心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇一
美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú)，而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢？在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇二
11月5日——11月9日，我有幸隨彭州市教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國(guó)教育明德論壇第十五屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動(dòng)，先后聆聽(tīng)了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國(guó)內(nèi)外著名教育專家、學(xué)者、名校校長(zhǎng)精彩報(bào)告，實(shí)地參觀考察了北京中學(xué)，感受頗深，很有收獲。結(jié)合個(gè)人理解，與大家交流兩點(diǎn)體會(huì)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。尤其是今年三月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見(jiàn)稿）》向社會(huì)發(fā)布，引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出：核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。
在這次論壇會(huì)上，專家們百家爭(zhēng)鳴，暢談了各自論述，清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”，論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(zhǎng)結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長(zhǎng)把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”，并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述：知識(shí)、能力、價(jià)值的融通，學(xué)科內(nèi)的縱向融通，學(xué)科間的橫向融通；在用中催生素養(yǎng)需求，在用中獲得素養(yǎng)，在用中體現(xiàn)和評(píng)價(jià)素養(yǎng)；內(nèi)化為思維習(xí)慣，行為習(xí)慣，內(nèi)化為舉止修養(yǎng)，內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長(zhǎng)結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央，她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)（身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會(huì)改變、天下情懷）在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn)，落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹，也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了，“立德樹(shù)人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象，不言而喻，核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力，離開(kāi)人，就無(wú)所謂有核心素養(yǎng)；離開(kāi)人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價(jià)值意義。一句話，教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”，教育的任何轉(zhuǎn)向，無(wú)論教育體質(zhì)的改革，還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等，都要緊緊圍繞“人”而為。
核心素養(yǎng)關(guān)注的是人，核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。聯(lián)合國(guó)教科文組織在上個(gè)世紀(jì)70年代就對(duì)學(xué)生發(fā)展提出了“四個(gè)學(xué)會(huì)”即“四根支柱”的要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存。新世紀(jì)初，聯(lián)合國(guó)教科文組織又提出了第五根支柱，即學(xué)會(huì)改變。社會(huì)在改變，時(shí)代在改變，國(guó)家也在改變，改變即創(chuàng)新，創(chuàng)新引領(lǐng)改變，改變與創(chuàng)新是時(shí)代的主題。學(xué)會(huì)改變，就是要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，并且促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，說(shuō)到底，學(xué)會(huì)改變就是要改變自己。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了，而事實(shí)上，有些學(xué)校，有些教學(xué)，仍沿襲傳統(tǒng)不放，注重形式，偏重“成績(jī)”，忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時(shí)有發(fā)生，有時(shí)甚至到了熟視無(wú)睹、司空見(jiàn)慣的程度，最為突出的就是，在有的地方和學(xué)校，重課程重教材，輕素質(zhì)輕學(xué)生，口頭上喊著：以學(xué)生為中心的、全面育人，而實(shí)際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后，作為教育部門或教育者，首先要學(xué)會(huì)改變，就要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的：教育變革的趨勢(shì)：人性化，自由化，多樣化，個(gè)性化，教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí)，大部分人成為失敗者，不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”，并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在，教師應(yīng)該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長(zhǎng)張卓玉在《以用促學(xué)，融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出：核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題，提出了“一體四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系。
綜合專家所述，教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面：
一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)?；趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，指導(dǎo)課程改革，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。
二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”現(xiàn)象。此外，通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向，激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。
三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù)。
我清醒地認(rèn)識(shí)到：促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng)，又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開(kāi)放的，不是靜止的而是發(fā)展的，學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下，走向世界，走向未來(lái)。認(rèn)識(shí)與把握核心素養(yǎng)，不認(rèn)識(shí)和把握“學(xué)會(huì)改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇三
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)，提高課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程，自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，我們也“學(xué)著樂(lè)，樂(lè)著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累 調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。3、讀名家名著，寫讀書(shū)筆記。
一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先，我讀書(shū)少，上班以來(lái)，讀過(guò)的專業(yè)書(shū)屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情，只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇四
案例1，一學(xué)生由于不喜歡數(shù)學(xué)老師，導(dǎo)致不喜歡數(shù)學(xué)課，從而在被問(wèn)到對(duì)數(shù)學(xué)老師印象時(shí)，用丑陋的語(yǔ)言來(lái)描述本來(lái)很漂亮的數(shù)學(xué)老師，數(shù)學(xué)成績(jī)也一踏糊涂。
啟示：喜歡老師的課，從喜歡老師開(kāi)始。所以作為老師，首先要用自己獨(dú)特的人格魅力讓學(xué)生喜歡你，進(jìn)而喜歡所教的課。
案例2，上午放學(xué)后，兩位老師分別留了兩個(gè)學(xué)生在辦公室，一個(gè)是因?yàn)閷W(xué)生上課違反紀(jì)律，一個(gè)是想給本來(lái)優(yōu)秀的學(xué)生拔高一下。違反紀(jì)律的學(xué)生因?yàn)樗腻e(cuò)誤在受批評(píng)，成績(jī)優(yōu)的學(xué)生在更上一層樓，15分鐘后，結(jié)束各自的工作，兩位老師及學(xué)生離開(kāi)辦公室，到校門口發(fā)生的一幕令人感慨，受批評(píng)的學(xué)生馬上跑到門口賣火燒的地方給老師買了兩個(gè)火燒，送給老師并讓老師給自己年幼的孩子一個(gè)，而成績(jī)好的那位同學(xué)早已走的無(wú)影了。
啟示：對(duì)學(xué)生的愛(ài)通過(guò)行為，語(yǔ)言，事例傳達(dá)給他們，讓他們感受到愛(ài)的信息，正所謂"愛(ài)我你就抱抱我，愛(ài)我你就親親我"，這樣，即使有時(shí)候因他所犯錯(cuò)誤而批評(píng)了他，也讓他感到和理解老師的苦心和愛(ài)心。
對(duì)于學(xué)生，特別對(duì)于所謂的差生，用心感化，相信是塊冷鐵也有被捂熱的時(shí)候。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇五
開(kāi)學(xué)前，我參加了縣里組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，感到收獲甚多?，F(xiàn)就這次的培訓(xùn)活動(dòng)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”?；纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”，教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵，通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求，才能目的明確、方向集中地鉆研教材，具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，從而得心應(yīng)手地駕教材，靈活自如地選擇教法。
自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習(xí)慣。
不但有終結(jié)性的評(píng)價(jià)，還要有發(fā)展性評(píng)價(jià)，發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià)，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃，促進(jìn)更好的發(fā)展，這樣，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的。
總而言之，新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺(tái)，也對(duì)我們每位教師提出了更高的要求。愿我們每位教師都能踐行課標(biāo)理念，還原數(shù)學(xué)本色。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇六
我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語(yǔ)文學(xué)科教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的'理解。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“核心素養(yǎng)”概念的提出，核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
妙灌核心素養(yǎng)之田，對(duì)我們是一個(gè)很好的啟發(fā)。愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師。”如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣。
2、豐富資源，寓教于樂(lè)。
豐富課堂資源，構(gòu)建靈動(dòng)課堂。啟迪我們，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、教學(xué)即人學(xué)，對(duì)話心靈。
教學(xué)即人學(xué)，讓我深深的體會(huì)到，教書(shū)育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個(gè)人的素養(yǎng)的高低。
4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
謹(jǐn)慎、合理、適時(shí)、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源，將品德課上活，上出特色。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇一
美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú)，而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢？在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇二
11月5日——11月9日，我有幸隨彭州市教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國(guó)教育明德論壇第十五屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動(dòng)，先后聆聽(tīng)了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國(guó)內(nèi)外著名教育專家、學(xué)者、名校校長(zhǎng)精彩報(bào)告，實(shí)地參觀考察了北京中學(xué)，感受頗深，很有收獲。結(jié)合個(gè)人理解，與大家交流兩點(diǎn)體會(huì)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。尤其是今年三月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見(jiàn)稿）》向社會(huì)發(fā)布，引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出：核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。
在這次論壇會(huì)上，專家們百家爭(zhēng)鳴，暢談了各自論述，清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”，論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(zhǎng)結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長(zhǎng)把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”，并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述：知識(shí)、能力、價(jià)值的融通，學(xué)科內(nèi)的縱向融通，學(xué)科間的橫向融通；在用中催生素養(yǎng)需求，在用中獲得素養(yǎng)，在用中體現(xiàn)和評(píng)價(jià)素養(yǎng)；內(nèi)化為思維習(xí)慣，行為習(xí)慣，內(nèi)化為舉止修養(yǎng)，內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長(zhǎng)結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央，她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)（身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會(huì)改變、天下情懷）在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn)，落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹，也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了，“立德樹(shù)人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象，不言而喻，核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力，離開(kāi)人，就無(wú)所謂有核心素養(yǎng)；離開(kāi)人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價(jià)值意義。一句話，教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”，教育的任何轉(zhuǎn)向，無(wú)論教育體質(zhì)的改革，還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等，都要緊緊圍繞“人”而為。
核心素養(yǎng)關(guān)注的是人，核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。聯(lián)合國(guó)教科文組織在上個(gè)世紀(jì)70年代就對(duì)學(xué)生發(fā)展提出了“四個(gè)學(xué)會(huì)”即“四根支柱”的要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存。新世紀(jì)初，聯(lián)合國(guó)教科文組織又提出了第五根支柱，即學(xué)會(huì)改變。社會(huì)在改變，時(shí)代在改變，國(guó)家也在改變，改變即創(chuàng)新，創(chuàng)新引領(lǐng)改變，改變與創(chuàng)新是時(shí)代的主題。學(xué)會(huì)改變，就是要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，并且促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，說(shuō)到底，學(xué)會(huì)改變就是要改變自己。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了，而事實(shí)上，有些學(xué)校，有些教學(xué)，仍沿襲傳統(tǒng)不放，注重形式，偏重“成績(jī)”，忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時(shí)有發(fā)生，有時(shí)甚至到了熟視無(wú)睹、司空見(jiàn)慣的程度，最為突出的就是，在有的地方和學(xué)校，重課程重教材，輕素質(zhì)輕學(xué)生，口頭上喊著：以學(xué)生為中心的、全面育人，而實(shí)際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后，作為教育部門或教育者，首先要學(xué)會(huì)改變，就要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的：教育變革的趨勢(shì)：人性化，自由化，多樣化，個(gè)性化，教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí)，大部分人成為失敗者，不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”，并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在，教師應(yīng)該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長(zhǎng)張卓玉在《以用促學(xué)，融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出：核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題，提出了“一體四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系。
綜合專家所述，教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面：
一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)?；趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，指導(dǎo)課程改革，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。
二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”現(xiàn)象。此外，通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向，激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。
三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù)。
我清醒地認(rèn)識(shí)到：促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng)，又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開(kāi)放的，不是靜止的而是發(fā)展的，學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下，走向世界，走向未來(lái)。認(rèn)識(shí)與把握核心素養(yǎng)，不認(rèn)識(shí)和把握“學(xué)會(huì)改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇三
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)，提高課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程，自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，我們也“學(xué)著樂(lè)，樂(lè)著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累 調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。3、讀名家名著，寫讀書(shū)筆記。
一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先，我讀書(shū)少，上班以來(lái)，讀過(guò)的專業(yè)書(shū)屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情，只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇四
案例1，一學(xué)生由于不喜歡數(shù)學(xué)老師，導(dǎo)致不喜歡數(shù)學(xué)課，從而在被問(wèn)到對(duì)數(shù)學(xué)老師印象時(shí)，用丑陋的語(yǔ)言來(lái)描述本來(lái)很漂亮的數(shù)學(xué)老師，數(shù)學(xué)成績(jī)也一踏糊涂。
啟示：喜歡老師的課，從喜歡老師開(kāi)始。所以作為老師，首先要用自己獨(dú)特的人格魅力讓學(xué)生喜歡你，進(jìn)而喜歡所教的課。
案例2，上午放學(xué)后，兩位老師分別留了兩個(gè)學(xué)生在辦公室，一個(gè)是因?yàn)閷W(xué)生上課違反紀(jì)律，一個(gè)是想給本來(lái)優(yōu)秀的學(xué)生拔高一下。違反紀(jì)律的學(xué)生因?yàn)樗腻e(cuò)誤在受批評(píng)，成績(jī)優(yōu)的學(xué)生在更上一層樓，15分鐘后，結(jié)束各自的工作，兩位老師及學(xué)生離開(kāi)辦公室，到校門口發(fā)生的一幕令人感慨，受批評(píng)的學(xué)生馬上跑到門口賣火燒的地方給老師買了兩個(gè)火燒，送給老師并讓老師給自己年幼的孩子一個(gè)，而成績(jī)好的那位同學(xué)早已走的無(wú)影了。
啟示：對(duì)學(xué)生的愛(ài)通過(guò)行為，語(yǔ)言，事例傳達(dá)給他們，讓他們感受到愛(ài)的信息，正所謂"愛(ài)我你就抱抱我，愛(ài)我你就親親我"，這樣，即使有時(shí)候因他所犯錯(cuò)誤而批評(píng)了他，也讓他感到和理解老師的苦心和愛(ài)心。
對(duì)于學(xué)生，特別對(duì)于所謂的差生，用心感化，相信是塊冷鐵也有被捂熱的時(shí)候。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇五
開(kāi)學(xué)前，我參加了縣里組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，感到收獲甚多?，F(xiàn)就這次的培訓(xùn)活動(dòng)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”?；纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”，教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵，通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求，才能目的明確、方向集中地鉆研教材，具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，從而得心應(yīng)手地駕教材，靈活自如地選擇教法。
自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習(xí)慣。
不但有終結(jié)性的評(píng)價(jià)，還要有發(fā)展性評(píng)價(jià)，發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià)，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃，促進(jìn)更好的發(fā)展，這樣，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的。
總而言之，新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺(tái)，也對(duì)我們每位教師提出了更高的要求。愿我們每位教師都能踐行課標(biāo)理念，還原數(shù)學(xué)本色。
核心素養(yǎng)的心得體會(huì)篇六
我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語(yǔ)文學(xué)科教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的'理解。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“核心素養(yǎng)”概念的提出，核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
妙灌核心素養(yǎng)之田，對(duì)我們是一個(gè)很好的啟發(fā)。愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師。”如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣。
2、豐富資源，寓教于樂(lè)。
豐富課堂資源，構(gòu)建靈動(dòng)課堂。啟迪我們，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、教學(xué)即人學(xué)，對(duì)話心靈。
教學(xué)即人學(xué)，讓我深深的體會(huì)到，教書(shū)育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個(gè)人的素養(yǎng)的高低。
4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
謹(jǐn)慎、合理、適時(shí)、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源，將品德課上活，上出特色。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。