劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍彭城（今江蘇徐州），世居京口（今江蘇鎮(zhèn)江），南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。下面是分享的文言文：劉義慶《陳遺至孝》原文譯文注釋。歡迎閱讀參考！
《陳遺至孝》
南北朝：劉義慶
陳遺至孝。母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。后值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。時(shí)遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。與孫恩戰(zhàn)，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有饑餒而死者。遺獨(dú)以焦飯得活，時(shí)人以為至孝之報(bào)也。
【譯文】
陳遺極孝順。他母親喜歡吃鍋底的焦飯。陳遺擔(dān)任主簿時(shí)，總是收拾好一個(gè)口袋，每次煮飯，就把鍋底的焦飯(鍋巴)儲(chǔ)存起來，等到回到家里，就帶給母親。后來遇上孫恩侵入?yún)强?，?dāng)天郡守袁山松就要出兵征討。這時(shí)陳遺已經(jīng)積攢到幾斗鍋底的焦飯，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松被孫恩打敗了，軍隊(duì)潰散，逃入山林沼澤，沒有什么可以用來做糧食的，有因?yàn)轲囸I而死了的人。唯獨(dú)陳遺靠鍋底的焦飯活了下來，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為這是對最孝順的人的報(bào)答。
【注釋】
至：很，十分。
鐺：鍋。
恒：經(jīng)常，常常。
輒：總是。
貯收：貯存，收藏。貯，積存，儲(chǔ)藏。
遺（wèi）：贈(zèng)予、送給。
值：正好遇到，恰逢。
孫恩：字靈秀，晉安帝隆安三年，聚集數(shù)萬人起義，攻克會(huì)嵇等郡，后來攻打臨?？r(shí)遭敗，投海而死。
袁山松：時(shí)為吳郡太守，被孫恩軍隊(duì)殺害。
即日：當(dāng)天，當(dāng)日。
斂：積攢
餒：饑餓。
主簿：郡守的屬官，負(fù)責(zé)文書等事。
擴(kuò)展閱讀：人物經(jīng)歷
劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城（今江蘇徐州）人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學(xué)。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》?！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。
（一）京尹時(shí)期（15-30歲）。劉義慶15歲一路來平步青云，其中任秘書監(jiān)一職，掌管國家的圖書著作，有機(jī)會(huì)接觸與博覽皇家典籍，對《世說新語》的編撰奠定了良好的基礎(chǔ)，17歲升任尚書左仆射（相當(dāng)于以前的副宰相），位極人臣。但此一時(shí)期，其堂弟宋文帝和劉義康的“主相之爭”日益激烈。[3]因此劉義慶也懼有不測之禍，29歲便乞求外調(diào)，解除左仆射一職。
（二）荊州時(shí)期（30-36歲）。劉義慶擔(dān)任荊州刺史，頗有功績。荊州地廣兵強(qiáng)，是長江上游的重鎮(zhèn)，在此過了8年安定的生活。
（三）江南時(shí)期（37-41歲）。劉義慶擔(dān)任江州刺史與南兗州刺史，38歲開始編撰《世說新語》，與當(dāng)時(shí)的文人、僧人往來頻繁。后因疾還京，于41歲病逝于建康（今南京），謚號“康王”。劉義慶是個(gè)“為性簡素，寡嗜欲，愛好文義”的人，稱得上是文人政治家。一生雖歷任要職，但政績卻乏善可陳，除了本身個(gè)性不熱衷外，最重要的就是不愿意卷入劉宋皇室的權(quán)力斗爭。不少文人雅士集其門下，當(dāng)時(shí)名士如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。