《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》全詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人重返草堂的歡樂(lè)和對(duì)美好生活的憧憬。下面就給大家介紹下杜甫的詩(shī)詞《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》（其四），歡迎閱讀！
《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》（其四）
唐•杜甫
?？嗌潮罁p藥欄，也從江檻落風(fēng)湍。
新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿！
生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人間行路難。
【賞析】
“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”二句，寫(xiě)詩(shī)人對(duì)松與竹的喜惡，交織著對(duì)世事的愛(ài)憎?！靶滤伞笔侵府?dāng)年詩(shī)人離開(kāi)草堂時(shí)親手培植的四株小松，它們峻秀挺拔，不隨時(shí)態(tài)而變，詩(shī)人因此在它們身上傾注了熱烈的愛(ài)，希望它們能迅速長(zhǎng)成千尺高樹(shù)；而“惡竹”則是詩(shī)人所痛恨的，因?yàn)樗鼈兊教幝?，隨亂而生，妨礙了新竹的生長(zhǎng)，詩(shī)人恨不得將其斬除萬(wàn)竿?！扒С摺薄ⅰ叭f(wàn)竿”都是夸張，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)憎。對(duì)于這兩句詩(shī)，前人都認(rèn)為不光是寫(xiě)松和竹，而是另有寓意。楊倫在《杜詩(shī)鏡銓》中說(shuō)此兩句“兼寓扶善疾惡意”，沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中說(shuō)它們“言外有扶君子、抑小人意”，可見(jiàn)二句寓有深刻的哲理：對(duì)美好事物或人無(wú)比熱愛(ài)，接力扶持，對(duì)邪惡腐朽的事物或人，應(yīng)痛恨排斥。
這兩句表現(xiàn)的感情十分鮮明強(qiáng)烈而又極其恰當(dāng)，至今人們?nèi)杂靡孕稳萦H善嫉惡、愛(ài)憎分明的態(tài)度。
擴(kuò)展閱讀：杜甫的簡(jiǎn)介
杜甫（杜少陵，712年-770年），字子美，自號(hào)少陵野老，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱為“李杜”、“大李杜”，后人稱他為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。
少年時(shí)代游歷多地。三十五歲以后多在長(zhǎng)安，目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。759年棄官入川。770年冬逝世。杜甫雖是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但也狂放不羈不乏豪氣，雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。著有《春望》《三吏》《三別》等名作。
杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩(shī)人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后。不過(guò)兩支派甚遠(yuǎn)，杜甫出自杜預(yù)次子杜耽，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回”。
擴(kuò)展閱讀：詩(shī)歌成就
杜甫詩(shī)“有集六十卷”，早佚。北宋寶元二年（1039年）王洙輯有1405篇，編為18卷，題為《杜工部集》。錢(qián)謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說(shuō)：“自六朝以來(lái)，樂(lè)府題率多模擬剽竊，陳陳相因，最為可厭。子美出而獨(dú)就當(dāng)時(shí)所感觸，上憫國(guó)難，下痛民窮，隨意立題，盡脫去前人窠臼”。
在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。
《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》（其四）
唐•杜甫
?？嗌潮罁p藥欄，也從江檻落風(fēng)湍。
新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿！
生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人間行路難。
【賞析】
“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”二句，寫(xiě)詩(shī)人對(duì)松與竹的喜惡，交織著對(duì)世事的愛(ài)憎?！靶滤伞笔侵府?dāng)年詩(shī)人離開(kāi)草堂時(shí)親手培植的四株小松，它們峻秀挺拔，不隨時(shí)態(tài)而變，詩(shī)人因此在它們身上傾注了熱烈的愛(ài)，希望它們能迅速長(zhǎng)成千尺高樹(shù)；而“惡竹”則是詩(shī)人所痛恨的，因?yàn)樗鼈兊教幝?，隨亂而生，妨礙了新竹的生長(zhǎng)，詩(shī)人恨不得將其斬除萬(wàn)竿?！扒С摺薄ⅰ叭f(wàn)竿”都是夸張，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)憎。對(duì)于這兩句詩(shī)，前人都認(rèn)為不光是寫(xiě)松和竹，而是另有寓意。楊倫在《杜詩(shī)鏡銓》中說(shuō)此兩句“兼寓扶善疾惡意”，沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中說(shuō)它們“言外有扶君子、抑小人意”，可見(jiàn)二句寓有深刻的哲理：對(duì)美好事物或人無(wú)比熱愛(ài)，接力扶持，對(duì)邪惡腐朽的事物或人，應(yīng)痛恨排斥。
這兩句表現(xiàn)的感情十分鮮明強(qiáng)烈而又極其恰當(dāng)，至今人們?nèi)杂靡孕稳萦H善嫉惡、愛(ài)憎分明的態(tài)度。
擴(kuò)展閱讀：杜甫的簡(jiǎn)介
杜甫（杜少陵，712年-770年），字子美，自號(hào)少陵野老，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱為“李杜”、“大李杜”，后人稱他為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。
少年時(shí)代游歷多地。三十五歲以后多在長(zhǎng)安，目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。759年棄官入川。770年冬逝世。杜甫雖是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但也狂放不羈不乏豪氣，雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。著有《春望》《三吏》《三別》等名作。
杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩(shī)人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后。不過(guò)兩支派甚遠(yuǎn)，杜甫出自杜預(yù)次子杜耽，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回”。
擴(kuò)展閱讀：詩(shī)歌成就
杜甫詩(shī)“有集六十卷”，早佚。北宋寶元二年（1039年）王洙輯有1405篇，編為18卷，題為《杜工部集》。錢(qián)謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說(shuō)：“自六朝以來(lái)，樂(lè)府題率多模擬剽竊，陳陳相因，最為可厭。子美出而獨(dú)就當(dāng)時(shí)所感觸，上憫國(guó)難，下痛民窮，隨意立題，盡脫去前人窠臼”。
在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。