曹植，字子建，三國(guó)時(shí)期文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者。曹植在詩(shī)與散文方面取得了卓越的成就，著有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等，后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，文學(xué)批評(píng)家鐘嶸也在《詩(shī)品》中把他列為品第的詩(shī)人。下面就和一起來(lái)欣賞下曹植的詩(shī)詞《明月上高樓》，歡迎閱讀！
《明月上高樓》
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有余哀。
借問(wèn)嘆者誰(shuí)，自云宕子妻。
夫行逾十載，賤妾常獨(dú)棲。
念君過(guò)于渴，思君劇于饑。
君作高山柏，妾為濁水泥。
北風(fēng)行蕭蕭，烈烈入吾耳。
心中念故人，淚墮不能止。
浮沈各異路，會(huì)合當(dāng)何諧。
愿作東北風(fēng)，吹我入君懷。
君懷常不開，賤妾當(dāng)何依。
恩情中道絕，流止任東西。
我欲竟此曲，此曲悲且長(zhǎng)。
今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘。
賞析
曹植的詩(shī)歌，一般皆以建安為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期的曹植正值年少氣盛之際，以洋溢的才華令人側(cè)目外，更因此受盡了父親疼愛。曹操對(duì)這個(gè)「每見進(jìn)難問(wèn)，應(yīng)聲而對(duì)」的兒子，是「特見寵愛」的。于是這個(gè)時(shí)期的曹植，過(guò)的是富貴無(wú)憂的公子哥兒的生活，詩(shī)歌里也就充滿著少年人的雄心壯志及趾高氣揚(yáng)的意味，＜白馬篇＞可作代表。而本來(lái)憑著出色的天賦與才華，曹植極有可能繼承其父的霸業(yè)，只可惜他「任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)」，終于漸漸使曹操對(duì)他喪失信心。相反的，曹植的同父異母的兄長(zhǎng)曹丕卻自重自持，雖然才華光芒皆稍遜其弟，但曹操考量「文帝御之以術(shù)，矯情自飾，宮人左右并為之說(shuō)，故遂定為嗣」（＜三國(guó)志＞）。
曹操的逝世，是一代風(fēng)云的終結(jié)，同時(shí)也是曹植生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。曹丕繼位以后，對(duì)這個(gè)一度曾是王位準(zhǔn)繼承者的弟弟十分防備。他不只把曹植分封至京城以外，使他遠(yuǎn)離政治權(quán)力中心，甚至還設(shè)了「監(jiān)國(guó)使者」，以防其弟圖謀不軌，威脅本身的地位。人們耳熟能詳?shù)模计卟皆?shī)＞：「煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？」，說(shuō)的正是曹植在曹丕的脅迫下，所作的一首哀泣骨肉相殘的詩(shī)歌。這首詩(shī)歌真正的淵源不可考究，流傳的版本亦有不同，出于曹植之手的可能性也很低，可是從這首詩(shī)里，還是得以見出曹丕兄弟間相互爭(zhēng)斗猜忌確屬事實(shí)。
擴(kuò)展閱讀：曹植的文藝成就
曹植是建安文學(xué)的主要作家之一。他前期的一些作品從漢樂(lè)府民歌中汲取營(yíng)養(yǎng)，反映社會(huì)*和人民流離失所的痛苦，表達(dá)出作者的理想抱負(fù)。詩(shī)的基調(diào)開朗豪邁，辭情慷慨，俊逸剛健，如《送應(yīng)氏》、《白馬篇》等。后期的作品多反映自己受壓抑的苦悶心情，有些詩(shī)摻雜著較濃厚的悲觀、厭世乃至絕望的思想，筆調(diào)灰暗陰沉。曹植也善辭賦和散文，其《洛神賦》文情兼美，且富于神話色彩，是建安時(shí)期抒情賦的代表作。其散文《求自試表》，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆流暢，亦為傳世名篇。曹植的著作，宋代輯有《曹子建文集》，近人黃節(jié)撰有《曹子建詩(shī)注》。
曹植的創(chuàng)作以220年（建安二十五年）為界，分前后兩期。前期詩(shī)歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù)，洋溢著樂(lè)觀、浪漫的情調(diào)，對(duì)前途充滿信心；后期的詩(shī)歌則主要表達(dá)由理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤。他的詩(shī)歌，既體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂(lè)府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的筆力，又保留了《古詩(shī)十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。曹植的詩(shī)又有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格，完成了樂(lè)府民歌向文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變。
曹植的作品收錄在《曹子建集》中?！恫茏咏饭?0卷，收錄了曹植的詩(shī)文辭賦。其中收錄較完整的詩(shī)歌有80余首，一半以上為樂(lè)府詩(shī)體。其代表作有《七哀詩(shī)》、《白馬篇》、《贈(zèng)白馬王彪》、《門有萬(wàn)里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態(tài)，是文苑奇葩。
擴(kuò)展閱讀：歷史評(píng)價(jià)
陳壽：陳思文才富艷，足以自通后葉，然不能克讓遠(yuǎn)防，終致攜隙。
劉勰：魏武以相王之尊，雅愛詩(shī)章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪，下筆琳瑯；并體貌英逸，故俊才云蒸。
鐘嶸：其源出于國(guó)風(fēng)。骨氣奇高，詞彩華茂。情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。嗟乎！陳思之于文章也，譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳，音樂(lè)之有琴笙，女工之有黼黻。俾爾懷鉛吮墨者，抱篇章而景慕，映余暉以自燭。故孔氏之門如用詩(shī)，則公干升堂，思王入室，景陽(yáng)潘陸，自可坐于廊廡之間矣。
顏延之：至于五言流靡，則劉禎、張華；四言側(cè)密，則張衡、王粲。若夫陳思王，可謂兼之矣。
沈約：若夫平子艷發(fā)，文以情變，絕唱高蹤，久無(wú)嗣響。至于建安，曹氏基命，二祖陳王，咸蓄盛藻，甫乃以情緯文，以文被質(zhì)。自漢至魏，四百余年，辭人才子，文體三變。相如巧為形似之言，班固長(zhǎng)于情理之說(shuō)，子建、仲宣以氣質(zhì)為體，并標(biāo)能擅美，獨(dú)映當(dāng)時(shí)。
魏收：曹植信魏世之英，陸機(jī)則晉朝之秀，雖同時(shí)并列，分途爭(zhēng)遠(yuǎn)。
《明月上高樓》
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有余哀。
借問(wèn)嘆者誰(shuí)，自云宕子妻。
夫行逾十載，賤妾常獨(dú)棲。
念君過(guò)于渴，思君劇于饑。
君作高山柏，妾為濁水泥。
北風(fēng)行蕭蕭，烈烈入吾耳。
心中念故人，淚墮不能止。
浮沈各異路，會(huì)合當(dāng)何諧。
愿作東北風(fēng)，吹我入君懷。
君懷常不開，賤妾當(dāng)何依。
恩情中道絕，流止任東西。
我欲竟此曲，此曲悲且長(zhǎng)。
今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘。
賞析
曹植的詩(shī)歌，一般皆以建安為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期的曹植正值年少氣盛之際，以洋溢的才華令人側(cè)目外，更因此受盡了父親疼愛。曹操對(duì)這個(gè)「每見進(jìn)難問(wèn)，應(yīng)聲而對(duì)」的兒子，是「特見寵愛」的。于是這個(gè)時(shí)期的曹植，過(guò)的是富貴無(wú)憂的公子哥兒的生活，詩(shī)歌里也就充滿著少年人的雄心壯志及趾高氣揚(yáng)的意味，＜白馬篇＞可作代表。而本來(lái)憑著出色的天賦與才華，曹植極有可能繼承其父的霸業(yè)，只可惜他「任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)」，終于漸漸使曹操對(duì)他喪失信心。相反的，曹植的同父異母的兄長(zhǎng)曹丕卻自重自持，雖然才華光芒皆稍遜其弟，但曹操考量「文帝御之以術(shù)，矯情自飾，宮人左右并為之說(shuō)，故遂定為嗣」（＜三國(guó)志＞）。
曹操的逝世，是一代風(fēng)云的終結(jié)，同時(shí)也是曹植生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。曹丕繼位以后，對(duì)這個(gè)一度曾是王位準(zhǔn)繼承者的弟弟十分防備。他不只把曹植分封至京城以外，使他遠(yuǎn)離政治權(quán)力中心，甚至還設(shè)了「監(jiān)國(guó)使者」，以防其弟圖謀不軌，威脅本身的地位。人們耳熟能詳?shù)模计卟皆?shī)＞：「煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？」，說(shuō)的正是曹植在曹丕的脅迫下，所作的一首哀泣骨肉相殘的詩(shī)歌。這首詩(shī)歌真正的淵源不可考究，流傳的版本亦有不同，出于曹植之手的可能性也很低，可是從這首詩(shī)里，還是得以見出曹丕兄弟間相互爭(zhēng)斗猜忌確屬事實(shí)。
擴(kuò)展閱讀：曹植的文藝成就
曹植是建安文學(xué)的主要作家之一。他前期的一些作品從漢樂(lè)府民歌中汲取營(yíng)養(yǎng)，反映社會(huì)*和人民流離失所的痛苦，表達(dá)出作者的理想抱負(fù)。詩(shī)的基調(diào)開朗豪邁，辭情慷慨，俊逸剛健，如《送應(yīng)氏》、《白馬篇》等。后期的作品多反映自己受壓抑的苦悶心情，有些詩(shī)摻雜著較濃厚的悲觀、厭世乃至絕望的思想，筆調(diào)灰暗陰沉。曹植也善辭賦和散文，其《洛神賦》文情兼美，且富于神話色彩，是建安時(shí)期抒情賦的代表作。其散文《求自試表》，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆流暢，亦為傳世名篇。曹植的著作，宋代輯有《曹子建文集》，近人黃節(jié)撰有《曹子建詩(shī)注》。
曹植的創(chuàng)作以220年（建安二十五年）為界，分前后兩期。前期詩(shī)歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù)，洋溢著樂(lè)觀、浪漫的情調(diào)，對(duì)前途充滿信心；后期的詩(shī)歌則主要表達(dá)由理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤。他的詩(shī)歌，既體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂(lè)府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的筆力，又保留了《古詩(shī)十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。曹植的詩(shī)又有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格，完成了樂(lè)府民歌向文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變。
曹植的作品收錄在《曹子建集》中?！恫茏咏饭?0卷，收錄了曹植的詩(shī)文辭賦。其中收錄較完整的詩(shī)歌有80余首，一半以上為樂(lè)府詩(shī)體。其代表作有《七哀詩(shī)》、《白馬篇》、《贈(zèng)白馬王彪》、《門有萬(wàn)里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態(tài)，是文苑奇葩。
擴(kuò)展閱讀：歷史評(píng)價(jià)
陳壽：陳思文才富艷，足以自通后葉，然不能克讓遠(yuǎn)防，終致攜隙。
劉勰：魏武以相王之尊，雅愛詩(shī)章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪，下筆琳瑯；并體貌英逸，故俊才云蒸。
鐘嶸：其源出于國(guó)風(fēng)。骨氣奇高，詞彩華茂。情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。嗟乎！陳思之于文章也，譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳，音樂(lè)之有琴笙，女工之有黼黻。俾爾懷鉛吮墨者，抱篇章而景慕，映余暉以自燭。故孔氏之門如用詩(shī)，則公干升堂，思王入室，景陽(yáng)潘陸，自可坐于廊廡之間矣。
顏延之：至于五言流靡，則劉禎、張華；四言側(cè)密，則張衡、王粲。若夫陳思王，可謂兼之矣。
沈約：若夫平子艷發(fā)，文以情變，絕唱高蹤，久無(wú)嗣響。至于建安，曹氏基命，二祖陳王，咸蓄盛藻，甫乃以情緯文，以文被質(zhì)。自漢至魏，四百余年，辭人才子，文體三變。相如巧為形似之言，班固長(zhǎng)于情理之說(shuō)，子建、仲宣以氣質(zhì)為體，并標(biāo)能擅美，獨(dú)映當(dāng)時(shí)。
魏收：曹植信魏世之英，陸機(jī)則晉朝之秀，雖同時(shí)并列，分途爭(zhēng)遠(yuǎn)。