《南湖春早》是唐代白居易的七律詩(shī)歌。詩(shī)歌表現(xiàn)了國(guó)家內(nèi)憂外患，國(guó)勢(shì)日益衰微，而詩(shī)人卻只能眼睜睜看著，無(wú)計(jì)可施，對(duì)于一個(gè)被貶在外的下層小吏來(lái)說(shuō)，即使有賢才良策也徒然無(wú)用。
《南湖春早》
唐•白居易
風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。
亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋(píng)生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
【賞析】
這首詩(shī)是作者謫居江州時(shí)期的作品。詩(shī)的前六句描寫(xiě)南湖早春之景，后兩句抒發(fā)作者消沉郁悶的心情，反映出作者對(duì)國(guó)家政治形勢(shì)的焦慮與擔(dān)憂。
首聯(lián)總寫(xiě)雨后的南湖給人帶來(lái)的“暖復(fù)明”之感。中間二聯(lián)則分寫(xiě)南湖美景，為讀者展示了一幅生機(jī)勃勃、有聲有色、清新明麗的南湖早春圖。春雨初晴，陽(yáng)光返照，春意融融，湖邊溫馨明媚。“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋(píng)生”兩句分別寫(xiě)山水，著意刻畫(huà)山之紅杏、水之萍草：紅杏盛開(kāi)，零零散散地點(diǎn)綴著青山，在陽(yáng)光的照耀下更顯得明媚可愛(ài)；水面上新長(zhǎng)出的萍草一望無(wú)際，十分翠綠，猶如整齊地鋪在水面上的綠色草坪。紅杏開(kāi)得爛漫，零零星星，毫無(wú)秩序可言，故用“亂點(diǎn)”，顯示出大自然的生機(jī)與活力；萍草細(xì)小，繁而多，它整齊地布滿了湖面，看起來(lái)猶如一張地毯，故曰“平鋪”；“平”字用得極傳神，一則描繪出萍草的整齊茂盛，這也是它主要的一個(gè)特點(diǎn)；二則“平”與“鋪”字連用，有平展、闊大無(wú)邊的意思，令人想見(jiàn)湖面之廣闊。這兩句所寫(xiě)之景，色彩對(duì)比鮮明，綠中帶紅，給人以美好的視覺(jué)享受；此外，句中的景物雖呈靜態(tài)，卻因“亂點(diǎn)”、“平鋪”而帶動(dòng)感，蘊(yùn)含著春天難以掩飾的生機(jī)?！俺岬桶籽泔w仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成”兩句則從自然界生命活力的動(dòng)物入手，描繪的是動(dòng)態(tài)之景：因?yàn)樯砩嫌晁锤?，翅膀變得沉重，白雁不得不低空飛行；同樣由于雨水的浸潤(rùn)，黃鸝的舌頭也有些生澀笨重，以至于“語(yǔ)未成”。即使這樣，仍然打消不了它們翩翩起舞、放聲高歌的興致。它們的飛舞和鳴叫，更增添了早春的嫵媚可人之態(tài)。有了這一聯(lián)，一幅完整的《南湖早春圖》才宣告完成。
擴(kuò)展閱讀：白居易的文學(xué)成就
白居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)占有重要的地位。在《與元九書(shū)》中，他明確說(shuō)：“仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩(shī)，獨(dú)善之義也?！庇纱丝梢钥闯?，在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類(lèi)詩(shī)中，前二類(lèi)體現(xiàn)著他“奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道，所以重視。同時(shí)提出了自己的文學(xué)主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！倍脑?shī)歌主張，也主要是就早期的諷諭詩(shī)的創(chuàng)作而發(fā)的。
早在元和初所作《策林》中，白居易就表現(xiàn)出重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻的傾向：“今褒貶之文無(wú)核實(shí)，則懲勸之道缺矣；美刺之詩(shī)不稽政，則補(bǔ)察之義廢矣。……俾辭賦合炯戒諷喻者，雖質(zhì)雖野，采而獎(jiǎng)之?！保恕蹲h文章》）詩(shī)的功能是懲惡勸善，補(bǔ)察時(shí)政，詩(shī)的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張：“立采詩(shī)之官，開(kāi)諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！保拧恫稍?shī)》）他反對(duì)離開(kāi)內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”，更反對(duì)齊梁以來(lái)“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)。在《新樂(lè)府序》中，他明確指出作詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是：“其辭質(zhì)而徑，欲見(jiàn)之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實(shí)，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播于樂(lè)章歌曲也?！边@里的“質(zhì)而徑”、“直而切”、“核而實(shí)”、“順而肆”，分別強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言須質(zhì)樸通俗，議論須直白顯露，寫(xiě)事須絕假純真，形式須流利暢達(dá)，具有歌謠色彩。也就是說(shuō)，詩(shī)歌必須既寫(xiě)得真實(shí)可信，又淺顯易懂，還便于入樂(lè)歌唱，才算達(dá)到了極致。
擴(kuò)展閱讀：白居易的詩(shī)詞主題
題材集中是白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個(gè)主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者，或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題，或“卒章顯其志”突出主題。其次，白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫(huà)人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果?！遁p肥》一詩(shī)描寫(xiě)了內(nèi)臣、大夫、將軍們赴會(huì)的氣概和席上酒食的豐盛，結(jié)句卻寫(xiě)道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。
閑適詩(shī)和諷喻詩(shī)是白居易特別看重的兩類(lèi)詩(shī)作，二者都具有尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的特點(diǎn)，但在內(nèi)容和情調(diào)上卻很不相同。諷喻詩(shī)志在“兼濟(jì)”，與社會(huì)政治緊相關(guān)聯(lián)，多寫(xiě)得意激氣烈；閑適詩(shī)則意在“獨(dú)善”，“知足保和，吟玩性情”（《與元九書(shū)》），從而表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。
白居易的閑適詩(shī)在后代有很大影響，其淺切平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào)，都曾屢屢為人稱(chēng)道，但相比之下，這些詩(shī)中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠(yuǎn)。如白居易有“相爭(zhēng)兩蝸角，所得一牛毛”（《不如來(lái)飲酒七首》其七）、“蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身”（《對(duì)酒五首》其二）的詩(shī)句，而“后之使蝸角事悉稽之”（吳曾《能改齋漫錄》卷八）。即以宋人所取名號(hào)論，“醉翁、迂叟、東坡之名，皆出于白樂(lè)天詩(shī)云”（龔頤正《芥隱筆記》）。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天，屢形詩(shī)篇。蓋其文章皆主辭達(dá)，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，于物無(wú)著，大略相似。謫居黃州，始號(hào)東坡，其原必起于樂(lè)天忠州之作也?！保ā抖咸迷?shī)話》）凡此種種，都展示出白居易及其詩(shī)的影響軌跡。
《南湖春早》
唐•白居易
風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。
亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋(píng)生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
【賞析】
這首詩(shī)是作者謫居江州時(shí)期的作品。詩(shī)的前六句描寫(xiě)南湖早春之景，后兩句抒發(fā)作者消沉郁悶的心情，反映出作者對(duì)國(guó)家政治形勢(shì)的焦慮與擔(dān)憂。
首聯(lián)總寫(xiě)雨后的南湖給人帶來(lái)的“暖復(fù)明”之感。中間二聯(lián)則分寫(xiě)南湖美景，為讀者展示了一幅生機(jī)勃勃、有聲有色、清新明麗的南湖早春圖。春雨初晴，陽(yáng)光返照，春意融融，湖邊溫馨明媚。“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋(píng)生”兩句分別寫(xiě)山水，著意刻畫(huà)山之紅杏、水之萍草：紅杏盛開(kāi)，零零散散地點(diǎn)綴著青山，在陽(yáng)光的照耀下更顯得明媚可愛(ài)；水面上新長(zhǎng)出的萍草一望無(wú)際，十分翠綠，猶如整齊地鋪在水面上的綠色草坪。紅杏開(kāi)得爛漫，零零星星，毫無(wú)秩序可言，故用“亂點(diǎn)”，顯示出大自然的生機(jī)與活力；萍草細(xì)小，繁而多，它整齊地布滿了湖面，看起來(lái)猶如一張地毯，故曰“平鋪”；“平”字用得極傳神，一則描繪出萍草的整齊茂盛，這也是它主要的一個(gè)特點(diǎn)；二則“平”與“鋪”字連用，有平展、闊大無(wú)邊的意思，令人想見(jiàn)湖面之廣闊。這兩句所寫(xiě)之景，色彩對(duì)比鮮明，綠中帶紅，給人以美好的視覺(jué)享受；此外，句中的景物雖呈靜態(tài)，卻因“亂點(diǎn)”、“平鋪”而帶動(dòng)感，蘊(yùn)含著春天難以掩飾的生機(jī)?！俺岬桶籽泔w仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成”兩句則從自然界生命活力的動(dòng)物入手，描繪的是動(dòng)態(tài)之景：因?yàn)樯砩嫌晁锤?，翅膀變得沉重，白雁不得不低空飛行；同樣由于雨水的浸潤(rùn)，黃鸝的舌頭也有些生澀笨重，以至于“語(yǔ)未成”。即使這樣，仍然打消不了它們翩翩起舞、放聲高歌的興致。它們的飛舞和鳴叫，更增添了早春的嫵媚可人之態(tài)。有了這一聯(lián)，一幅完整的《南湖早春圖》才宣告完成。
擴(kuò)展閱讀：白居易的文學(xué)成就
白居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)占有重要的地位。在《與元九書(shū)》中，他明確說(shuō)：“仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩(shī)，獨(dú)善之義也?！庇纱丝梢钥闯?，在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類(lèi)詩(shī)中，前二類(lèi)體現(xiàn)著他“奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道，所以重視。同時(shí)提出了自己的文學(xué)主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！倍脑?shī)歌主張，也主要是就早期的諷諭詩(shī)的創(chuàng)作而發(fā)的。
早在元和初所作《策林》中，白居易就表現(xiàn)出重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻的傾向：“今褒貶之文無(wú)核實(shí)，則懲勸之道缺矣；美刺之詩(shī)不稽政，則補(bǔ)察之義廢矣。……俾辭賦合炯戒諷喻者，雖質(zhì)雖野，采而獎(jiǎng)之?！保恕蹲h文章》）詩(shī)的功能是懲惡勸善，補(bǔ)察時(shí)政，詩(shī)的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張：“立采詩(shī)之官，開(kāi)諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！保拧恫稍?shī)》）他反對(duì)離開(kāi)內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”，更反對(duì)齊梁以來(lái)“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)。在《新樂(lè)府序》中，他明確指出作詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是：“其辭質(zhì)而徑，欲見(jiàn)之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實(shí)，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播于樂(lè)章歌曲也?！边@里的“質(zhì)而徑”、“直而切”、“核而實(shí)”、“順而肆”，分別強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言須質(zhì)樸通俗，議論須直白顯露，寫(xiě)事須絕假純真，形式須流利暢達(dá)，具有歌謠色彩。也就是說(shuō)，詩(shī)歌必須既寫(xiě)得真實(shí)可信，又淺顯易懂，還便于入樂(lè)歌唱，才算達(dá)到了極致。
擴(kuò)展閱讀：白居易的詩(shī)詞主題
題材集中是白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個(gè)主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者，或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題，或“卒章顯其志”突出主題。其次，白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫(huà)人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果?！遁p肥》一詩(shī)描寫(xiě)了內(nèi)臣、大夫、將軍們赴會(huì)的氣概和席上酒食的豐盛，結(jié)句卻寫(xiě)道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。
閑適詩(shī)和諷喻詩(shī)是白居易特別看重的兩類(lèi)詩(shī)作，二者都具有尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的特點(diǎn)，但在內(nèi)容和情調(diào)上卻很不相同。諷喻詩(shī)志在“兼濟(jì)”，與社會(huì)政治緊相關(guān)聯(lián)，多寫(xiě)得意激氣烈；閑適詩(shī)則意在“獨(dú)善”，“知足保和，吟玩性情”（《與元九書(shū)》），從而表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。
白居易的閑適詩(shī)在后代有很大影響，其淺切平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào)，都曾屢屢為人稱(chēng)道，但相比之下，這些詩(shī)中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠(yuǎn)。如白居易有“相爭(zhēng)兩蝸角，所得一牛毛”（《不如來(lái)飲酒七首》其七）、“蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身”（《對(duì)酒五首》其二）的詩(shī)句，而“后之使蝸角事悉稽之”（吳曾《能改齋漫錄》卷八）。即以宋人所取名號(hào)論，“醉翁、迂叟、東坡之名，皆出于白樂(lè)天詩(shī)云”（龔頤正《芥隱筆記》）。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天，屢形詩(shī)篇。蓋其文章皆主辭達(dá)，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，于物無(wú)著，大略相似。謫居黃州，始號(hào)東坡，其原必起于樂(lè)天忠州之作也?！保ā抖咸迷?shī)話》）凡此種種，都展示出白居易及其詩(shī)的影響軌跡。