這是、晉鞌之戰(zhàn)中的一個主要場面，勝負(fù)只對當(dāng)事人重要，對我們則沒有什么關(guān)系。晉軍取勝的關(guān)鍵人物是鄭丘緩和解張，如果沒有他倆，主帥卻克恐怕早就退兵了。下面是分享的國學(xué)寶典《春秋·左傳》：晉鞌之戰(zhàn)。歡迎閱讀參考！
晉鞌之戰(zhàn)（成公二年）
-----勇斗須在關(guān)鍵時
【原文】
楚癸酉，師陳于鞌(1)。邴夏御侯，逢丑父為右②。晉解張御克，鄭丘緩為右(3)。侯日：“余姑翦滅此而朝食(4)”。不介馬而馳之⑤?？藗谑福餮皩眨参幢M∧?6)，曰：“余病矣(7)！”張侯曰：“自始合(8)，而矢貫余手及肘(9)，余折以御，左輪朱殷(10)，豈敢言??？吾子忍之！”緩曰：“自始合，茍有險，余必下推車，子豈＿識之(11)？然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之。此車一人殿之(12)，可以集事(13)，若之何其以病敗君之大事也？擐甲執(zhí)兵(14)，固即死也(15)；病未及死，吾子勉之(16)！”左并轡(17)，右援枴?鼓(18)。馬逸不能止(19)，師從之，師敗績。逐之，三周華不注(20)。
【注釋】
①師：指、晉兩國軍隊。羞：同“鞍”，國地名，在今山東濟(jì)南西北。②邴(bing)夏：國大夫。侯：頃公。逢丑父：國大夫。右：車右。③解張：晉國大夫，又稱張侯?？耍杭传I(xiàn)子，晉國大大，晉軍主帥。鄭丘緩：晉國大夫，姓鄭丘，名緩。(4)姑：暫且。翦滅：消滅。此；指晉軍。朝食；吃早飯。⑤不介馬：不給馬披甲。馳之：驅(qū)馬追擊敵人。(6)未絕鼓音：作戰(zhàn)時，主帥親自掌旗鼓，指揮三軍，所以克受傷后仍然擊鼓不停。(7)?。贺?fù)傷。(8)合：交戰(zhàn)。(9)貫：射。穿。肘：胳膊。(10)朱：大紅色。殷：深紅色。(11)識：知道。(12)殿：鎮(zhèn)守。(13)集事：成事。(14)擐（huan）：穿上。兵：武器。(15)即：就。即死：就死，赴死。(16)勉：努力。(17)并：合在一起。轡（Pei）：馬組繩。(18)援：拉過來。枴〉襲）：鼓槌。(19)逸：奔跑，狂奔。(20)周：環(huán)繞華不注：山名，在今山東濟(jì)南東北。
【譯文】
六月十七日，國和晉國的軍隊在鞌擺開了陣勢。邴夏為頃公駕車，逢丑父擔(dān)任車右。晉國解張為卻克駕車，鄭丘緩擔(dān)任車右。頃公說：“我暫且先消滅了這些敵人再吃早飯。”軍沒有給馬披甲就驅(qū)車進(jìn)擊晉軍。卻克被箭射傷，血流到鞋子上，但他一直沒有停止擊鼓，并說：“我受傷了！”解張說：“從開始交戰(zhàn)，我的手和胳膊就被箭射穿了，我折斷了箭，繼續(xù)駕車，左邊的車輪因被血染成了深紅色，哪里敢說受了傷？您還是忍住吧？”鄭丘緩說：“從開始交戰(zhàn)，只要遇到險阻，我一定要下去推車，您哪里知道這些？可是您卻受傷了！”解張說：“我們的旗幟和戰(zhàn)鼓是軍隊的耳目，軍隊進(jìn)攻和后撤都聽從旗鼓指揮。這輛戰(zhàn)車只要一個人鎮(zhèn)守，就可以成功，怎么能因為負(fù)了傷而敗壞國君的大事呢？穿上鎧甲，拿起武器，本來就是去赴死；受傷不到死的地步，您要奮力而為?。 苯鈴堊笫职疡R繩全部握在一起，右手拿過鼓槌來擊鼓。戰(zhàn)馬狂奔不已，晉軍跟著主帥的車前進(jìn)，軍大敗，晉軍追擊軍，圍著華不注山追了三圈。
【讀解】
這是、晉鞌之戰(zhàn)中的一個主要場面，勝負(fù)只對當(dāng)事人重要，對我們則沒有什么關(guān)系。晉軍取勝的關(guān)鍵人物是鄭丘緩和解張，如果沒有他倆，主帥卻克恐怕早就退兵了。作為配角的鄭立緩和解張并沒有喧冥奪主的企圖，他們與主帥同在一輛戰(zhàn)車上，受的傷不比主帥輕，承擔(dān)的擔(dān)子不比主帥輕，而所想到的是作為軍隊主心骨的旗鼓不能沒有，寧可一直戰(zhàn)斗到死，因而在關(guān)鍵時刻挺身而出，使自己的軍隊以獲勝而結(jié)束了戰(zhàn)斗。
角色的交換看上去是偶然的，但人物內(nèi)心境界的對比卻是鮮明的：主帥膽怯了，顯示了貪生怕死；助手著急了，表現(xiàn)出慷慨赴死的決心。兩軍對壘勇者勝。誰先打退堂鼓，也就是先掛出了不過一死免戰(zhàn)牌。既然被綁上了同一戰(zhàn)車，最壞的結(jié)果不過一死，說不定還會“勇斗則生”。
這個事例再一次告訴我們，只有在關(guān)鍵時刻才能見出人物的內(nèi)心境界。無論一個人外表如何，身份地位如何，口頭上如何說大話，畢竟這些都是外在的包裝，骨子里是什么貨色，要在關(guān)鍵時刻試一試才知道，正如是馬是騾，要牽出來溜了之后才會明白一樣。
除此之外，我們還發(fā)現(xiàn)，古人所具有精業(yè)精神和獻(xiàn)身精神，比我們要強(qiáng)的多。那時打仗大概還沒有工資和獎金，沒有勛章和桂冠，憑的是自覺性。他們在挺身而出的時候，顯然沒有想到過撫血金、烈士稱號、家屬子女待遇等等，真可是不計報酬，不講條件，只講奉獻(xiàn)，只講忠于職守。
晉鞌之戰(zhàn)（成公二年）
-----勇斗須在關(guān)鍵時
【原文】
楚癸酉，師陳于鞌(1)。邴夏御侯，逢丑父為右②。晉解張御克，鄭丘緩為右(3)。侯日：“余姑翦滅此而朝食(4)”。不介馬而馳之⑤?？藗谑福餮皩眨参幢M∧?6)，曰：“余病矣(7)！”張侯曰：“自始合(8)，而矢貫余手及肘(9)，余折以御，左輪朱殷(10)，豈敢言??？吾子忍之！”緩曰：“自始合，茍有險，余必下推車，子豈＿識之(11)？然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之。此車一人殿之(12)，可以集事(13)，若之何其以病敗君之大事也？擐甲執(zhí)兵(14)，固即死也(15)；病未及死，吾子勉之(16)！”左并轡(17)，右援枴?鼓(18)。馬逸不能止(19)，師從之，師敗績。逐之，三周華不注(20)。
【注釋】
①師：指、晉兩國軍隊。羞：同“鞍”，國地名，在今山東濟(jì)南西北。②邴(bing)夏：國大夫。侯：頃公。逢丑父：國大夫。右：車右。③解張：晉國大夫，又稱張侯?？耍杭传I(xiàn)子，晉國大大，晉軍主帥。鄭丘緩：晉國大夫，姓鄭丘，名緩。(4)姑：暫且。翦滅：消滅。此；指晉軍。朝食；吃早飯。⑤不介馬：不給馬披甲。馳之：驅(qū)馬追擊敵人。(6)未絕鼓音：作戰(zhàn)時，主帥親自掌旗鼓，指揮三軍，所以克受傷后仍然擊鼓不停。(7)?。贺?fù)傷。(8)合：交戰(zhàn)。(9)貫：射。穿。肘：胳膊。(10)朱：大紅色。殷：深紅色。(11)識：知道。(12)殿：鎮(zhèn)守。(13)集事：成事。(14)擐（huan）：穿上。兵：武器。(15)即：就。即死：就死，赴死。(16)勉：努力。(17)并：合在一起。轡（Pei）：馬組繩。(18)援：拉過來。枴〉襲）：鼓槌。(19)逸：奔跑，狂奔。(20)周：環(huán)繞華不注：山名，在今山東濟(jì)南東北。
【譯文】
六月十七日，國和晉國的軍隊在鞌擺開了陣勢。邴夏為頃公駕車，逢丑父擔(dān)任車右。晉國解張為卻克駕車，鄭丘緩擔(dān)任車右。頃公說：“我暫且先消滅了這些敵人再吃早飯。”軍沒有給馬披甲就驅(qū)車進(jìn)擊晉軍。卻克被箭射傷，血流到鞋子上，但他一直沒有停止擊鼓，并說：“我受傷了！”解張說：“從開始交戰(zhàn)，我的手和胳膊就被箭射穿了，我折斷了箭，繼續(xù)駕車，左邊的車輪因被血染成了深紅色，哪里敢說受了傷？您還是忍住吧？”鄭丘緩說：“從開始交戰(zhàn)，只要遇到險阻，我一定要下去推車，您哪里知道這些？可是您卻受傷了！”解張說：“我們的旗幟和戰(zhàn)鼓是軍隊的耳目，軍隊進(jìn)攻和后撤都聽從旗鼓指揮。這輛戰(zhàn)車只要一個人鎮(zhèn)守，就可以成功，怎么能因為負(fù)了傷而敗壞國君的大事呢？穿上鎧甲，拿起武器，本來就是去赴死；受傷不到死的地步，您要奮力而為?。 苯鈴堊笫职疡R繩全部握在一起，右手拿過鼓槌來擊鼓。戰(zhàn)馬狂奔不已，晉軍跟著主帥的車前進(jìn)，軍大敗，晉軍追擊軍，圍著華不注山追了三圈。
【讀解】
這是、晉鞌之戰(zhàn)中的一個主要場面，勝負(fù)只對當(dāng)事人重要，對我們則沒有什么關(guān)系。晉軍取勝的關(guān)鍵人物是鄭丘緩和解張，如果沒有他倆，主帥卻克恐怕早就退兵了。作為配角的鄭立緩和解張并沒有喧冥奪主的企圖，他們與主帥同在一輛戰(zhàn)車上，受的傷不比主帥輕，承擔(dān)的擔(dān)子不比主帥輕，而所想到的是作為軍隊主心骨的旗鼓不能沒有，寧可一直戰(zhàn)斗到死，因而在關(guān)鍵時刻挺身而出，使自己的軍隊以獲勝而結(jié)束了戰(zhàn)斗。
角色的交換看上去是偶然的，但人物內(nèi)心境界的對比卻是鮮明的：主帥膽怯了，顯示了貪生怕死；助手著急了，表現(xiàn)出慷慨赴死的決心。兩軍對壘勇者勝。誰先打退堂鼓，也就是先掛出了不過一死免戰(zhàn)牌。既然被綁上了同一戰(zhàn)車，最壞的結(jié)果不過一死，說不定還會“勇斗則生”。
這個事例再一次告訴我們，只有在關(guān)鍵時刻才能見出人物的內(nèi)心境界。無論一個人外表如何，身份地位如何，口頭上如何說大話，畢竟這些都是外在的包裝，骨子里是什么貨色，要在關(guān)鍵時刻試一試才知道，正如是馬是騾，要牽出來溜了之后才會明白一樣。
除此之外，我們還發(fā)現(xiàn)，古人所具有精業(yè)精神和獻(xiàn)身精神，比我們要強(qiáng)的多。那時打仗大概還沒有工資和獎金，沒有勛章和桂冠，憑的是自覺性。他們在挺身而出的時候，顯然沒有想到過撫血金、烈士稱號、家屬子女待遇等等，真可是不計報酬，不講條件，只講奉獻(xiàn)，只講忠于職守。