常言道，沒有規(guī)矩，不成方圓。做人不可能沒有規(guī)則，財(cái)也不可能沒有規(guī)則，社會(huì)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)更不可能沒有規(guī)則。從這個(gè)意義上說，人是按規(guī)則生活的動(dòng)物。下面是分享的國學(xué)寶典《詩經(jīng)》：伐柯原文賞析。歡迎閱讀參考！
《伐柯》
伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。
伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)。我覯之子，籩豆有踐。
【注釋】
①柯：斧頭的柄。
②則；法則。
③覯（gou）遇見。
(4)籩（bian）：古時(shí)竹制的盛果物的器具。豆：古時(shí)木制的盛食物的器具。踐：排列，陳列。
【譯文】
怎么砍伐斧子柄？
沒有斧子砍不成。
怎么迎娶那妻子？
沒有媒人娶不成。
砍斧柄啊砍斧柄，
這個(gè)規(guī)則在近前。
要想見那姑娘面，
擺好食具設(shè)酒宴。
【賞析】
遵守規(guī)則，這本身就是人間的一個(gè)普遍規(guī)則。
規(guī)則有自然的、客觀的，比如砍斧頭柄用斧頭；有人為的、變化的，比如娶妻需要嫁人。自然規(guī)則不可更改，無論是否愿意，都必須遵守，沒有例外。人為的規(guī)則就復(fù)雜多了。
人為的規(guī)則要普遍有效，首先要得到受規(guī)則制約的人們的認(rèn)同，否則難以奏效。它也要求參與制定規(guī)則的人本身要受制約，而不應(yīng)當(dāng)有例外。此外，還應(yīng)當(dāng)有某些強(qiáng)制手段，用以強(qiáng)制或懲罰少數(shù)越軌者。并且，人為的規(guī)則是隨著時(shí)代、社會(huì)、民族的不同而不斷改變的。有形成文字的規(guī)則，比如法律、法規(guī)，也有不成文的規(guī)則，比如約定俗成的習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)和道德規(guī)范等等。
常言道，沒有規(guī)矩，不成方圓。做人不可能沒有規(guī)則，財(cái)也不可能沒有規(guī)則，社會(huì)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)更不可能沒有規(guī)則。從這個(gè)意義上說，人是按規(guī)則生活的動(dòng)物。