?國學(xué)寶典《易經(jīng)》:晉(卦三十五)

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一而再,再而三地寫戰(zhàn)爭,除了證明這一“王者之事”的重要外,也說明遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭的頻繁,幾乎就像家常便飯,只要,心血來潮,就可以大動干戈,不顧百姓奴隸的死活,不管對生產(chǎn)生活造成的劫難。下面是分享的 國學(xué)寶典《易經(jīng)》:晉(卦三十五)。歡迎閱讀參考!
    晉(卦三十五)——敲響進(jìn)攻敵人的戰(zhàn)鼓
    【原文】
    (坤下離上)晉①:康侯用錫馬蕃庶②,晝?nèi)杖英邸?BR>    初六:晉如摧如④,貞吉。罔孚裕⑤,無咎。
    六二:晉如愁如(6),貞吉。受茲介福(7),于其王母(8)。
    六三:眾允(9),悔亡。
    九四:晉如鼫?zhǔn)?10),貞厲。
    六五:悔亡,失得勿恤(11)。往,吉。無不利。
    上九:晉其角(12),維用伐邑(13)。厲,吉,無咎,貞吝。
    【注釋】
    ①晉是本卦的標(biāo)題。晉的意思是前進(jìn),指作戰(zhàn)中的進(jìn)攻。全卦的內(nèi)容主要講戰(zhàn)爭?!皶x”字既與內(nèi)容有關(guān),又是卦中多見詞,所以用作標(biāo)題。②康侯:指周武王的弟弟康叔封。錫:用作“賜”,意思是賜予。蕃庶:繁育,繁殖。③晝?nèi)眨航K日,一整天。三接:指多次交配。④摧:摧毀,打垮。⑤罔:無。孚:抓,搶奪。裕:這里指財(cái)物。(6)愁:用作“遒”,意思是迫使投降。(7)茲:此。介:大。(8)王母:祖母。(9)允:用作“鄆”,意思是進(jìn),這里指進(jìn)攻。(10)鼫(shi)鼠:這里用來形容膽小如鼠。(11)失得:失敗,失利。恤:擔(dān)憂,氣餒。(12)其:則。角:較量。(13)維:考慮。
    【譯文】
    晉卦:康侯用周成王賜予他的良種馬來繁殖馬匹,一天配種多次。
    初六:進(jìn)攻打垮敵人、占得吉兆。沒有搶奪財(cái)物,沒有災(zāi)禍。
    六二:進(jìn)攻迫降敵人,占得吉兆。獲得這樣的福祐,是受了祖母的庇護(hù)。
    六三:萬眾進(jìn)攻,沒有悔恨。
    九四:進(jìn)攻時膽小如鼠,占得兇兆。
    六五:沒有悔恨,即使戰(zhàn)敗也不氣餒。前進(jìn),吉利。沒有什么不利。
    上九:進(jìn)攻敵人必須較量力量,可以考慮攻打敵方城邑。兇險(xiǎn),吉利,沒有災(zāi)禍,占得險(xiǎn)兆。
    【讀解】
    一而再,再而三地寫戰(zhàn)爭,除了證明這一“王者之事”的重要外,也說明遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭的頻繁,幾乎就像家常便飯,只要,心血來潮,就可以大動干戈,不顧百姓奴隸的死活,不管對生產(chǎn)生活造成的劫難。
    戰(zhàn)爭的動因和目的,在那時不外乎攻城掠地,搶劫財(cái)物,抓獲俘虜作奴隸和獻(xiàn)祭的犧牲品,或者是鎮(zhèn)壓統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的異己勢力。這種帶有原始暴力色彩的戰(zhàn)爭,很難說有什么正義和非正義之分,全是“肉食者謀之”的事情,給平民百姓帶來的結(jié)果除了災(zāi)難之外,沒有任何好處。
    可是,后來的所謂“史家”總要為某某君王討伐某人的戰(zhàn)爭找出種種贊美的理由,竭力夸大某些并非真實(shí)的因素?!俺烧邽橥?,敗者為寇”,幾乎成了中國傳統(tǒng)史家的心理定勢。這個邏輯的實(shí)質(zhì),便是對強(qiáng)權(quán)、暴力和專制的頂禮膜拜,為戰(zhàn)爭販子帶上勝利的花冠。
    今天來思考戰(zhàn)爭,應(yīng)當(dāng)完完全全跳出這種巢臼,站在平民百姓的立場上,從社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定繁榮的全方位角度來提出問題,才符合人類社會發(fā)展的大趨勢。