《貧女》是唐代詩人秦韜玉的作品。詩人把貧女放在社會環(huán)境的矛盾沖突中，通過獨白揭示貧女內(nèi)心深處的苦痛，著意刻畫貧女持重清高的品行，對貧女給予深切同情，也寄寓著作者的不平和感慨。下面就和一起來了解下秦韜玉的詩詞，歡迎閱讀！
《貧女》
唐•秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
【賞析】
這首詩以一個未嫁貧女的內(nèi)心獨白，寄托著詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨。貧女出身蓬門，喻寒士出身貧賤、舉薦無人；貧女指巧而屑與人斗眉長，隱喻寒士內(nèi)美修能，品格孤高；而“為他人作嫁衣裳”，則隱喻那些終年為上司捉刀獻策，自己卻久屈下僚的讀書人。末句哀怨沉痛，反映了封建社會中的貧寒士人不為世用的憤懣和不平。全詩語意雙關(guān)，含蘊豐富，廣為人所傳誦。其中，最后一句“為他人作嫁衣裳”，更是世所共賞的佳句。現(xiàn)常以這句形容一個人忙來忙去，自己沒撈到什么好處，反而是促成了別人的好事。如《紅樓夢》中的“亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳”，就直接引用此句，說明人生如戲，到頭來不過是白忙活了一場。
擴展閱讀：秦韜玉的簡介
秦韜玉唐代詩人生卒年不詳，字仲明，京兆(今陜西西安市)人。應(yīng)進士不中，僖宗中和二年賜進士及第。曾從僖宗入蜀，依附有權(quán)勢的宦官田令孜，官工部侍郎、神策軍判官。其詩皆是七言，構(gòu)思奇巧，語言清雅，意境渾然，多有佳句，藝術(shù)成就很高。代表作有《貧女》、《長安書懷》、《檜樹》、《題竹》、《對花》、《八月十五日夜同衛(wèi)諫議看月》、《邊將》、《織錦婦》、《釣翁》、《天街》、《豪家》、《陳宮》、《燕子》、《仙掌》、《獨坐吟》、《詠手》、《春游》等，其中以《貧女》一詩流傳最廣、十分。
《貧女》
唐•秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
【賞析】
這首詩以一個未嫁貧女的內(nèi)心獨白，寄托著詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨。貧女出身蓬門，喻寒士出身貧賤、舉薦無人；貧女指巧而屑與人斗眉長，隱喻寒士內(nèi)美修能，品格孤高；而“為他人作嫁衣裳”，則隱喻那些終年為上司捉刀獻策，自己卻久屈下僚的讀書人。末句哀怨沉痛，反映了封建社會中的貧寒士人不為世用的憤懣和不平。全詩語意雙關(guān)，含蘊豐富，廣為人所傳誦。其中，最后一句“為他人作嫁衣裳”，更是世所共賞的佳句。現(xiàn)常以這句形容一個人忙來忙去，自己沒撈到什么好處，反而是促成了別人的好事。如《紅樓夢》中的“亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳”，就直接引用此句，說明人生如戲，到頭來不過是白忙活了一場。
擴展閱讀：秦韜玉的簡介
秦韜玉唐代詩人生卒年不詳，字仲明，京兆(今陜西西安市)人。應(yīng)進士不中，僖宗中和二年賜進士及第。曾從僖宗入蜀，依附有權(quán)勢的宦官田令孜，官工部侍郎、神策軍判官。其詩皆是七言，構(gòu)思奇巧，語言清雅，意境渾然，多有佳句，藝術(shù)成就很高。代表作有《貧女》、《長安書懷》、《檜樹》、《題竹》、《對花》、《八月十五日夜同衛(wèi)諫議看月》、《邊將》、《織錦婦》、《釣翁》、《天街》、《豪家》、《陳宮》、《燕子》、《仙掌》、《獨坐吟》、《詠手》、《春游》等，其中以《貧女》一詩流傳最廣、十分。