東山再起，讀音：dōng shān zài qǐ，漢語成語;釋義：指退隱后再度出任要職。也比喻失勢后重新恢復(fù)地位。古時(shí)，指出山為官，為褒義詞。出處：《晉書·謝安傳》。以下“幼兒益智成語故事：東山再起”由整理發(fā)布，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
東山再起
東晉時(shí)期，有一個(gè)叫謝安的人。他出身士族，少年時(shí)候就很聰明，不僅學(xué)識很高，而且擅長書法，寫得一手好字，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個(gè)多月，就不想干了。
后來，征西大將軍、明帝司馬紹的女婿桓溫請謝安做司馬。在迫不得已的情況下，謝安只好答應(yīng)，這時(shí)，他已經(jīng)四十多歲了。在謝安將要出任的那天，朝廷的官員們都前來送行。這時(shí)有位中丞名叫高菘，同他開玩笑說：“你過去高臥東山，屢次違背朝廷旨意，不肯出來做官，想不到今天到底出來了!”(卿累違朝旨，高臥東山，諸人每相與言，安石不肯出，將如蒼生何!)謝安聽了這話，感到很羞愧。
東山再起的典故就從這里誕生了，這個(gè)四字成語就是從高菘說的這句話中總結(jié)出來的。
謝安到了桓溫幕府，桓溫很高興，兩個(gè)人交談了一整天，言語間甚是投機(jī)。謝安后來官至宰相。桓溫死后，他接替桓溫掌握了東晉的軍政大權(quán)。
公元383年8月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)87萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。過了一個(gè)月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城(在今河南沈丘南)，益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城(今江蘇徐州市)，從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。這個(gè)消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安運(yùn)籌帷幄，以弟謝石為大都督，侄謝玄為前先鋒，子謝琰為大將，率兵八萬，破前秦八十萬大軍于淝水，使東晉政權(quán)轉(zhuǎn)危為安。此時(shí)，謝安正在與客人下棋，他接過謝玄派人送來的捷報(bào)，平靜地看完后，未說什么話，緩緩地轉(zhuǎn)向棋盤，與客人繼續(xù)下棋。客人憋不住了，問戰(zhàn)場上勝負(fù)如何?謝安答：“孩子們已把敵人殺得大敗?！闭f話時(shí)神色沉靜，舉止與平日一樣從容。
——《晉書·謝安傳》
【求解驛站】這個(gè)成語原用來比喻辭官隱退后再度任職。而現(xiàn)在多用來比喻失敗后，恢復(fù)力量再干或者失勢后重新恢復(fù)地位的情況。指的是東晉的謝安重新出山做官的故事。因?yàn)橹x安久居?xùn)|山(當(dāng)然不是海南的東山嶺)，所以稱為“東山再起”。
【活學(xué)活用】2008年北京奧運(yùn)會時(shí)，劉翔因傷退賽后透露心跡：我一定會～。
【妙語點(diǎn)撥】謝安才華橫溢、潔身自好、淡泊名利，足以讓那些追名逐利、趨炎附勢之徒汗顏，也足以讓那些為了一官半職，就將人格尊嚴(yán)棄之不顧，低三下氣地吮癰舐痔者汗顏。再有，四十歲東山再起的謝安，在關(guān)系東晉生死存亡的淝水之戰(zhàn)事宜上，運(yùn)籌帷幄，以少勝多，使東晉政權(quán)轉(zhuǎn)危為安，卻淡然自若，足以使那些遇到芝麻小事便咋咋呼呼、翻江倒海的“精英們”汗顏!古為今用，重讀謝安、學(xué)習(xí)謝安，無論是對育人勵(lì)志，還是對鞭撻當(dāng)前趨炎附勢、好大喜功、追名逐利的流弊，都是大有益處的。
【近義】重整旗鼓、卷土重來、死灰復(fù)燃
【反義】一蹶不振
成語出處
《世說新語·排調(diào)》：“謝公在東山，朝命屢降而不動(dòng)。后出為桓宣武司馬，將發(fā)新亭，朝士咸出瞻送。高靈時(shí)為中丞，亦往相祖。先時(shí)，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：“卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：‘安石不肯出，將如蒼生何?’今亦蒼生將如卿何?”謝笑而不答?！?，……，“謝公始有東山之志，后嚴(yán)命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬?！?BR> 《晉書·謝安傳》：“謝安少年既有名聲，屢次征辟皆不就，隱居會稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”
注：①《世說新語》成書于公元439-440年，為南朝·宋·劉義慶所著，但現(xiàn)存版本均為唐以后版本;《晉書》成書于唐太宗時(shí)，作者是房玄齡，書中內(nèi)容多與《世說新語》重復(fù)。②東山，指會稽東山(今紹興上虞東山)
新解
宋代李綱是大名鼎鼎岳飛的伯樂師傅，他原是北宋在班文臣，官居丞相之下，在當(dāng)時(shí)抗金爭論中屬于主戰(zhàn)派，力舉岳飛掛帥，使得岳飛得以施展宏圖。岳飛被秦檜以莫須有的罪名迫害致死后，李綱也受到牽連，被革職并指定流放到當(dāng)時(shí)離京城最遠(yuǎn)的海南島崖州(今三亞)。當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件極為落后，路途之艱辛難以想象。李綱來到海南東山嶺時(shí)大病一場，無法繼續(xù)前行，遂暫時(shí)在東山嶺山腳下暫住，一次閑時(shí)上山，進(jìn)到當(dāng)?shù)厮聫R潮音寺請主持高僧算卦，以占卜未來前途。高僧指點(diǎn)曰：施主乃貴人天命，雖暫時(shí)受挫，但如若誠信拜佛，不久即會逢兇化吉，前途不可限量。于是李綱決定上山修行，結(jié)果不到半年，宋孝宗繼位，秦檜被懲處，李綱也接到朝廷赦免原罪并官復(fù)原職的圣旨。李綱回到朝廷后，仕途通達(dá)，官至宰相，他對海南東山嶺念念不忘，常常和人提起此事，后人便在民間流傳“東山再起”之說，此事在海南省萬寧市東山嶺有石碑為記。
東山再起
東晉時(shí)期，有一個(gè)叫謝安的人。他出身士族，少年時(shí)候就很聰明，不僅學(xué)識很高，而且擅長書法，寫得一手好字，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個(gè)多月，就不想干了。
后來，征西大將軍、明帝司馬紹的女婿桓溫請謝安做司馬。在迫不得已的情況下，謝安只好答應(yīng)，這時(shí)，他已經(jīng)四十多歲了。在謝安將要出任的那天，朝廷的官員們都前來送行。這時(shí)有位中丞名叫高菘，同他開玩笑說：“你過去高臥東山，屢次違背朝廷旨意，不肯出來做官，想不到今天到底出來了!”(卿累違朝旨，高臥東山，諸人每相與言，安石不肯出，將如蒼生何!)謝安聽了這話，感到很羞愧。
東山再起的典故就從這里誕生了，這個(gè)四字成語就是從高菘說的這句話中總結(jié)出來的。
謝安到了桓溫幕府，桓溫很高興，兩個(gè)人交談了一整天，言語間甚是投機(jī)。謝安后來官至宰相。桓溫死后，他接替桓溫掌握了東晉的軍政大權(quán)。
公元383年8月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)87萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。過了一個(gè)月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城(在今河南沈丘南)，益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城(今江蘇徐州市)，從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。這個(gè)消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安運(yùn)籌帷幄，以弟謝石為大都督，侄謝玄為前先鋒，子謝琰為大將，率兵八萬，破前秦八十萬大軍于淝水，使東晉政權(quán)轉(zhuǎn)危為安。此時(shí)，謝安正在與客人下棋，他接過謝玄派人送來的捷報(bào)，平靜地看完后，未說什么話，緩緩地轉(zhuǎn)向棋盤，與客人繼續(xù)下棋。客人憋不住了，問戰(zhàn)場上勝負(fù)如何?謝安答：“孩子們已把敵人殺得大敗?！闭f話時(shí)神色沉靜，舉止與平日一樣從容。
——《晉書·謝安傳》
【求解驛站】這個(gè)成語原用來比喻辭官隱退后再度任職。而現(xiàn)在多用來比喻失敗后，恢復(fù)力量再干或者失勢后重新恢復(fù)地位的情況。指的是東晉的謝安重新出山做官的故事。因?yàn)橹x安久居?xùn)|山(當(dāng)然不是海南的東山嶺)，所以稱為“東山再起”。
【活學(xué)活用】2008年北京奧運(yùn)會時(shí)，劉翔因傷退賽后透露心跡：我一定會～。
【妙語點(diǎn)撥】謝安才華橫溢、潔身自好、淡泊名利，足以讓那些追名逐利、趨炎附勢之徒汗顏，也足以讓那些為了一官半職，就將人格尊嚴(yán)棄之不顧，低三下氣地吮癰舐痔者汗顏。再有，四十歲東山再起的謝安，在關(guān)系東晉生死存亡的淝水之戰(zhàn)事宜上，運(yùn)籌帷幄，以少勝多，使東晉政權(quán)轉(zhuǎn)危為安，卻淡然自若，足以使那些遇到芝麻小事便咋咋呼呼、翻江倒海的“精英們”汗顏!古為今用，重讀謝安、學(xué)習(xí)謝安，無論是對育人勵(lì)志，還是對鞭撻當(dāng)前趨炎附勢、好大喜功、追名逐利的流弊，都是大有益處的。
【近義】重整旗鼓、卷土重來、死灰復(fù)燃
【反義】一蹶不振
成語出處
《世說新語·排調(diào)》：“謝公在東山，朝命屢降而不動(dòng)。后出為桓宣武司馬，將發(fā)新亭，朝士咸出瞻送。高靈時(shí)為中丞，亦往相祖。先時(shí)，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：“卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：‘安石不肯出，將如蒼生何?’今亦蒼生將如卿何?”謝笑而不答?！?，……，“謝公始有東山之志，后嚴(yán)命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬?！?BR> 《晉書·謝安傳》：“謝安少年既有名聲，屢次征辟皆不就，隱居會稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”
注：①《世說新語》成書于公元439-440年，為南朝·宋·劉義慶所著，但現(xiàn)存版本均為唐以后版本;《晉書》成書于唐太宗時(shí)，作者是房玄齡，書中內(nèi)容多與《世說新語》重復(fù)。②東山，指會稽東山(今紹興上虞東山)
新解
宋代李綱是大名鼎鼎岳飛的伯樂師傅，他原是北宋在班文臣，官居丞相之下，在當(dāng)時(shí)抗金爭論中屬于主戰(zhàn)派，力舉岳飛掛帥，使得岳飛得以施展宏圖。岳飛被秦檜以莫須有的罪名迫害致死后，李綱也受到牽連，被革職并指定流放到當(dāng)時(shí)離京城最遠(yuǎn)的海南島崖州(今三亞)。當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件極為落后，路途之艱辛難以想象。李綱來到海南東山嶺時(shí)大病一場，無法繼續(xù)前行，遂暫時(shí)在東山嶺山腳下暫住，一次閑時(shí)上山，進(jìn)到當(dāng)?shù)厮聫R潮音寺請主持高僧算卦，以占卜未來前途。高僧指點(diǎn)曰：施主乃貴人天命，雖暫時(shí)受挫，但如若誠信拜佛，不久即會逢兇化吉，前途不可限量。于是李綱決定上山修行，結(jié)果不到半年，宋孝宗繼位，秦檜被懲處，李綱也接到朝廷赦免原罪并官復(fù)原職的圣旨。李綱回到朝廷后，仕途通達(dá)，官至宰相，他對海南東山嶺念念不忘，常常和人提起此事，后人便在民間流傳“東山再起”之說，此事在海南省萬寧市東山嶺有石碑為記。