，南湖采白蘋”，皎潔的月光灑在碧綠的水面上，使水面更加明凈，這時有一位采蘋的姑娘，泛舟在南湖之上，朦朧的月光籠罩著她，似有一種淡淡的哀愁。
“荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人”，這兩句寫采蘋女看到嬌艷的荷花，轉(zhuǎn)而生愁的情景。荷花亭亭玉立，像一位妙齡少女，清新而嫵媚，它半開半閉像是要開口說話一樣，又帶些許的羞澀，十分動人。見此美景，采蘋女突然神魂搖蕩，無限哀婉惆悵起來，“愁殺蕩舟人”。她因何生愁，作者沒有言明，給讀者留下遐想的余地。
此詩中最精彩的一句是“荷花嬌欲語”。荷花純潔無暇正像一位純真的少女，她欲言又止，無限羞澀?！坝Z”二字尤為傳神，運用擬人手法，刻畫出荷花含苞待放的情態(tài)，同時也暗喻詩中的采蘋女情竇初開的嬌羞面容。大概正因為采蘋女見荷花如見自己，而觸動了心中的情事，以至“愁殺蕩舟人”。
擴展閱讀：李白的風(fēng)格
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。現(xiàn)實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時空，將現(xiàn)實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實。
擴展閱讀：李白的代表作品
《將進酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
李白是否有詞的創(chuàng)作至今仍然未有一致的定論，但是今傳為李白詞的作品，若不論其真?zhèn)渭笆欠窨蓺w入詞體，約有20余首，如《菩薩蠻》《憶秦娥》等。
就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”在詞享有極為崇高的地位。這一地位猶如古代希臘神話在西方藝術(shù)中的地位，作為一種“不可企及”的規(guī)范，李白詞成為人們心目中永遠的偶像。李白在詞體文本模式的形成，詞的創(chuàng)作模式上均有重大貢獻。
實際上，從唐末五代《花間集》以來，所有的唐宋詞選集、總集，在具體操作中，都不會忘記李白，至少也要在序跋題記中提上一句。其作為文學(xué)的第一位大詞人，雖然只有很少幾首著作權(quán)經(jīng)常受到懷疑的詞作，但卻從來沒有人對他表示過任何的不滿或批評意見。