《滿庭芳》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作，大致寫于貶于黃州之后。此詞上片由諷世到憤世，下片從自嘆到自適，盡情地展示了作者人生道路上受到重大挫折之后既憤世嫉俗又飄逸曠達(dá)的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了詞人寵辱皆忘、超然物外的人生態(tài)度。下面就和一起來了解下蘇軾的《滿庭芳》，歡迎閱讀！
《滿庭芳》
宋•蘇軾
蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強(qiáng)。且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場(chǎng)。
思量，能幾許？憂愁風(fēng)雨，一半相妨。又何須抵死，說短論長。幸對(duì)清風(fēng)皓月，苔茵展、云幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲《滿庭芳》。
【賞析】
這首詞可能作于詞人被貶黃州之后，這個(gè)時(shí)候的詞人，經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案、謫居黃州的眾多坎坷，他看透了世俗的趨名附利，*中的爾虞我詐，對(duì)此感到厭倦，有退避之心，但又不甘心就此墮落，心中對(duì)朝廷還抱有些許的期望，因而心中十分矛盾。
詞人先是對(duì)世俗進(jìn)行嘲諷，認(rèn)為所謂的名利之場(chǎng)，不過是夢(mèng)一場(chǎng)罷了，為了些身外之物，忙著爭強(qiáng)斗弱，實(shí)在是無半點(diǎn)益處。所以詞人認(rèn)為，不如“詩酒趁年華”（《望江南•超然臺(tái)作》），于是發(fā)出了“且趁閑身未老，須放我、些子疏狂”的感慨。與其同流合污，倒不如盡早趁著年輕未老之時(shí)，放縱自己，無憂無慮，逍遙自在，來的更加快活些。詞人用豪放替換了苦痛的悲憤，用疏狂替換了憤世厭俗，渴求以此擺脫塵世的牽絆，顯得十分灑脫。
擴(kuò)展閱讀：蘇軾的詩作
蘇軾對(duì)社會(huì)的看法和對(duì)人生的思考都毫無掩飾地表現(xiàn)在其文學(xué)作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇軾中，干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思考人生的題材十分突出。蘇軾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中種種不合理的現(xiàn)象抱著“一肚皮不入時(shí)宜”的態(tài)度，始終把批判現(xiàn)實(shí)作為詩歌的重要主題。更可貴的是，蘇軾對(duì)社會(huì)的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他對(duì)封建社會(huì)中由來已久的弊政、陋習(xí)進(jìn)行抨擊，體現(xiàn)出更深沉的批判意識(shí)。
蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也善于從客觀事物中見出規(guī)律。在他眼中，極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊(yùn)含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中，自然現(xiàn)象已上升為哲理，人生的感受也已轉(zhuǎn)化為理性的反思。尤為難能可貴的是，詩中的哲理是通過生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)意象自然而然地表達(dá)出來，而不是經(jīng)過邏輯推導(dǎo)或議論分析所得。這樣的詩歌既優(yōu)美動(dòng)人，又饒有趣味，是名副其實(shí)的理趣詩?！安蛔R(shí)廬山真面目”和“雪泥鴻爪”一問世即流行為成語，說明蘇軾的理趣詩受到普遍喜愛。蘇軾中類似的作品還有很多，如《泗州僧伽塔》、《飲湖上初晴后雨》、《慈湖夾阻風(fēng)》等。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發(fā)現(xiàn)妙理新意。
深刻的人生思考使蘇軾對(duì)沉浮榮辱持有冷靜、曠達(dá)的態(tài)度，這在蘇軾中有充分的體現(xiàn)。蘇軾在逆境中的詩篇當(dāng)然含有痛苦、憤懣、消沉的一面，但蘇軾更多的詩則表現(xiàn)了對(duì)苦難的傲視和對(duì)痛苦的超越。
蘇軾學(xué)博才高，對(duì)詩歌藝術(shù)技巧的掌握達(dá)到了得心應(yīng)手的純熟境界，并以翻新出奇的精神對(duì)待藝術(shù)規(guī)范，縱意所如，觸手成春。而且蘇軾的表現(xiàn)能力是驚人的，在蘇軾筆下幾乎沒有不能入詩的題材。
擴(kuò)展閱讀：蘇軾的詩詞作品
詩歌
《赤壁賦》《后赤壁賦》《東欄梨花》《出潁口初見淮山是日至壽州》《春宵》《海棠》《和子由澠池懷舊》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖樓醉書》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石蒼舒醉墨堂》《書李世南所畫秋景》《游金山寺》《題西林壁》《望海樓晚景》《雪后北臺(tái)書壁》《飲湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《贈(zèng)劉景文》《章錢二君見和復(fù)次韻答之》
詞作
《少年游·去年相送》《江城子·湖上與張先同賦》《虞美人·有美堂贈(zèng)述古》《南鄉(xiāng)子·送述古》《永遇樂·長憶別時(shí)》《減字木蘭花·空床響琢》《蝶戀花·密州上元》《江城子·十年生死兩茫?！贰锻稀ご何蠢稀贰端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《洞仙歌·江南臘盡》《陽關(guān)曲·中秋作》《浣溪沙·照日深紅暖見魚》《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》《浣溪沙·麻葉層層苘葉光》《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》《浣溪沙·軟草平莎過雨新》《永遇樂·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》《浣溪沙·醉夢(mèng)昏昏曉未蘇》《水龍吟·小舟橫截春江》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《哨遍·為米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴嬌·赤壁懷古》《南鄉(xiāng)子·霜降水痕收》《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《滿庭芳·三十三年》《水調(diào)歌頭·落日繡簾卷》《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作小寒》《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語》《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》《八聲甘州·有情風(fēng)萬里卷潮來》《木蘭花令·次歐公西湖韻》《青玉案·三年枕上吳中路》《賀新郎·乳燕飛華屋》《浣溪沙·門外東風(fēng)雪灑裾》《行香子·過七里灘》《點(diǎn)絳唇·不用悲秋》《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》《念奴嬌·中秋》《水龍吟·雁》《醉翁操·瑯然》
《滿庭芳》
宋•蘇軾
蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強(qiáng)。且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場(chǎng)。
思量，能幾許？憂愁風(fēng)雨，一半相妨。又何須抵死，說短論長。幸對(duì)清風(fēng)皓月，苔茵展、云幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲《滿庭芳》。
【賞析】
這首詞可能作于詞人被貶黃州之后，這個(gè)時(shí)候的詞人，經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案、謫居黃州的眾多坎坷，他看透了世俗的趨名附利，*中的爾虞我詐，對(duì)此感到厭倦，有退避之心，但又不甘心就此墮落，心中對(duì)朝廷還抱有些許的期望，因而心中十分矛盾。
詞人先是對(duì)世俗進(jìn)行嘲諷，認(rèn)為所謂的名利之場(chǎng)，不過是夢(mèng)一場(chǎng)罷了，為了些身外之物，忙著爭強(qiáng)斗弱，實(shí)在是無半點(diǎn)益處。所以詞人認(rèn)為，不如“詩酒趁年華”（《望江南•超然臺(tái)作》），于是發(fā)出了“且趁閑身未老，須放我、些子疏狂”的感慨。與其同流合污，倒不如盡早趁著年輕未老之時(shí)，放縱自己，無憂無慮，逍遙自在，來的更加快活些。詞人用豪放替換了苦痛的悲憤，用疏狂替換了憤世厭俗，渴求以此擺脫塵世的牽絆，顯得十分灑脫。
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蘇軾對(duì)社會(huì)的看法和對(duì)人生的思考都毫無掩飾地表現(xiàn)在其文學(xué)作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇軾中，干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思考人生的題材十分突出。蘇軾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中種種不合理的現(xiàn)象抱著“一肚皮不入時(shí)宜”的態(tài)度，始終把批判現(xiàn)實(shí)作為詩歌的重要主題。更可貴的是，蘇軾對(duì)社會(huì)的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他對(duì)封建社會(huì)中由來已久的弊政、陋習(xí)進(jìn)行抨擊，體現(xiàn)出更深沉的批判意識(shí)。
蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也善于從客觀事物中見出規(guī)律。在他眼中，極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊(yùn)含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中，自然現(xiàn)象已上升為哲理，人生的感受也已轉(zhuǎn)化為理性的反思。尤為難能可貴的是，詩中的哲理是通過生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)意象自然而然地表達(dá)出來，而不是經(jīng)過邏輯推導(dǎo)或議論分析所得。這樣的詩歌既優(yōu)美動(dòng)人，又饒有趣味，是名副其實(shí)的理趣詩?！安蛔R(shí)廬山真面目”和“雪泥鴻爪”一問世即流行為成語，說明蘇軾的理趣詩受到普遍喜愛。蘇軾中類似的作品還有很多，如《泗州僧伽塔》、《飲湖上初晴后雨》、《慈湖夾阻風(fēng)》等。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發(fā)現(xiàn)妙理新意。
深刻的人生思考使蘇軾對(duì)沉浮榮辱持有冷靜、曠達(dá)的態(tài)度，這在蘇軾中有充分的體現(xiàn)。蘇軾在逆境中的詩篇當(dāng)然含有痛苦、憤懣、消沉的一面，但蘇軾更多的詩則表現(xiàn)了對(duì)苦難的傲視和對(duì)痛苦的超越。
蘇軾學(xué)博才高，對(duì)詩歌藝術(shù)技巧的掌握達(dá)到了得心應(yīng)手的純熟境界，并以翻新出奇的精神對(duì)待藝術(shù)規(guī)范，縱意所如，觸手成春。而且蘇軾的表現(xiàn)能力是驚人的，在蘇軾筆下幾乎沒有不能入詩的題材。
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詩歌
《赤壁賦》《后赤壁賦》《東欄梨花》《出潁口初見淮山是日至壽州》《春宵》《海棠》《和子由澠池懷舊》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖樓醉書》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石蒼舒醉墨堂》《書李世南所畫秋景》《游金山寺》《題西林壁》《望海樓晚景》《雪后北臺(tái)書壁》《飲湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《贈(zèng)劉景文》《章錢二君見和復(fù)次韻答之》
詞作
《少年游·去年相送》《江城子·湖上與張先同賦》《虞美人·有美堂贈(zèng)述古》《南鄉(xiāng)子·送述古》《永遇樂·長憶別時(shí)》《減字木蘭花·空床響琢》《蝶戀花·密州上元》《江城子·十年生死兩茫?！贰锻稀ご何蠢稀贰端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《洞仙歌·江南臘盡》《陽關(guān)曲·中秋作》《浣溪沙·照日深紅暖見魚》《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》《浣溪沙·麻葉層層苘葉光》《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》《浣溪沙·軟草平莎過雨新》《永遇樂·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》《浣溪沙·醉夢(mèng)昏昏曉未蘇》《水龍吟·小舟橫截春江》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《哨遍·為米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴嬌·赤壁懷古》《南鄉(xiāng)子·霜降水痕收》《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《滿庭芳·三十三年》《水調(diào)歌頭·落日繡簾卷》《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作小寒》《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語》《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》《八聲甘州·有情風(fēng)萬里卷潮來》《木蘭花令·次歐公西湖韻》《青玉案·三年枕上吳中路》《賀新郎·乳燕飛華屋》《浣溪沙·門外東風(fēng)雪灑裾》《行香子·過七里灘》《點(diǎn)絳唇·不用悲秋》《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》《念奴嬌·中秋》《水龍吟·雁》《醉翁操·瑯然》