讀書使人成長，讀書可以豐富精神，充實生活。讀書的美妙無法用言語完美的詮釋。如果，有閑暇時間，請放下手機、游戲，多讀一些好書吧！歡迎閱讀為大家精心整理的“初中2年級學生讀后感八百字三篇”！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
【篇一】
中國已經(jīng)飽經(jīng)了太多太多的滄桑。一個帝國的崛起，一個帝國的衰亡，生生不息的是征服與被統(tǒng)治的命運。這些中國都已經(jīng)經(jīng)歷過了。
當時侵華的全面戰(zhàn)爭還未爆發(fā)，但“九﹒一八”的炮聲卻在中國的紅色土地上憑空傳到了無窮遠。震撼著每一個有民族情感的心。你，方志敏也是這其中的一位吧，但更為特別的是，你瞳孔中的怒火將你的血液也跟著沸騰了。你帶領(lǐng)紅軍守住陣地，進軍敵部，浩浩蕩蕩的隊伍從容不迫。
*的年代，你的英勇就義成了一抹不可替代的悲壯色彩。你將生命燃燒到了極點，描繪了你眼中的中國從“五四”運動到第二次國內(nèi)革命以來的悲慘歷史。憤怒地控訴著那些帝國主義肆意欺侮中國人民的種種罪行，你站起來高呼：“母親快要死去了！救救母親呀！”你眼中的可愛中國。
中國可以說“不”
――――過去可以對官僚主義，帝國主義，封建主義說“不”?？梢詫Α赌暇l約》、《璦琿條約》、《馬關(guān)條約》說“不”。
――――而今，面對美國的人權(quán)問題，訪臺訪藏的外交問題，中日釣 魚 島的領(lǐng)土問題都可以說“不”。
中國的發(fā)展和能力，一個泱泱大國的經(jīng)濟與繁榮都在每一個中國人的手中。冷戰(zhàn)后時代的政治與情感的抉擇，都是需要我們用更為敏銳和預見的目光去看待。面對科技與正義，更是需要我們用一種方志敏式的意志與勇敢為之而奮斗的！
六方審核，八方會談，著眼于世界的未來，但是一段話更是讓人受到啟發(fā)：
美國誰也領(lǐng)導不了，美國只能領(lǐng)導自己。
日本誰也領(lǐng)導不了，有時日本連自己都無法領(lǐng)導。
中國誰也不想領(lǐng)導，中國只想領(lǐng)導自己。
人們眼中，侵略似乎總是不正義的，但又有“落后就要挨打”，一個國家的興亡，加快了世界發(fā)展的步伐，但是若引用孔子的言論，高境界就不是經(jīng)濟的欣欣向榮，取而代之的是“大同社會”。同樣引用中國的文化，王養(yǎng)浩在《山坡羊》中懷古的結(jié)論終也歸結(jié)到了“興，百姓苦，亡，百姓苦?！痹僬撸摆A，都做了土；輸，都做了土”。
若戰(zhàn)爭是消滅弱國的方式，那么還有沒有更為和平、理想的方法？為什么美國誰也領(lǐng)導不了？為什么日本誰也領(lǐng)導不了？這著實是復雜的政治問題，但以一個人民的眼光，安定的大同社會是每個大洲的人發(fā)都期盼的結(jié)果。
于是，中國說“不”了，果斷、堅決。她不是尋求對抗，而是為了更平等的對話。
為了征取正義中的那道曙光。
【篇二】
寒假前夕，感恩老師引領(lǐng)我讀了一本書革命書籍——《紅旗飄飄，引我成長》。讀后讓我感觸頗深，從中受到了許多啟發(fā)：明白了國旗的紅色是他們用自己的鮮血染紅的，我們現(xiàn)在的快樂生活都是那些革命先烈用生命換來的。
這本書共有三個章節(jié)，每個章節(jié)各有三課，讓我從各個方面了解中華民族的強國夢想、從建設(shè)祖國至輝煌之旅的過程和中國夢，民族復興夢。書中一個個感人肺腑的革命故事，一位位可歌可泣的英雄人物，使我熱血沸騰……
我認識了堅貞不屈的革命先烈方志敏，懂得了“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻”就是他的精神，見識了他寫的《可愛的中國》。英雄母親鄧玉芬的事跡更讓我刻骨銘心：她讓五個兒子參加抗戰(zhàn)，自己則積極活躍在抗戰(zhàn)的第二線上，幫助傷員，讓丈夫為八路軍運軍糧，背子彈，跑交通。她的家里成了八路軍們的落腳點和傷員的療傷康復之所。她家的噩耗卻接踵而至，但鄧玉芬都扛住了。但是她臉上的笑容少了許多，卻對抗戰(zhàn)更積極了，對子弟兵更親了。這是一種信念，是這種愛國，愛人民的信念支撐著她，不讓她倒下。終，鄧玉芬終于等到了抗戰(zhàn)勝利的那一天，我可以想象那時她淚流滿面的樣子，因為這是她與逝去的丈夫以及五個兒子的后的心愿。這是多么了不起啊，把自己的全部都獻給了革命事業(yè)。這種無私的精神感動了戰(zhàn)士們，更感動了我。
有，我在老黨員爺爺?shù)拿媲疤峒斑@些感人情節(jié)時，爺爺深有感觸地說：“這些都源于他們對共產(chǎn)黨的信仰！”我不解地問：“爺爺，什么是信仰，它有啥味道呢？”爺爺用粗糙的右手摸了摸桌上的黨徽，笑著說：“這就是信仰！至于味道嗎……”說完，爺爺沉浸在回憶中，久久不能自拔……看到爺爺?shù)臉幼?，我不斷的猜想信仰到底是什么味道。于是，我再次翻開《紅旗飄飄引我成長》這本書，尋找信仰的味道。終于，答案找到了：信仰不僅僅是一個詞，它也是有味道的：它比紅糖更甜，因為這種精神之甘、信仰之甜、無數(shù)的革命先輩，才情愿吃百般苦，甘心受千般難。信仰的味道還是樸素的，就是因為有信仰的味道，無數(shù)革命先輩才愿意自己受苦，為更多的人換來好日子。信仰的味道也是無私的，因為它在臨刑前，先輩們也沒有一絲懼怕、一絲的恐慌……
今天，我們坐在寬敞明亮的教室里學習，在綠油油的草地上快樂地奔跑時，我們一定要牢記：在鮮艷的五星紅旗下，在先烈精神的推動下，我們也可以從身邊的小事做起，為和諧的共產(chǎn)主義社會增添正能量，為五星紅旗增光添彩！
【篇三】
上帝擲骰子嗎？無數(shù)科學家為這個問題背后的量子力學癡迷瘋狂。如果要評選物理學發(fā)展偉大的那些年代，那么20世紀初必然榜上有名，因為它為我們帶來了相對論和量子論，并徹底地*和重建了整個物理學體系。
量子力學的發(fā)展史是物理學上激動人心的篇章之一?！渡系蹟S骰子嗎——量子物理史話》這本曹天元所著的科普書籍，則淋漓盡致地將其展現(xiàn)了出來。在這本書里，我們會看到物理大廈在狂風暴雨下轟然坍塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。我們會看到革命的思潮席卷大地，帶來了讓人驚駭?shù)碾婇W雷鳴，同時卻又展現(xiàn)出震撼人心的美麗。我們會看到科學如何在荊棘和沼澤中艱難地走來，卻更加堅定了對勝利的信念。
這本書前半部分的章節(jié)講述了“光的波粒二象性”的確立，直到EPR佯謬和薛定諤的貓出場的那一刻，全書進入了佳境。作者將科普寫得如武俠小說一般跌宕起伏、蕩氣回腸、精彩絕倫，甚至還有點詩情畫意。在作者筆下，那些偉大的科學家不是神人，他們只是普通人，只是一個個為一個問題困惑且強烈想要解決它的有著意志堅定的普通人?！叭藗冊诹孔舆@個精靈的帶領(lǐng)下一路走來，沿途如行山陰 道上，精彩目不暇接，但現(xiàn)在卻突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身在白云深處，彷徨不知歸路。放眼望去，到處謎霧茫茫，不辨東南西北?！绷孔诱摴夤株戨x，各種各樣的推論無不荒誕。但這些科學家卻一個個都具有闖入一毛不拔的未知境地開拓疆土的毅力和勇氣。從字里行間，我們可以感受到作者對這些科學家由衷的敬佩和因量子物理的每一個突破而懷有的難以言喻的激動。
讀過這本書后，我開始明白，科學乃至社會的進步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，打破頑固的局勢。我們需要擁有科學的精神，去無條件地相信一切看似不可能的東西，去質(zhì)疑一切看似無懈可擊的理論。這就是所謂的“不破不立”。因為回答了一個問題后，等待著我們的不是一勞永逸，而是更多問題的接踵而至。然而正是因為這樣，才能讓科學散發(fā)無限的生機。只有一個永無止境的謎題才能散發(fā)永無止境的魅力，因為每一個裂口都是一個新生的機會。
一部科普作品的意義不應單單在于普及科學知識，講述科學家們的貢獻，更大的意義在于激發(fā)人們對科學的興趣，培養(yǎng)科學的態(tài)度，同時讓人們對那些背后推動人類進步的科學英雄懷以崇高敬意。這是科普書籍的“魂”?！渡系蹟S骰子嗎——量子物理史話》，這本書有“魂”。作者說，他更注重的是精神，是歷史，而不是科學。這應該就是他能將這個故事講述的如此精彩的原因吧。
回到一開始。上帝究竟擲骰子嗎？愛因斯坦說，上帝不擲骰子。波爾笑笑說，別去指揮上帝怎么做。而霍金說，根據(jù)量子力學的理論，上帝不僅擲骰子，有時還把骰子擲到我們看不到的地方去。這其中的含義，就請你翻開《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本書，自己一探究竟了。
【篇一】
中國已經(jīng)飽經(jīng)了太多太多的滄桑。一個帝國的崛起，一個帝國的衰亡，生生不息的是征服與被統(tǒng)治的命運。這些中國都已經(jīng)經(jīng)歷過了。
當時侵華的全面戰(zhàn)爭還未爆發(fā)，但“九﹒一八”的炮聲卻在中國的紅色土地上憑空傳到了無窮遠。震撼著每一個有民族情感的心。你，方志敏也是這其中的一位吧，但更為特別的是，你瞳孔中的怒火將你的血液也跟著沸騰了。你帶領(lǐng)紅軍守住陣地，進軍敵部，浩浩蕩蕩的隊伍從容不迫。
*的年代，你的英勇就義成了一抹不可替代的悲壯色彩。你將生命燃燒到了極點，描繪了你眼中的中國從“五四”運動到第二次國內(nèi)革命以來的悲慘歷史。憤怒地控訴著那些帝國主義肆意欺侮中國人民的種種罪行，你站起來高呼：“母親快要死去了！救救母親呀！”你眼中的可愛中國。
中國可以說“不”
――――過去可以對官僚主義，帝國主義，封建主義說“不”?？梢詫Α赌暇l約》、《璦琿條約》、《馬關(guān)條約》說“不”。
――――而今，面對美國的人權(quán)問題，訪臺訪藏的外交問題，中日釣 魚 島的領(lǐng)土問題都可以說“不”。
中國的發(fā)展和能力，一個泱泱大國的經(jīng)濟與繁榮都在每一個中國人的手中。冷戰(zhàn)后時代的政治與情感的抉擇，都是需要我們用更為敏銳和預見的目光去看待。面對科技與正義，更是需要我們用一種方志敏式的意志與勇敢為之而奮斗的！
六方審核，八方會談，著眼于世界的未來，但是一段話更是讓人受到啟發(fā)：
美國誰也領(lǐng)導不了，美國只能領(lǐng)導自己。
日本誰也領(lǐng)導不了，有時日本連自己都無法領(lǐng)導。
中國誰也不想領(lǐng)導，中國只想領(lǐng)導自己。
人們眼中，侵略似乎總是不正義的，但又有“落后就要挨打”，一個國家的興亡，加快了世界發(fā)展的步伐，但是若引用孔子的言論，高境界就不是經(jīng)濟的欣欣向榮，取而代之的是“大同社會”。同樣引用中國的文化，王養(yǎng)浩在《山坡羊》中懷古的結(jié)論終也歸結(jié)到了“興，百姓苦，亡，百姓苦?！痹僬撸摆A，都做了土；輸，都做了土”。
若戰(zhàn)爭是消滅弱國的方式，那么還有沒有更為和平、理想的方法？為什么美國誰也領(lǐng)導不了？為什么日本誰也領(lǐng)導不了？這著實是復雜的政治問題，但以一個人民的眼光，安定的大同社會是每個大洲的人發(fā)都期盼的結(jié)果。
于是，中國說“不”了，果斷、堅決。她不是尋求對抗，而是為了更平等的對話。
為了征取正義中的那道曙光。
【篇二】
寒假前夕，感恩老師引領(lǐng)我讀了一本書革命書籍——《紅旗飄飄，引我成長》。讀后讓我感觸頗深，從中受到了許多啟發(fā)：明白了國旗的紅色是他們用自己的鮮血染紅的，我們現(xiàn)在的快樂生活都是那些革命先烈用生命換來的。
這本書共有三個章節(jié)，每個章節(jié)各有三課，讓我從各個方面了解中華民族的強國夢想、從建設(shè)祖國至輝煌之旅的過程和中國夢，民族復興夢。書中一個個感人肺腑的革命故事，一位位可歌可泣的英雄人物，使我熱血沸騰……
我認識了堅貞不屈的革命先烈方志敏，懂得了“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻”就是他的精神，見識了他寫的《可愛的中國》。英雄母親鄧玉芬的事跡更讓我刻骨銘心：她讓五個兒子參加抗戰(zhàn)，自己則積極活躍在抗戰(zhàn)的第二線上，幫助傷員，讓丈夫為八路軍運軍糧，背子彈，跑交通。她的家里成了八路軍們的落腳點和傷員的療傷康復之所。她家的噩耗卻接踵而至，但鄧玉芬都扛住了。但是她臉上的笑容少了許多，卻對抗戰(zhàn)更積極了，對子弟兵更親了。這是一種信念，是這種愛國，愛人民的信念支撐著她，不讓她倒下。終，鄧玉芬終于等到了抗戰(zhàn)勝利的那一天，我可以想象那時她淚流滿面的樣子，因為這是她與逝去的丈夫以及五個兒子的后的心愿。這是多么了不起啊，把自己的全部都獻給了革命事業(yè)。這種無私的精神感動了戰(zhàn)士們，更感動了我。
有，我在老黨員爺爺?shù)拿媲疤峒斑@些感人情節(jié)時，爺爺深有感觸地說：“這些都源于他們對共產(chǎn)黨的信仰！”我不解地問：“爺爺，什么是信仰，它有啥味道呢？”爺爺用粗糙的右手摸了摸桌上的黨徽，笑著說：“這就是信仰！至于味道嗎……”說完，爺爺沉浸在回憶中，久久不能自拔……看到爺爺?shù)臉幼?，我不斷的猜想信仰到底是什么味道。于是，我再次翻開《紅旗飄飄引我成長》這本書，尋找信仰的味道。終于，答案找到了：信仰不僅僅是一個詞，它也是有味道的：它比紅糖更甜，因為這種精神之甘、信仰之甜、無數(shù)的革命先輩，才情愿吃百般苦，甘心受千般難。信仰的味道還是樸素的，就是因為有信仰的味道，無數(shù)革命先輩才愿意自己受苦，為更多的人換來好日子。信仰的味道也是無私的，因為它在臨刑前，先輩們也沒有一絲懼怕、一絲的恐慌……
今天，我們坐在寬敞明亮的教室里學習，在綠油油的草地上快樂地奔跑時，我們一定要牢記：在鮮艷的五星紅旗下，在先烈精神的推動下，我們也可以從身邊的小事做起，為和諧的共產(chǎn)主義社會增添正能量，為五星紅旗增光添彩！
【篇三】
上帝擲骰子嗎？無數(shù)科學家為這個問題背后的量子力學癡迷瘋狂。如果要評選物理學發(fā)展偉大的那些年代，那么20世紀初必然榜上有名，因為它為我們帶來了相對論和量子論，并徹底地*和重建了整個物理學體系。
量子力學的發(fā)展史是物理學上激動人心的篇章之一?！渡系蹟S骰子嗎——量子物理史話》這本曹天元所著的科普書籍，則淋漓盡致地將其展現(xiàn)了出來。在這本書里，我們會看到物理大廈在狂風暴雨下轟然坍塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。我們會看到革命的思潮席卷大地，帶來了讓人驚駭?shù)碾婇W雷鳴，同時卻又展現(xiàn)出震撼人心的美麗。我們會看到科學如何在荊棘和沼澤中艱難地走來，卻更加堅定了對勝利的信念。
這本書前半部分的章節(jié)講述了“光的波粒二象性”的確立，直到EPR佯謬和薛定諤的貓出場的那一刻，全書進入了佳境。作者將科普寫得如武俠小說一般跌宕起伏、蕩氣回腸、精彩絕倫，甚至還有點詩情畫意。在作者筆下，那些偉大的科學家不是神人，他們只是普通人，只是一個個為一個問題困惑且強烈想要解決它的有著意志堅定的普通人?！叭藗冊诹孔舆@個精靈的帶領(lǐng)下一路走來，沿途如行山陰 道上，精彩目不暇接，但現(xiàn)在卻突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身在白云深處，彷徨不知歸路。放眼望去，到處謎霧茫茫，不辨東南西北?！绷孔诱摴夤株戨x，各種各樣的推論無不荒誕。但這些科學家卻一個個都具有闖入一毛不拔的未知境地開拓疆土的毅力和勇氣。從字里行間，我們可以感受到作者對這些科學家由衷的敬佩和因量子物理的每一個突破而懷有的難以言喻的激動。
讀過這本書后，我開始明白，科學乃至社會的進步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，打破頑固的局勢。我們需要擁有科學的精神，去無條件地相信一切看似不可能的東西，去質(zhì)疑一切看似無懈可擊的理論。這就是所謂的“不破不立”。因為回答了一個問題后，等待著我們的不是一勞永逸，而是更多問題的接踵而至。然而正是因為這樣，才能讓科學散發(fā)無限的生機。只有一個永無止境的謎題才能散發(fā)永無止境的魅力，因為每一個裂口都是一個新生的機會。
一部科普作品的意義不應單單在于普及科學知識，講述科學家們的貢獻，更大的意義在于激發(fā)人們對科學的興趣，培養(yǎng)科學的態(tài)度，同時讓人們對那些背后推動人類進步的科學英雄懷以崇高敬意。這是科普書籍的“魂”?！渡系蹟S骰子嗎——量子物理史話》，這本書有“魂”。作者說，他更注重的是精神，是歷史，而不是科學。這應該就是他能將這個故事講述的如此精彩的原因吧。
回到一開始。上帝究竟擲骰子嗎？愛因斯坦說，上帝不擲骰子。波爾笑笑說，別去指揮上帝怎么做。而霍金說，根據(jù)量子力學的理論，上帝不僅擲骰子，有時還把骰子擲到我們看不到的地方去。這其中的含義，就請你翻開《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本書，自己一探究竟了。