不管是中考語(yǔ)文還是高考語(yǔ)文，作文都是人關(guān)注的，同時(shí)也是試卷中分值的一個(gè)項(xiàng)目。整理了高考優(yōu)秀作文范文三篇供大家鑒賞。
人生的三重境界
摘要：人生不能事事如意，必須接受一個(gè)真實(shí)而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)，缺陷美是那種外表缺陷而內(nèi)涵美的美?？鞓?lè)就是你能接受缺陷，并在有缺陷的環(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內(nèi)心的真善美，適應(yīng)有缺陷的社會(huì)，快樂(lè)地生活。
有人說(shuō)人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山還是山，看水還是水。
第一重在人生的初始階段，可以是咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童，也可以是情絮初發(fā)的少年。一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕，初識(shí)世界，一切都是新鮮的，眼睛看見(jiàn)什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認(rèn)識(shí)了山；告訴他這是水，他就認(rèn)識(shí)了水。一個(gè)人在他或她情竇初開(kāi)的年紀(jì)，對(duì)愛(ài)情的純潔是那么的堅(jiān)信不移。說(shuō)愛(ài)就是愛(ài)，說(shuō)恨就是恨，愛(ài)憎分明。
隨著年齡漸長(zhǎng)，經(jīng)事漸多，這個(gè)世界的復(fù)雜就顯在眼前。社會(huì)上經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無(wú)理走遍天下，有理寸步難行，好人無(wú)好報(bào)，惡人活千年，圣潔愛(ài)情屢遭踐踏，社會(huì)倫理常剛不在。進(jìn)人這個(gè)階段，人是激憤的，不平的，憂(yōu)慮的，疑問(wèn)的，警惕的，復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也嘆息，水也不是那么清澈了。借古諷今，指桑罵槐。憤世嫉俗油然而生。原本純潔的心靈遭受玷污。用被污染的心靈來(lái)看世界，就像一副被玷污的眼鏡看事物，一切都是污濁不堪的。這是人生的第二重境界。周?chē)囊磺卸际侨说闹饔^(guān)意志的載體。此時(shí)的人沒(méi)有精神上的目標(biāo)，一切行為以私利出發(fā)。就會(huì)這山望了那山高，不停地攀登，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，功利熏心，絞盡腦汁，機(jī)關(guān)算盡，永無(wú)休止和滿(mǎn)足的一天。什么道德，什么人倫常剛，皆?huà)佋谀X后。唯私利是生活的準(zhǔn)繩。
一個(gè)人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。因?yàn)檫@個(gè)世界原本就是一個(gè)圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復(fù)，綠水長(zhǎng)流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無(wú)限計(jì)較呢？若人沒(méi)有精神支柱，整日為物質(zhì)財(cái)富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生夢(mèng)死。何苦之有呢？！
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生，勞碌一生，憤世嫉俗一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有理想，也談不上達(dá)到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過(guò)自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開(kāi)，回歸自然。正確認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)了人生。認(rèn)識(shí)到人不是生存在一個(gè)無(wú)菌真空的環(huán)境。這個(gè)社會(huì)與自然界一樣有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，也有猛獸毒草。人生事事不能隨意遂心，完美僅僅是個(gè)詞語(yǔ)定義。人這個(gè)時(shí)候便會(huì)放下心態(tài)，接受原本所不能接受的事實(shí)。專(zhuān)心致志做自己應(yīng)該做的事情，不與旁人有任何計(jì)較。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。面對(duì)蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個(gè)時(shí)候的人看山又是山，仍然巍峨雄壯，只是偶爾會(huì)有山洪爆發(fā)，碎石墜落；看水又是水了，只是偶爾風(fēng)起浪涌，泥沙渙起。
少年時(shí)，對(duì)人生，理想和愛(ài)情充滿(mǎn)著美好的想象。埋頭讀書(shū)，認(rèn)真考試。70年代末和80年代初，國(guó)人剛從*的禁錮中解放，對(duì)國(guó)家的未來(lái)和自身的前途充滿(mǎn)著滿(mǎn)好的憧憬。此時(shí)的男女老少的心態(tài)也象少年初識(shí)社會(huì)，一切都是美好的。那時(shí)的老師才是真正的靈魂工程師，全心全意為學(xué)生，不計(jì)報(bào)酬加班加點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)在這些莘莘學(xué)子眼里是公平的，公正的。有多好的成績(jī)，就能上什么樣的學(xué)校。即使落榜，也不會(huì)怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)?！钡木?。情感上也是如此，清純?nèi)羲昝乐辽?。想必也是正統(tǒng)教育的結(jié)果。
人生情感亦不過(guò)如此。最早的朋友就是最終的朋友。少時(shí)的伙伴，志趣相同也罷，臭氣相投也罷，無(wú)關(guān)利益的友誼是最長(zhǎng)久的。成年人的腦子里有著利益驅(qū)動(dòng)的下意識(shí)，成年后的交友容易帶上利益置換意圖。這些朋友也不過(guò)是人生中利益相助的朋友，不是情感與思想相扶的朋友。對(duì)于情感，也漸漸懂得沒(méi)有完美的世界，也沒(méi)有完美的人。人生在世，五谷雜糧，七情六欲。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。但要做到“人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉”。不能苛刻別人，也不能苛刻自己?？量虅e人，傷自己?？量套约?，傷父母。愛(ài)你的人，只會(huì)希望你快樂(lè)，而不是希望你成為圣賢。
人生不能事事如意，必須接受一個(gè)真實(shí)而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)，缺陷美是那種外表缺陷而內(nèi)涵美的美?？鞓?lè)就是你能接受缺陷，并在有缺陷的環(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內(nèi)心的真善美，適應(yīng)有缺陷的社會(huì)，快樂(lè)地生活。
逆流而上
萬(wàn)里長(zhǎng)江日夜不息向東流，順流而下固然可以行程萬(wàn)里。但是我認(rèn)為，逆流而上，方顯英雄本色。
逆，就是不順利，意味著前進(jìn)的過(guò)程中會(huì)遇到更多的坎坷和磨難，意味著取得成功要比一般人付出更多的努力和艱辛。逆，就是別出心裁，與眾不同，有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，不人云亦云，要脫穎而出，有那種“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的感覺(jué)。逆，就是反叛，所做所為不合常規(guī)，做一般人所不能做的事情，這就需要足夠的勇氣、信心和力量，立場(chǎng)堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持不懈，走向成功。順流容易逆流難，這是稍有點(diǎn)常識(shí)的人都明白的道理。“逆水行舟，不進(jìn)則退”的深刻含義也就在于此。誠(chéng)然，逆流難，逆流而上更難，因?yàn)槟媪鞫喜粌H要付出足夠的精力和體力，有時(shí)還要付出慘重的代價(jià)，甚至生命。我認(rèn)為，逆流而上，才能頂天立地；逆流而上，才是英雄豪杰所為。
縱觀(guān)古今中外歷史，逆流而上成就大業(yè)者比比皆是，順流而下隨波逐流者必將被歷史的長(zhǎng)河所淹沒(méi)。
滾滾黃河中千萬(wàn)種魚(yú)類(lèi)無(wú)不順流而下游向大海，然而卻有一群小鯉魚(yú)敢“冒天下之大不韙”逆流而上游到河南洛陽(yáng)龍門(mén)山前，想表演一個(gè)驚天動(dòng)地的壯舉。其中的一條小鯉魚(yú)竟然“異想天開(kāi)”跳過(guò)龍門(mén)變成了一條人人羨慕的“龍”?！磅庺~(yú)跳龍門(mén)”的故事流傳了上千年，它給人們留下的影響卻是相當(dāng)深遠(yuǎn)的。
每月農(nóng)歷十五日滔滔海水千軍萬(wàn)馬涌向喇叭形的杭州灣，形成舉世聞名的“錢(qián)塘潮”，引起數(shù)萬(wàn)人在大堤上駐足觀(guān)看。在驚濤駭浪中，卻時(shí)常可見(jiàn)弄潮兒勇立潮頭，手把紅旗而旗不濕。在萬(wàn)人矚目下，站立潮頭的弄潮兒可真是“出夠了風(fēng)頭”，令人可欽可敬。
歷史是條河，都得打這兒過(guò)。在社會(huì)發(fā)展的歷史潮流中，順應(yīng)潮流默默無(wú)為者數(shù)不勝數(shù)，真正逆流而上成就大業(yè)者卻寥若星辰。但是，在某種意義上來(lái)說(shuō)，“真理往往掌握在少數(shù)人手里”，此言絕對(duì)不虛。在秦朝末年，如果人人都順應(yīng)當(dāng)時(shí)的“社會(huì)潮流”，逆來(lái)順受服從秦二世胡亥的殘暴統(tǒng)治，那么歷史就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)的水平上不會(huì)向前發(fā)展。然而就有那么一伙人在陳勝、吳廣率領(lǐng)下“逆流而上”，袒露左臂揭竿而起，舉行了著名的大澤鄉(xiāng)起義，才會(huì)推動(dòng)著歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn)。在那場(chǎng)聞名世界的“文化*”中，歷史偉人鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚，“逆流而上”，多次主持黨和國(guó)家的重要工作，發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改善人民生活，為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的新中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)。在他的一生中，多次受到打擊，曾經(jīng)“三起三落”，可是他每次都“咬咬牙”堅(jiān)強(qiáng)的“挺了過(guò)來(lái)”，被世界人民譽(yù)為“打不倒的小個(gè)子巨人”。正是因?yàn)橛辛肃囆∑?，中?guó)才走上了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。正是因?yàn)橛辛肃囆∑剑袊?guó)才進(jìn)入了富強(qiáng)、民主、文明的新時(shí)代，人們才過(guò)上了幸福、美滿(mǎn)的生活，人民才能揚(yáng)眉吐氣，中華民族才屹立于世界民族之林，中華民族的復(fù)興才能指日可待。從某種程度上來(lái)說(shuō)，是鄧小平改寫(xiě)了中國(guó)歷史，開(kāi)創(chuàng)了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元。中國(guó)發(fā)展到今天繁榮昌盛的新局面，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平功不可沒(méi)。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。撫今思昔，我感慨萬(wàn)千。逆流而上者，才是真正的英雄。逆流而上，方顯英雄本色。
行走在六月
記憶的深處有你我都無(wú)法觸及的冷，沒(méi)有人懂得。如同天與海一般，只是映射了他的藍(lán)，卻不知他的痛。
回憶被時(shí)間染成悲戚的色彩，像是被歲月侵蝕的斑駁的墻。宣紙上，泛出微微的月華，如若欣喜而憂(yōu)傷的眼淚，正如詩(shī)中所說(shuō)：秋千巷陌人初靜，皓月除斜，泛梨花。在彩色斑斕的花海與飄香的花蕾里氤氳出一道華麗的朦朧，只是花已落，香已散，那道風(fēng)景線(xiàn)隨著時(shí)光也轟散離逝。
行走在六月，靜靜的，情不知所起，一個(gè)離別洋溢著感傷的季節(jié)。六月的太陽(yáng)灼傷了多少人的雙眼，六月的雨纏綿了多少人的思緒，也許有人說(shuō)：你離開(kāi)的這個(gè)季節(jié)，沒(méi)有憂(yōu)傷，只有無(wú)休止的思念在蔓延瘋長(zhǎng)，也有人說(shuō)：我思緒的紛飛只因六月的過(guò)往。
又是離別的季節(jié)。這個(gè)殘忍的季節(jié)里，離別的歌聲在耳邊此起彼伏的滑過(guò)，曾經(jīng)的誓言，在耳邊縈繞，曾經(jīng)的歡樂(lè)，在回憶里依舊酣暢。只是不經(jīng)意間，不得已而離開(kāi)，畢業(yè)冊(cè)上互相寫(xiě)下的珍重，有誰(shuí)不愿意，用此刻雋刻成永恒。流年的記憶，歡與痛，那樣的清晰，又那樣的模糊。
四年前，帶著懵懂來(lái)到了學(xué)校，四年后，不論成熟與不成熟都一起收割。留下的最多的只是離別的牽掛和月臺(tái)上不舍的眼淚。一生哭多少次才能不流淚，一生流多少淚，才能不心碎。站在校園的邊緣，心里莫名的悸動(dòng)，因?yàn)樗休d了太多。
幾年的時(shí)光，在不知不覺(jué)中成了彼此生命之中的過(guò)客，曾在一個(gè)城市里看日出日落，在同一個(gè)屋檐下躲避風(fēng)雨，一起的歡笑在分開(kāi)時(shí)，成為泛黃的書(shū)簽，托著思念，載著眼淚，踏上離別的列車(chē)。再次漫步在校園，是那樣的親切與美好，只因這里記載我們放肆的幸福與無(wú)畏的青蔥歲月。沒(méi)有人知道，也無(wú)法想象曾經(jīng)飄過(guò)生命的飛絮已遺落在紅塵陌路。
離別的六月，殘忍的六月，行走在六月里，細(xì)數(shù)著掌間的時(shí)光，淚無(wú)聲的滑落。
人生的三重境界
摘要：人生不能事事如意，必須接受一個(gè)真實(shí)而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)，缺陷美是那種外表缺陷而內(nèi)涵美的美?？鞓?lè)就是你能接受缺陷，并在有缺陷的環(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內(nèi)心的真善美，適應(yīng)有缺陷的社會(huì)，快樂(lè)地生活。
有人說(shuō)人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山還是山，看水還是水。
第一重在人生的初始階段，可以是咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童，也可以是情絮初發(fā)的少年。一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕，初識(shí)世界，一切都是新鮮的，眼睛看見(jiàn)什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認(rèn)識(shí)了山；告訴他這是水，他就認(rèn)識(shí)了水。一個(gè)人在他或她情竇初開(kāi)的年紀(jì)，對(duì)愛(ài)情的純潔是那么的堅(jiān)信不移。說(shuō)愛(ài)就是愛(ài)，說(shuō)恨就是恨，愛(ài)憎分明。
隨著年齡漸長(zhǎng)，經(jīng)事漸多，這個(gè)世界的復(fù)雜就顯在眼前。社會(huì)上經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無(wú)理走遍天下，有理寸步難行，好人無(wú)好報(bào)，惡人活千年，圣潔愛(ài)情屢遭踐踏，社會(huì)倫理常剛不在。進(jìn)人這個(gè)階段，人是激憤的，不平的，憂(yōu)慮的，疑問(wèn)的，警惕的，復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也嘆息，水也不是那么清澈了。借古諷今，指桑罵槐。憤世嫉俗油然而生。原本純潔的心靈遭受玷污。用被污染的心靈來(lái)看世界，就像一副被玷污的眼鏡看事物，一切都是污濁不堪的。這是人生的第二重境界。周?chē)囊磺卸际侨说闹饔^(guān)意志的載體。此時(shí)的人沒(méi)有精神上的目標(biāo)，一切行為以私利出發(fā)。就會(huì)這山望了那山高，不停地攀登，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，功利熏心，絞盡腦汁，機(jī)關(guān)算盡，永無(wú)休止和滿(mǎn)足的一天。什么道德，什么人倫常剛，皆?huà)佋谀X后。唯私利是生活的準(zhǔn)繩。
一個(gè)人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。因?yàn)檫@個(gè)世界原本就是一個(gè)圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復(fù)，綠水長(zhǎng)流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無(wú)限計(jì)較呢？若人沒(méi)有精神支柱，整日為物質(zhì)財(cái)富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生夢(mèng)死。何苦之有呢？！
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生，勞碌一生，憤世嫉俗一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有理想，也談不上達(dá)到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過(guò)自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開(kāi)，回歸自然。正確認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)了人生。認(rèn)識(shí)到人不是生存在一個(gè)無(wú)菌真空的環(huán)境。這個(gè)社會(huì)與自然界一樣有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，也有猛獸毒草。人生事事不能隨意遂心，完美僅僅是個(gè)詞語(yǔ)定義。人這個(gè)時(shí)候便會(huì)放下心態(tài)，接受原本所不能接受的事實(shí)。專(zhuān)心致志做自己應(yīng)該做的事情，不與旁人有任何計(jì)較。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。面對(duì)蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個(gè)時(shí)候的人看山又是山，仍然巍峨雄壯，只是偶爾會(huì)有山洪爆發(fā)，碎石墜落；看水又是水了，只是偶爾風(fēng)起浪涌，泥沙渙起。
少年時(shí)，對(duì)人生，理想和愛(ài)情充滿(mǎn)著美好的想象。埋頭讀書(shū)，認(rèn)真考試。70年代末和80年代初，國(guó)人剛從*的禁錮中解放，對(duì)國(guó)家的未來(lái)和自身的前途充滿(mǎn)著滿(mǎn)好的憧憬。此時(shí)的男女老少的心態(tài)也象少年初識(shí)社會(huì)，一切都是美好的。那時(shí)的老師才是真正的靈魂工程師，全心全意為學(xué)生，不計(jì)報(bào)酬加班加點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)在這些莘莘學(xué)子眼里是公平的，公正的。有多好的成績(jī)，就能上什么樣的學(xué)校。即使落榜，也不會(huì)怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)?！钡木?。情感上也是如此，清純?nèi)羲昝乐辽?。想必也是正統(tǒng)教育的結(jié)果。
人生情感亦不過(guò)如此。最早的朋友就是最終的朋友。少時(shí)的伙伴，志趣相同也罷，臭氣相投也罷，無(wú)關(guān)利益的友誼是最長(zhǎng)久的。成年人的腦子里有著利益驅(qū)動(dòng)的下意識(shí)，成年后的交友容易帶上利益置換意圖。這些朋友也不過(guò)是人生中利益相助的朋友，不是情感與思想相扶的朋友。對(duì)于情感，也漸漸懂得沒(méi)有完美的世界，也沒(méi)有完美的人。人生在世，五谷雜糧，七情六欲。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。但要做到“人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉”。不能苛刻別人，也不能苛刻自己?？量虅e人，傷自己?？量套约?，傷父母。愛(ài)你的人，只會(huì)希望你快樂(lè)，而不是希望你成為圣賢。
人生不能事事如意，必須接受一個(gè)真實(shí)而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)，缺陷美是那種外表缺陷而內(nèi)涵美的美?？鞓?lè)就是你能接受缺陷，并在有缺陷的環(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內(nèi)心的真善美，適應(yīng)有缺陷的社會(huì)，快樂(lè)地生活。
逆流而上
萬(wàn)里長(zhǎng)江日夜不息向東流，順流而下固然可以行程萬(wàn)里。但是我認(rèn)為，逆流而上，方顯英雄本色。
逆，就是不順利，意味著前進(jìn)的過(guò)程中會(huì)遇到更多的坎坷和磨難，意味著取得成功要比一般人付出更多的努力和艱辛。逆，就是別出心裁，與眾不同，有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，不人云亦云，要脫穎而出，有那種“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的感覺(jué)。逆，就是反叛，所做所為不合常規(guī)，做一般人所不能做的事情，這就需要足夠的勇氣、信心和力量，立場(chǎng)堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持不懈，走向成功。順流容易逆流難，這是稍有點(diǎn)常識(shí)的人都明白的道理。“逆水行舟，不進(jìn)則退”的深刻含義也就在于此。誠(chéng)然，逆流難，逆流而上更難，因?yàn)槟媪鞫喜粌H要付出足夠的精力和體力，有時(shí)還要付出慘重的代價(jià)，甚至生命。我認(rèn)為，逆流而上，才能頂天立地；逆流而上，才是英雄豪杰所為。
縱觀(guān)古今中外歷史，逆流而上成就大業(yè)者比比皆是，順流而下隨波逐流者必將被歷史的長(zhǎng)河所淹沒(méi)。
滾滾黃河中千萬(wàn)種魚(yú)類(lèi)無(wú)不順流而下游向大海，然而卻有一群小鯉魚(yú)敢“冒天下之大不韙”逆流而上游到河南洛陽(yáng)龍門(mén)山前，想表演一個(gè)驚天動(dòng)地的壯舉。其中的一條小鯉魚(yú)竟然“異想天開(kāi)”跳過(guò)龍門(mén)變成了一條人人羨慕的“龍”?！磅庺~(yú)跳龍門(mén)”的故事流傳了上千年，它給人們留下的影響卻是相當(dāng)深遠(yuǎn)的。
每月農(nóng)歷十五日滔滔海水千軍萬(wàn)馬涌向喇叭形的杭州灣，形成舉世聞名的“錢(qián)塘潮”，引起數(shù)萬(wàn)人在大堤上駐足觀(guān)看。在驚濤駭浪中，卻時(shí)常可見(jiàn)弄潮兒勇立潮頭，手把紅旗而旗不濕。在萬(wàn)人矚目下，站立潮頭的弄潮兒可真是“出夠了風(fēng)頭”，令人可欽可敬。
歷史是條河，都得打這兒過(guò)。在社會(huì)發(fā)展的歷史潮流中，順應(yīng)潮流默默無(wú)為者數(shù)不勝數(shù)，真正逆流而上成就大業(yè)者卻寥若星辰。但是，在某種意義上來(lái)說(shuō)，“真理往往掌握在少數(shù)人手里”，此言絕對(duì)不虛。在秦朝末年，如果人人都順應(yīng)當(dāng)時(shí)的“社會(huì)潮流”，逆來(lái)順受服從秦二世胡亥的殘暴統(tǒng)治，那么歷史就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)的水平上不會(huì)向前發(fā)展。然而就有那么一伙人在陳勝、吳廣率領(lǐng)下“逆流而上”，袒露左臂揭竿而起，舉行了著名的大澤鄉(xiāng)起義，才會(huì)推動(dòng)著歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn)。在那場(chǎng)聞名世界的“文化*”中，歷史偉人鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚，“逆流而上”，多次主持黨和國(guó)家的重要工作，發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改善人民生活，為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的新中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)。在他的一生中，多次受到打擊，曾經(jīng)“三起三落”，可是他每次都“咬咬牙”堅(jiān)強(qiáng)的“挺了過(guò)來(lái)”，被世界人民譽(yù)為“打不倒的小個(gè)子巨人”。正是因?yàn)橛辛肃囆∑?，中?guó)才走上了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。正是因?yàn)橛辛肃囆∑剑袊?guó)才進(jìn)入了富強(qiáng)、民主、文明的新時(shí)代，人們才過(guò)上了幸福、美滿(mǎn)的生活，人民才能揚(yáng)眉吐氣，中華民族才屹立于世界民族之林，中華民族的復(fù)興才能指日可待。從某種程度上來(lái)說(shuō)，是鄧小平改寫(xiě)了中國(guó)歷史，開(kāi)創(chuàng)了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元。中國(guó)發(fā)展到今天繁榮昌盛的新局面，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平功不可沒(méi)。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。撫今思昔，我感慨萬(wàn)千。逆流而上者，才是真正的英雄。逆流而上，方顯英雄本色。
行走在六月
記憶的深處有你我都無(wú)法觸及的冷，沒(méi)有人懂得。如同天與海一般，只是映射了他的藍(lán)，卻不知他的痛。
回憶被時(shí)間染成悲戚的色彩，像是被歲月侵蝕的斑駁的墻。宣紙上，泛出微微的月華，如若欣喜而憂(yōu)傷的眼淚，正如詩(shī)中所說(shuō)：秋千巷陌人初靜，皓月除斜，泛梨花。在彩色斑斕的花海與飄香的花蕾里氤氳出一道華麗的朦朧，只是花已落，香已散，那道風(fēng)景線(xiàn)隨著時(shí)光也轟散離逝。
行走在六月，靜靜的，情不知所起，一個(gè)離別洋溢著感傷的季節(jié)。六月的太陽(yáng)灼傷了多少人的雙眼，六月的雨纏綿了多少人的思緒，也許有人說(shuō)：你離開(kāi)的這個(gè)季節(jié)，沒(méi)有憂(yōu)傷，只有無(wú)休止的思念在蔓延瘋長(zhǎng)，也有人說(shuō)：我思緒的紛飛只因六月的過(guò)往。
又是離別的季節(jié)。這個(gè)殘忍的季節(jié)里，離別的歌聲在耳邊此起彼伏的滑過(guò)，曾經(jīng)的誓言，在耳邊縈繞，曾經(jīng)的歡樂(lè)，在回憶里依舊酣暢。只是不經(jīng)意間，不得已而離開(kāi)，畢業(yè)冊(cè)上互相寫(xiě)下的珍重，有誰(shuí)不愿意，用此刻雋刻成永恒。流年的記憶，歡與痛，那樣的清晰，又那樣的模糊。
四年前，帶著懵懂來(lái)到了學(xué)校，四年后，不論成熟與不成熟都一起收割。留下的最多的只是離別的牽掛和月臺(tái)上不舍的眼淚。一生哭多少次才能不流淚，一生流多少淚，才能不心碎。站在校園的邊緣，心里莫名的悸動(dòng)，因?yàn)樗休d了太多。
幾年的時(shí)光，在不知不覺(jué)中成了彼此生命之中的過(guò)客，曾在一個(gè)城市里看日出日落，在同一個(gè)屋檐下躲避風(fēng)雨，一起的歡笑在分開(kāi)時(shí)，成為泛黃的書(shū)簽，托著思念，載著眼淚，踏上離別的列車(chē)。再次漫步在校園，是那樣的親切與美好，只因這里記載我們放肆的幸福與無(wú)畏的青蔥歲月。沒(méi)有人知道，也無(wú)法想象曾經(jīng)飄過(guò)生命的飛絮已遺落在紅塵陌路。
離別的六月，殘忍的六月，行走在六月里，細(xì)數(shù)著掌間的時(shí)光，淚無(wú)聲的滑落。