不管是中考語文還是高考語文，作文都是人關注的，同時也是試卷中分值的一個項目。整理了高考優(yōu)秀作文范文三篇供大家鑒賞。
人生的三重境界
摘要：人生不能事事如意，必須接受一個真實而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點要強調，缺陷美是那種外表缺陷而內涵美的美?？鞓肪褪悄隳芙邮苋毕荩⒃谟腥毕莸沫h(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內心的真善美，適應有缺陷的社會，快樂地生活。
有人說人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山還是山，看水還是水。
第一重在人生的初始階段，可以是咿呀學語的孩童，也可以是情絮初發(fā)的少年。一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。一個人在他或她情竇初開的年紀，對愛情的純潔是那么的堅信不移。說愛就是愛，說恨就是恨，愛憎分明。
隨著年齡漸長，經事漸多，這個世界的復雜就顯在眼前。社會上經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年，圣潔愛情屢遭踐踏，社會倫理常剛不在。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也嘆息，水也不是那么清澈了。借古諷今，指桑罵槐。憤世嫉俗油然而生。原本純潔的心靈遭受玷污。用被污染的心靈來看世界，就像一副被玷污的眼鏡看事物，一切都是污濁不堪的。這是人生的第二重境界。周圍的一切都是人的主觀意志的載體。此時的人沒有精神上的目標，一切行為以私利出發(fā)。就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，功利熏心，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。什么道德，什么人倫常剛，皆拋在腦后。唯私利是生活的準繩。
一個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？若人沒有精神支柱，整日為物質財富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生夢死。何苦之有呢？！
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生，勞碌一生，憤世嫉俗一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有理想，也談不上達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。正確認識了這個世界，認識了人生。認識到人不是生存在一個無菌真空的環(huán)境。這個社會與自然界一樣有鳥語花香，也有猛獸毒草。人生事事不能隨意遂心，完美僅僅是個詞語定義。人這個時候便會放下心態(tài)，接受原本所不能接受的事實。專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，仍然巍峨雄壯，只是偶爾會有山洪爆發(fā)，碎石墜落；看水又是水了，只是偶爾風起浪涌，泥沙渙起。
少年時，對人生，理想和愛情充滿著美好的想象。埋頭讀書，認真考試。70年代末和80年代初，國人剛從*的禁錮中解放，對國家的未來和自身的前途充滿著滿好的憧憬。此時的男女老少的心態(tài)也象少年初識社會，一切都是美好的。那時的老師才是真正的靈魂工程師，全心全意為學生，不計報酬加班加點。當時的社會在這些莘莘學子眼里是公平的，公正的。有多好的成績，就能上什么樣的學校。即使落榜，也不會怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下學而上達?！钡木瘛Ｇ楦猩弦彩侨绱?，清純若水，完美至上。想必也是正統(tǒng)教育的結果。
人生情感亦不過如此。最早的朋友就是最終的朋友。少時的伙伴，志趣相同也罷，臭氣相投也罷，無關利益的友誼是最長久的。成年人的腦子里有著利益驅動的下意識，成年后的交友容易帶上利益置換意圖。這些朋友也不過是人生中利益相助的朋友，不是情感與思想相扶的朋友。對于情感，也漸漸懂得沒有完美的世界，也沒有完美的人。人生在世，五谷雜糧，七情六欲。人非圣賢，孰能無過。但要做到“人誰無過，過而能改，善莫大焉”。不能苛刻別人，也不能苛刻自己?？量虅e人，傷自己?？量套约?，傷父母。愛你的人，只會希望你快樂，而不是希望你成為圣賢。
人生不能事事如意，必須接受一個真實而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點要強調，缺陷美是那種外表缺陷而內涵美的美?？鞓肪褪悄隳芙邮苋毕荩⒃谟腥毕莸沫h(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內心的真善美，適應有缺陷的社會，快樂地生活。
逆流而上
萬里長江日夜不息向東流，順流而下固然可以行程萬里。但是我認為，逆流而上，方顯英雄本色。
逆，就是不順利，意味著前進的過程中會遇到更多的坎坷和磨難，意味著取得成功要比一般人付出更多的努力和艱辛。逆，就是別出心裁，與眾不同，有自己的獨立見解，不人云亦云，要脫穎而出，有那種“萬綠叢中一點紅”的感覺。逆，就是反叛，所做所為不合常規(guī)，做一般人所不能做的事情，這就需要足夠的勇氣、信心和力量，立場堅定，毫不動搖，堅持不懈，走向成功。順流容易逆流難，這是稍有點常識的人都明白的道理?！澳嫠兄郏贿M則退”的深刻含義也就在于此。誠然，逆流難，逆流而上更難，因為逆流而上不僅要付出足夠的精力和體力，有時還要付出慘重的代價，甚至生命。我認為，逆流而上，才能頂天立地；逆流而上，才是英雄豪杰所為。
縱觀古今中外歷史，逆流而上成就大業(yè)者比比皆是，順流而下隨波逐流者必將被歷史的長河所淹沒。
滾滾黃河中千萬種魚類無不順流而下游向大海，然而卻有一群小鯉魚敢“冒天下之大不韙”逆流而上游到河南洛陽龍門山前，想表演一個驚天動地的壯舉。其中的一條小鯉魚竟然“異想天開”跳過龍門變成了一條人人羨慕的“龍”?！磅庺~跳龍門”的故事流傳了上千年，它給人們留下的影響卻是相當深遠的。
每月農歷十五日滔滔海水千軍萬馬涌向喇叭形的杭州灣，形成舉世聞名的“錢塘潮”，引起數萬人在大堤上駐足觀看。在驚濤駭浪中，卻時?？梢娕眱河铝⒊鳖^，手把紅旗而旗不濕。在萬人矚目下，站立潮頭的弄潮兒可真是“出夠了風頭”，令人可欽可敬。
歷史是條河，都得打這兒過。在社會發(fā)展的歷史潮流中，順應潮流默默無為者數不勝數，真正逆流而上成就大業(yè)者卻寥若星辰。但是，在某種意義上來說，“真理往往掌握在少數人手里”，此言絕對不虛。在秦朝末年，如果人人都順應當時的“社會潮流”，逆來順受服從秦二世胡亥的殘暴統(tǒng)治，那么歷史就會永遠停留在原來的水平上不會向前發(fā)展。然而就有那么一伙人在陳勝、吳廣率領下“逆流而上”，袒露左臂揭竿而起，舉行了著名的大澤鄉(xiāng)起義，才會推動著歷史的車輪不斷前進。在那場聞名世界的“文化*”中，歷史偉人鄧小平高瞻遠矚，“逆流而上”，多次主持黨和國家的重要工作，發(fā)展經濟建設，改善人民生活，為建設一個富強的新中國做出了巨大貢獻。在他的一生中，多次受到打擊，曾經“三起三落”，可是他每次都“咬咬牙”堅強的“挺了過來”，被世界人民譽為“打不倒的小個子巨人”。正是因為有了鄧小平，中國才走上了中國特色的社會主義道路，開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。正是因為有了鄧小平，中國才進入了富強、民主、文明的新時代，人們才過上了幸福、美滿的生活，人民才能揚眉吐氣，中華民族才屹立于世界民族之林，中華民族的復興才能指日可待。從某種程度上來說，是鄧小平改寫了中國歷史，開創(chuàng)了中華民族發(fā)展的新紀元。中國發(fā)展到今天繁榮昌盛的新局面，改革開放的總設計師鄧小平功不可沒。
“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。撫今思昔，我感慨萬千。逆流而上者，才是真正的英雄。逆流而上，方顯英雄本色。
行走在六月
記憶的深處有你我都無法觸及的冷，沒有人懂得。如同天與海一般，只是映射了他的藍，卻不知他的痛。
回憶被時間染成悲戚的色彩，像是被歲月侵蝕的斑駁的墻。宣紙上，泛出微微的月華，如若欣喜而憂傷的眼淚，正如詩中所說：秋千巷陌人初靜，皓月除斜，泛梨花。在彩色斑斕的花海與飄香的花蕾里氤氳出一道華麗的朦朧，只是花已落，香已散，那道風景線隨著時光也轟散離逝。
行走在六月，靜靜的，情不知所起，一個離別洋溢著感傷的季節(jié)。六月的太陽灼傷了多少人的雙眼，六月的雨纏綿了多少人的思緒，也許有人說：你離開的這個季節(jié)，沒有憂傷，只有無休止的思念在蔓延瘋長，也有人說：我思緒的紛飛只因六月的過往。
又是離別的季節(jié)。這個殘忍的季節(jié)里，離別的歌聲在耳邊此起彼伏的滑過，曾經的誓言，在耳邊縈繞，曾經的歡樂，在回憶里依舊酣暢。只是不經意間，不得已而離開，畢業(yè)冊上互相寫下的珍重，有誰不愿意，用此刻雋刻成永恒。流年的記憶，歡與痛，那樣的清晰，又那樣的模糊。
四年前，帶著懵懂來到了學校，四年后，不論成熟與不成熟都一起收割。留下的最多的只是離別的牽掛和月臺上不舍的眼淚。一生哭多少次才能不流淚，一生流多少淚，才能不心碎。站在校園的邊緣，心里莫名的悸動，因為他承載了太多。
幾年的時光，在不知不覺中成了彼此生命之中的過客，曾在一個城市里看日出日落，在同一個屋檐下躲避風雨，一起的歡笑在分開時，成為泛黃的書簽，托著思念，載著眼淚，踏上離別的列車。再次漫步在校園，是那樣的親切與美好，只因這里記載我們放肆的幸福與無畏的青蔥歲月。沒有人知道，也無法想象曾經飄過生命的飛絮已遺落在紅塵陌路。
離別的六月，殘忍的六月，行走在六月里，細數著掌間的時光，淚無聲的滑落。
人生的三重境界
摘要：人生不能事事如意，必須接受一個真實而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點要強調，缺陷美是那種外表缺陷而內涵美的美?？鞓肪褪悄隳芙邮苋毕荩⒃谟腥毕莸沫h(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內心的真善美，適應有缺陷的社會，快樂地生活。
有人說人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山還是山，看水還是水。
第一重在人生的初始階段，可以是咿呀學語的孩童，也可以是情絮初發(fā)的少年。一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。一個人在他或她情竇初開的年紀，對愛情的純潔是那么的堅信不移。說愛就是愛，說恨就是恨，愛憎分明。
隨著年齡漸長，經事漸多，這個世界的復雜就顯在眼前。社會上經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年，圣潔愛情屢遭踐踏，社會倫理常剛不在。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也嘆息，水也不是那么清澈了。借古諷今，指桑罵槐。憤世嫉俗油然而生。原本純潔的心靈遭受玷污。用被污染的心靈來看世界，就像一副被玷污的眼鏡看事物，一切都是污濁不堪的。這是人生的第二重境界。周圍的一切都是人的主觀意志的載體。此時的人沒有精神上的目標，一切行為以私利出發(fā)。就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，功利熏心，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。什么道德，什么人倫常剛，皆拋在腦后。唯私利是生活的準繩。
一個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？若人沒有精神支柱，整日為物質財富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生夢死。何苦之有呢？！
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生，勞碌一生，憤世嫉俗一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有理想，也談不上達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。正確認識了這個世界，認識了人生。認識到人不是生存在一個無菌真空的環(huán)境。這個社會與自然界一樣有鳥語花香，也有猛獸毒草。人生事事不能隨意遂心，完美僅僅是個詞語定義。人這個時候便會放下心態(tài)，接受原本所不能接受的事實。專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，仍然巍峨雄壯，只是偶爾會有山洪爆發(fā)，碎石墜落；看水又是水了，只是偶爾風起浪涌，泥沙渙起。
少年時，對人生，理想和愛情充滿著美好的想象。埋頭讀書，認真考試。70年代末和80年代初，國人剛從*的禁錮中解放，對國家的未來和自身的前途充滿著滿好的憧憬。此時的男女老少的心態(tài)也象少年初識社會，一切都是美好的。那時的老師才是真正的靈魂工程師，全心全意為學生，不計報酬加班加點。當時的社會在這些莘莘學子眼里是公平的，公正的。有多好的成績，就能上什么樣的學校。即使落榜，也不會怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下學而上達?！钡木瘛Ｇ楦猩弦彩侨绱?，清純若水，完美至上。想必也是正統(tǒng)教育的結果。
人生情感亦不過如此。最早的朋友就是最終的朋友。少時的伙伴，志趣相同也罷，臭氣相投也罷，無關利益的友誼是最長久的。成年人的腦子里有著利益驅動的下意識，成年后的交友容易帶上利益置換意圖。這些朋友也不過是人生中利益相助的朋友，不是情感與思想相扶的朋友。對于情感，也漸漸懂得沒有完美的世界，也沒有完美的人。人生在世，五谷雜糧，七情六欲。人非圣賢，孰能無過。但要做到“人誰無過，過而能改，善莫大焉”。不能苛刻別人，也不能苛刻自己?？量虅e人，傷自己?？量套约?，傷父母。愛你的人，只會希望你快樂，而不是希望你成為圣賢。
人生不能事事如意，必須接受一個真實而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現(xiàn)著特有的美。但有一點要強調，缺陷美是那種外表缺陷而內涵美的美?？鞓肪褪悄隳芙邮苋毕荩⒃谟腥毕莸沫h(huán)境中自在生活。自在生活的含義是保持內心的真善美，適應有缺陷的社會，快樂地生活。
逆流而上
萬里長江日夜不息向東流，順流而下固然可以行程萬里。但是我認為，逆流而上，方顯英雄本色。
逆，就是不順利，意味著前進的過程中會遇到更多的坎坷和磨難，意味著取得成功要比一般人付出更多的努力和艱辛。逆，就是別出心裁，與眾不同，有自己的獨立見解，不人云亦云，要脫穎而出，有那種“萬綠叢中一點紅”的感覺。逆，就是反叛，所做所為不合常規(guī)，做一般人所不能做的事情，這就需要足夠的勇氣、信心和力量，立場堅定，毫不動搖，堅持不懈，走向成功。順流容易逆流難，這是稍有點常識的人都明白的道理?！澳嫠兄郏贿M則退”的深刻含義也就在于此。誠然，逆流難，逆流而上更難，因為逆流而上不僅要付出足夠的精力和體力，有時還要付出慘重的代價，甚至生命。我認為，逆流而上，才能頂天立地；逆流而上，才是英雄豪杰所為。
縱觀古今中外歷史，逆流而上成就大業(yè)者比比皆是，順流而下隨波逐流者必將被歷史的長河所淹沒。
滾滾黃河中千萬種魚類無不順流而下游向大海，然而卻有一群小鯉魚敢“冒天下之大不韙”逆流而上游到河南洛陽龍門山前，想表演一個驚天動地的壯舉。其中的一條小鯉魚竟然“異想天開”跳過龍門變成了一條人人羨慕的“龍”?！磅庺~跳龍門”的故事流傳了上千年，它給人們留下的影響卻是相當深遠的。
每月農歷十五日滔滔海水千軍萬馬涌向喇叭形的杭州灣，形成舉世聞名的“錢塘潮”，引起數萬人在大堤上駐足觀看。在驚濤駭浪中，卻時?？梢娕眱河铝⒊鳖^，手把紅旗而旗不濕。在萬人矚目下，站立潮頭的弄潮兒可真是“出夠了風頭”，令人可欽可敬。
歷史是條河，都得打這兒過。在社會發(fā)展的歷史潮流中，順應潮流默默無為者數不勝數，真正逆流而上成就大業(yè)者卻寥若星辰。但是，在某種意義上來說，“真理往往掌握在少數人手里”，此言絕對不虛。在秦朝末年，如果人人都順應當時的“社會潮流”，逆來順受服從秦二世胡亥的殘暴統(tǒng)治，那么歷史就會永遠停留在原來的水平上不會向前發(fā)展。然而就有那么一伙人在陳勝、吳廣率領下“逆流而上”，袒露左臂揭竿而起，舉行了著名的大澤鄉(xiāng)起義，才會推動著歷史的車輪不斷前進。在那場聞名世界的“文化*”中，歷史偉人鄧小平高瞻遠矚，“逆流而上”，多次主持黨和國家的重要工作，發(fā)展經濟建設，改善人民生活，為建設一個富強的新中國做出了巨大貢獻。在他的一生中，多次受到打擊，曾經“三起三落”，可是他每次都“咬咬牙”堅強的“挺了過來”，被世界人民譽為“打不倒的小個子巨人”。正是因為有了鄧小平，中國才走上了中國特色的社會主義道路，開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。正是因為有了鄧小平，中國才進入了富強、民主、文明的新時代，人們才過上了幸福、美滿的生活，人民才能揚眉吐氣，中華民族才屹立于世界民族之林，中華民族的復興才能指日可待。從某種程度上來說，是鄧小平改寫了中國歷史，開創(chuàng)了中華民族發(fā)展的新紀元。中國發(fā)展到今天繁榮昌盛的新局面，改革開放的總設計師鄧小平功不可沒。
“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。撫今思昔，我感慨萬千。逆流而上者，才是真正的英雄。逆流而上，方顯英雄本色。
行走在六月
記憶的深處有你我都無法觸及的冷，沒有人懂得。如同天與海一般，只是映射了他的藍，卻不知他的痛。
回憶被時間染成悲戚的色彩，像是被歲月侵蝕的斑駁的墻。宣紙上，泛出微微的月華，如若欣喜而憂傷的眼淚，正如詩中所說：秋千巷陌人初靜，皓月除斜，泛梨花。在彩色斑斕的花海與飄香的花蕾里氤氳出一道華麗的朦朧，只是花已落，香已散，那道風景線隨著時光也轟散離逝。
行走在六月，靜靜的，情不知所起，一個離別洋溢著感傷的季節(jié)。六月的太陽灼傷了多少人的雙眼，六月的雨纏綿了多少人的思緒，也許有人說：你離開的這個季節(jié)，沒有憂傷，只有無休止的思念在蔓延瘋長，也有人說：我思緒的紛飛只因六月的過往。
又是離別的季節(jié)。這個殘忍的季節(jié)里，離別的歌聲在耳邊此起彼伏的滑過，曾經的誓言，在耳邊縈繞，曾經的歡樂，在回憶里依舊酣暢。只是不經意間，不得已而離開，畢業(yè)冊上互相寫下的珍重，有誰不愿意，用此刻雋刻成永恒。流年的記憶，歡與痛，那樣的清晰，又那樣的模糊。
四年前，帶著懵懂來到了學校，四年后，不論成熟與不成熟都一起收割。留下的最多的只是離別的牽掛和月臺上不舍的眼淚。一生哭多少次才能不流淚，一生流多少淚，才能不心碎。站在校園的邊緣，心里莫名的悸動，因為他承載了太多。
幾年的時光，在不知不覺中成了彼此生命之中的過客，曾在一個城市里看日出日落，在同一個屋檐下躲避風雨，一起的歡笑在分開時，成為泛黃的書簽，托著思念，載著眼淚，踏上離別的列車。再次漫步在校園，是那樣的親切與美好，只因這里記載我們放肆的幸福與無畏的青蔥歲月。沒有人知道，也無法想象曾經飄過生命的飛絮已遺落在紅塵陌路。
離別的六月，殘忍的六月，行走在六月里，細數著掌間的時光，淚無聲的滑落。