這首詞從上元節(jié)臨安道上行人稀少，引發(fā)了他的亡國(guó)之恨，詞情凄苦，表現(xiàn)了一個(gè)士大夫?qū)蕠?guó)的忠貞。下面是分享的宋詞：劉辰翁《憶秦娥·中齋上元客散感舊》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《憶秦娥·中齋上元客散感舊》
宋代：劉辰翁
中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見(jiàn)屬，一讀凄然。隨韻寄情，不覺(jué)悲甚。
燒燈節(jié)，朝京道上風(fēng)和雪。風(fēng)和雪，江山如舊，朝京人絕。
百年短短興亡別，與君猶對(duì)當(dāng)時(shí)月。當(dāng)時(shí)月，照人燭淚，照人梅發(fā)。
【譯文】
鄧剡在上元節(jié)客散后懷念起往事，作一首《憶秦娥》詞贈(zèng)予我，我讀過(guò)之后頓感凄涼，便按照原韻和了一首，不禁覺(jué)得非常悲痛。
過(guò)去每逢元宵，成千上萬(wàn)的朝京士女，擁進(jìn)城里觀燈鬧元宵。如今皇上太后都被擄到北方去了，京城已不復(fù)存在，進(jìn)京朝拜的路上，行人斷絕，有的只是滿(mǎn)天風(fēng)雪。
剛才還是盛極一時(shí)，文恬武嬉，載歌載舞，極盡奢靡，轉(zhuǎn)眼便成凄涼瓦礫焦土。唯有當(dāng)年的明月，仍然永恒地照著人間，照著流淚的蠟燭，照著大家已經(jīng)花白的頭發(fā)。
【注釋】
憶秦娥：詞牌名。雙調(diào)，共四十六字，有仄韻、平韻兩體。
中齋：即鄧剡，號(hào)中齋。詞人之友。
上元：正月十五為上元節(jié)，又稱(chēng)元宵節(jié)。
見(jiàn)屬（zhǔ）：贈(zèng)送。
燒燈：燃燈。正月十五夜各處掛出花燈。
朝京：通往京城的路。
梅發(fā)（fà）：指花白的頭發(fā)。
【賞析】
這首詞從上元節(jié)臨安道上行人稀少，引發(fā)了他的亡國(guó)之恨，詞情凄苦，表現(xiàn)了一個(gè)士大夫?qū)蕠?guó)的忠貞。
上片觸景生情，寫(xiě)上元節(jié)凄涼景象。南宋都城臨安，上元節(jié)多繁華熱鬧，《夢(mèng)梁錄》曾有這樣的記載：“深坊小巷，繡額珠簾，巧制新裝，競(jìng)夸華麗。公子王孫，王陵年少，更以紗籠喝道，將帶佳人美女，遍地游賞。人都道玉漏頻催，金雞屢唱，興尤未已?！边@樣的通宵歡樂(lè)，詞人是記憶猶新的，就引起了與當(dāng)今的對(duì)比。如今的上元節(jié)風(fēng)雪交加，遮天蓋地，故都內(nèi)外，一片蒼涼。詞人起筆，就以故都燒燈節(jié)極度的繁華歡樂(lè)與現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)雪酷寒、無(wú)限凄涼進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)比，烘托出嚴(yán)酷冷寂的氣氛。“風(fēng)和雪，江山如舊，朝京人絕?！边@里的“風(fēng)和雪”，不單是自然景象的實(shí)寫(xiě)，更成了元蒙統(tǒng)治下那種嚴(yán)酷氣氛的象征。正因如此，“風(fēng)和雪”的再次復(fù)述，既是適應(yīng)詞牌格式的需要，更是詞人著意的強(qiáng)調(diào)。有了這著意的強(qiáng)調(diào)，作者一腔亡國(guó)之痛就順勢(shì)而出了?！敖饺缗f”的“如”字，已蘊(yùn)含著“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”（《世說(shuō)新語(yǔ)》）的深哀大痛；“朝京人絕”的“絕”字，又寄寓著故都易主、人心絕望的深仇大恨。字里行間，充滿(mǎn)了悲苦凄愴的情調(diào)。
上片寫(xiě)景，景以引情，描寫(xiě)元宵之夜故部路上風(fēng)雪交加行人斷絕的凄涼景象；下片抒情，景以襯情，抒發(fā)物是人非、懷念故國(guó)的悲苦心情。
“百年”二句，承上生發(fā)，直抒胸臆，感慨系之。人生百年，本已十分短暫，偏又經(jīng)受了國(guó)破家亡、生離死別的深哀大痛；盡管人們都不再去故都觀燈歡度佳節(jié)了，自己卻還要跟知己好友面對(duì)故國(guó)的明月“感舊”“寄情”。使詞人錐心泣血的“興亡別”，不僅指“宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故”（《永遇樂(lè)》）的一去不返，更指南宋覆亡之后“無(wú)花只落空悲”（《漢宮春》）的眼前處境。江山劇變，明月如故，只能對(duì)月憑吊，寄懷故國(guó)了。一個(gè)“猶”字，既表達(dá)了永念故國(guó)的執(zhí)著深情，也流露出莫可奈何的悲涼心境。詞意發(fā)展到此，可謂沉痛至極。詞人面對(duì)著“當(dāng)時(shí)月”，故國(guó)情景，紛擁而來(lái)，眼前處境，卻無(wú)比悲涼。這里的“當(dāng)時(shí)月”，當(dāng)然也不僅是適應(yīng)詞牌格式的需要，更是詞人著意的強(qiáng)調(diào)，突出了他對(duì)故國(guó)的耿耿丹心和對(duì)元蒙統(tǒng)治的強(qiáng)烈厭惡。詞人對(duì)月憑吊，寄情故國(guó)，“當(dāng)時(shí)月”又在默默地照人如燭之淚，照人如梅之發(fā)。這兩句對(duì)仗工整，情景交融，把“當(dāng)時(shí)月”之善解人意和詞人之悲凄堅(jiān)貞交織起來(lái)了，意境蒼涼，余味綿綿。
全詞辭情哀苦，音調(diào)悲愴，表達(dá)了深沉的興亡之感，體現(xiàn)了宋亡后遺民作家的慘痛心情，是《須溪詞》中的名篇。
擴(kuò)展閱讀：人物生平之坎坷一生
劉辰翁幼年喪父，家貧力學(xué)。景定元年（1260）至臨安，補(bǔ)太學(xué)生。理宗景定三年（1262）廷試對(duì)策，因觸忤權(quán)貴賈似道，被置進(jìn)士丙等，由是得鯁直之名。后因親老，請(qǐng)為贛州濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。度宗咸淳元年（1265）曾出任臨安府學(xué)教授。咸淳四年在太平州江東轉(zhuǎn)運(yùn)使江萬(wàn)里處任幕僚。德佑元年（1275）五月，丞相陳宜中薦居史館，辰翁辭而不赴。十月又授太學(xué)博士，其時(shí)元兵已進(jìn)逼臨安，江西至臨安的通道被截?cái)?，未能成行。?dāng)年文天祥起兵抗元，辰翁曾短期參與其江西幕府。宋亡以后隱居不仕，埋頭著書(shū)，以此終老。
劉辰翁，字會(huì)孟，別號(hào)須溪。生于1232年十二月二十日（1233年2月4日），死于1297年正月二十日（2月12日）。因與權(quán)臣不合，以母老為由請(qǐng)為濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。景定五年，應(yīng)江萬(wàn)里邀入福建轉(zhuǎn)運(yùn)司幕，未幾，隨江入福建安撫司幕。度宗咸淳元年（1265），為臨安府教授。四年，入江東轉(zhuǎn)運(yùn)司幕。五年，為中書(shū)省架閣，丁母憂(yōu)去。他對(duì)專(zhuān)權(quán)誤國(guó)的賈似道不滿(mǎn)。宋亡后，劉辰翁矢志不仕，回鄉(xiāng)隱居，居家著作。
其生年據(jù)《須溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生紹定之五年壬辰”，卒年據(jù)《天下同文集》卷三七《哭須溪墓》，元成宗大德元年卒。