曹植的詩詞《贈(zèng)徐干》閱讀

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《贈(zèng)徐干》是三國時(shí)期曹魏文學(xué)家、“三曹”之一曹植的一首贈(zèng)人之作。下面就和一起來了閱讀下這首詩詞,歡迎賞析!
    《贈(zèng)徐干》
    魏晉•曹植
    驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山。
    圓景光未滿,眾星粲以繁。
    志士營世業(yè),小人亦不閑。
    聊且夜行游,游彼雙闕間。
    【賞析】
    “驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山”兩句,描寫大風(fēng)呼嘯、落日西沉的景象。李善注首句“夫日麗于天,風(fēng)生乎地,而言飄者,夫浮景駿奔,倏忽西邁,余光杳杳,似若飄然?!笔拙浒l(fā)端突兀,出人意料,是“陳思極工起調(diào)”的例句。作者在這里用了“驚風(fēng)”、“飄白日”、“忽然”等字眼,把太陽落山這一尋常景象描繪得奇麗不凡,就好像太陽不是自然下落,而是被大風(fēng)給吹落似的。如此構(gòu)思,不僅渲染了風(fēng)力之大,還在景物描寫中寄寓了作者強(qiáng)烈的主觀感情,表達(dá)了對(duì)時(shí)光奄忽、人生短暫的驚嘆,語言精警動(dòng)人。與之類似的表達(dá)亦有《箜篌引》中的“驚風(fēng)飄白日,光景馳西流”,《名都篇》中的“白日西南馳,光景不可攀”等句。此二句作為詩的開篇,又著一“忽然”,使得語氣格外急切,感情格外強(qiáng)烈,顯得不同凡響,故被沈德潛稱為“高唱”。
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    曹植是建安文學(xué)的主要作家之一。他前期的一些作品從漢樂府民歌中汲取營養(yǎng),反映社會(huì)*和人民流離失所的痛苦,表達(dá)出作者的理想抱負(fù)。詩的基調(diào)開朗豪邁,辭情慷慨,俊逸剛健,如《送應(yīng)氏》、《白馬篇》等。后期的作品多反映自己受壓抑的苦悶心情,有些詩摻雜著較濃厚的悲觀、厭世乃至絕望的思想,筆調(diào)灰暗陰沉。曹植也善辭賦和散文,其《洛神賦》文情兼美,且富于神話色彩,是建安時(shí)期抒情賦的代表作。其散文《求自試表》,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆流暢,亦為傳世名篇。曹植的著作,宋代輯有《曹子建文集》,近人黃節(jié)撰有《曹子建詩注》。
    曹植的創(chuàng)作以220年(建安二十五年)為界,分前后兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù),洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào),對(duì)前途充滿信心;后期的詩歌則主要表達(dá)由理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤。他的詩歌,既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅,又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎;既繼承了漢樂府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的筆力,又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。曹植的詩又有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格,完成了樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變。
    曹植的作品收錄在《曹子建集》中。《曹子建集》共10卷,收錄了曹植的詩文辭賦。其中收錄較完整的詩歌有80余首,一半以上為樂府詩體。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈(zèng)白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態(tài),是文苑奇葩。
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    三曹非常中重視網(wǎng)羅民間隱士,試圖把散落在民間的隱士人才都聚集起來。三曹一方面批評(píng)動(dòng)搖隱士所信仰的荒誕無稽,讓眾人退出山林入世治國。另一方面又歌頌其情操,把隱士視為同道中人,意在招隱求賢、讓眾人入世治國輔君濟(jì)世。曹丕的《大墻上蒿行》開頭即以人生短暫發(fā)問:”今我隱約欲何為?”接著以入世的物質(zhì)享受誘發(fā)隱士們出山,為其建功立業(yè)。此詩受到曹植《七啟》勸隱士出山,建功立業(yè)的影響。這一方面說明三曹欲有所作為,另一方面也說明存在著大量的隱士不為朝廷所用。
    曹植的《七啟》中假托一個(gè)“鏡機(jī)子”對(duì)另一個(gè)“玄微子”論述飲食、容飾、羽獵、宮館、聲色、友朋、王道等七個(gè)方面的妙處。此賦以招隱求賢、輔君濟(jì)世為主旨,大約作于建安十五年(210年)發(fā)布《求賢令》后。令文有“今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?”作者即據(jù)此興感抒論。規(guī)摹漢代枚乘《七發(fā)》大賦體制,假設(shè)鏡機(jī)子與隱者玄微子問答聯(lián)級(jí)成文,批評(píng)“耽虛好靜”、“飛遁離俗”、“隱居大荒”的行為,借鏡機(jī)子分類鋪敘肴饌、容飾、羽獵、宮館、聲色之妙及游俠、俊公子之奇節(jié)異行,最后以贊頌“圣宰”(即曹操)之“翼帝霸世”、“舉不遺才”、“國富民康”、建“霸道之至隆”的功績,說服玄微子“從子而歸”,表達(dá)了”君子不遁俗而遺名,智士不背世而滅勛”的積極用世、建功立業(yè)的政治態(tài)度和理想抱負(fù)。篇制宏大,鋪陳夸飾,辭采瑰麗,氣勢(shì)慷慨,變《七發(fā)》散體筆勢(shì)為駢儷整飭的精描細(xì)繪,而流暢生動(dòng)過之。