這首詩是明代文人錢福的一首詩歌。詩人以自己為例寫下《明日歌》，勸告迷失的世人珍惜每一天活在當(dāng)下，知足常樂，莫要為自己的私欲活在明天的日子里。下面就和一起來了解下錢福的詩詞《明日歌》，歡迎閱讀！
《明日歌》
明•錢福
明日復(fù)明日，明日何其多。
日日待明日，萬世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何，請(qǐng)君聽我明日歌。
【賞析】
這首詩所表達(dá)的內(nèi)容很淺顯，所要闡述的道理亦是人人皆知的，只不過，作者用詩歌的形式將之表述出來，語言流暢，富有說服力、震撼力。
詩名為“明日歌”，“明日”是很多人懶惰的借口，更是放任自我的理由。人生有多少“明日”，如果事事都推給“明日”，那么整個(gè)人生就這么白白度過了。“我生待明日，萬事成蹉跎”，多么痛徹的領(lǐng)悟！作者以自身為例，說明“今日事，今日畢”的重要性，其實(shí)人的一生是短暫的，沒有那么多“明日”，最重要的是抓住“今日”，這樣才不負(fù)苦短的人生。
這首詩七次提到“明日”，反復(fù)告誡人們要珍惜時(shí)間，否則“明日復(fù)明日”，到頭來只會(huì)“萬事成蹉跎”，一事無成，追悔莫及。
錢泳：“后生家每臨事，輒曰：‘吾不會(huì)做?！舜笾囈病７彩伦鰟t會(huì)，不做則安能會(huì)耶？又，做一事，輒曰：‘且待明日?！艘啻笾囈?。凡事做則會(huì)，若一味因循，大誤終身。故曰，錢鶴灘先生有《明日歌》最妙?！?BR> 擴(kuò)展閱讀：錢福的簡(jiǎn)介
錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號(hào)鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國(guó)太祖武肅王錢繆之后。弘治三年進(jìn)士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩文以敏捷見長(zhǎng)，有名一時(shí)，根據(jù)文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。
錢福少時(shí)聰穎勤奮。孝宗弘治三年（1490年）中一甲第一名進(jìn)士（狀元），授翰林院修撰。在任期間兢兢業(yè)業(yè)，做好了自己的本質(zhì)工作。著有《鶴灘集》、《鶴灘遺文》等。有子孫頗多，不過多沉寂于世。
《明日歌》
明•錢福
明日復(fù)明日，明日何其多。
日日待明日，萬世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何，請(qǐng)君聽我明日歌。
【賞析】
這首詩所表達(dá)的內(nèi)容很淺顯，所要闡述的道理亦是人人皆知的，只不過，作者用詩歌的形式將之表述出來，語言流暢，富有說服力、震撼力。
詩名為“明日歌”，“明日”是很多人懶惰的借口，更是放任自我的理由。人生有多少“明日”，如果事事都推給“明日”，那么整個(gè)人生就這么白白度過了。“我生待明日，萬事成蹉跎”，多么痛徹的領(lǐng)悟！作者以自身為例，說明“今日事，今日畢”的重要性，其實(shí)人的一生是短暫的，沒有那么多“明日”，最重要的是抓住“今日”，這樣才不負(fù)苦短的人生。
這首詩七次提到“明日”，反復(fù)告誡人們要珍惜時(shí)間，否則“明日復(fù)明日”，到頭來只會(huì)“萬事成蹉跎”，一事無成，追悔莫及。
錢泳：“后生家每臨事，輒曰：‘吾不會(huì)做?！舜笾囈病７彩伦鰟t會(huì)，不做則安能會(huì)耶？又，做一事，輒曰：‘且待明日?！艘啻笾囈?。凡事做則會(huì)，若一味因循，大誤終身。故曰，錢鶴灘先生有《明日歌》最妙?！?BR> 擴(kuò)展閱讀：錢福的簡(jiǎn)介
錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號(hào)鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國(guó)太祖武肅王錢繆之后。弘治三年進(jìn)士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩文以敏捷見長(zhǎng)，有名一時(shí)，根據(jù)文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。
錢福少時(shí)聰穎勤奮。孝宗弘治三年（1490年）中一甲第一名進(jìn)士（狀元），授翰林院修撰。在任期間兢兢業(yè)業(yè)，做好了自己的本質(zhì)工作。著有《鶴灘集》、《鶴灘遺文》等。有子孫頗多，不過多沉寂于世。