《公羊傳》有著頗為戲劇性的命運，曾經(jīng)在西漢和晚清時期兩度興盛，而中間卻消沉了一千多年，幾近絕跡。下面是分享的公羊傳：《宣公三年》原文譯文。歡迎閱讀參考！
《宣公三年》原文
三年，春，王正月，郊牛之口傷，改卜牛，牛死，乃不郊，猶三望。其言之何？緩也。曷為不復(fù)卜？養(yǎng)牲養(yǎng)二卜，帝牲不吉，則扳櫻牲而卜之。帝牲在于滌三月，于櫻牲，唯具是視。郊則曷為必祭櫻？王者必以其祖配。王者則曷為必以其祖配？自內(nèi)出者，無匹不行。自外至者，無主不止。
葬匡王。
楚子伐責(zé)渾戎⑩。
夏，楚人侵鄭。
秋，赤狄侵齊。
宋師圍曹。
冬，十月，丙戌，鄭伯蘭卒＠。葬鄭穆公。
【譯文】
魯宣公三年，春季，周歷正月，祭祀天的?！爸弊焓軅耍匦抡际活^牛來祭夭，這頭牛死了，于是就不祭祀夭了。但仍然祭祀泰山、黃河和東海。這里說“之”是什么意思？這是表示魯宣公祭天簡慢的說法。為什么不再占十一頭牛呢？因為養(yǎng)祭天的牛只養(yǎng)兩頭。如果祭祀天帝用的牛不吉利。就牽祭祀后櫻用的牛來占卜，占卜吉利的兩頭牛就是祭祀天帝用的，要把它們在滌宮飼養(yǎng)三個月；用于祭祀后授用的牛，只要觀察它們身體是否完好無缺，無病無疾就行了。祭祀天帝為什么必須同時祭祀后傻呢？祭祀天帝時天子一定要以他的先祖配享。為什么天子必須以他的先祖附祭配享呢？因為天子的先祖沒有與天帝會合，祭祀時不能行禮。天帝從天而降，沒有迎神的主人就不會停下來享受祭祀。為周匡王舉行葬禮。
楚子攻打責(zé)渾這支戎人。
夏季，楚*隊侵犯鄭國。
秋季，赤狄人侵犯齊國。
宋*隊圍攻曹國都城。
冬季，十月，丙戌這天，鄭國國君蘭去世。
安葬鄭穆公。
擴展閱讀：公羊傳名句
一，易子而食之，析骸而炊之?！豆騻?宣公十五年》
點評：春秋時期，因宋國殺了楚國使臣，楚莊王就出兵攻打宋國，將宋國團團圍住。圍困日久，城內(nèi)糧草斷絕，只能以人肉為食。百姓不忍心殺食自己的孩子，就彼此交換孩子，殺了作為食物，再把解剖后的尸骸當(dāng)柴禾燒了來做飯。這句話后來經(jīng)常用于形容災(zāi)民極其悲慘的生活。
二，君子見人之厄則矜之，小人見人之厄則幸之?！豆騻?宣公十五年》
點評：君子在見人遇到危難的時候，即使對方是敵人，也會表示深切的同情，并給予無私的幫助，這不同于居高臨下的賞賜，也不是裝模作樣的慈悲，而是人的本性；而小人看到別人有難的時候，反而會幸災(zāi)樂禍，甚至落井下石。
三，使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣?！豆騻?僖公十年》
點評：怎樣才算有信呢？這是周朝時期，晉國大夫荀息在晉獻公臨死前說的話。他說，假如死去的人又活過來，而他生前所囑托的人，一直還在堅守承諾，一點都沒有慚愧的地方，這就叫做“信”了。
四，*以自生，亡人以自存，君子不為也?！豆騻?恒公十一年》
點評：為了保存自己而殺害別人，真正有德行的君子，是不會這樣做的。這是自私自利，也是根深蒂固的人性之一，在面臨生死選擇的時候，往往很多人都會選擇犧牲別人，甚至是自己的子女、親人，以求保存自己，雖然很令人悲觀，但也很現(xiàn)實，不然也就不會有“易子而食”的故事發(fā)生了。
五，貴賤不嫌同號，美惡不嫌同辭?！豆騻?隱公七年》
點評：這是《春秋》的寫作筆法，《春秋》對尊貴的和卑賤的可以用同一個稱號，不加區(qū)別；對美好的和丑惡的，也可以不加區(qū)別地用同一種文辭，表面看起來用詞一樣，但內(nèi)里含義卻是不同的，這就是微言大義。
六，撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》?！豆騻?宣公十五年》
點評：孔子作《春秋》，就是為了扭轉(zhuǎn)亂世，是使社會、政治回歸正道，從這方面的功能看，沒有哪本書比《春秋》更合適了。
七，內(nèi)大惡諱，此其目言之何？遠也。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。隱亦遠矣，曷為為隱諱？隱賢而桓賤也。——《公羊傳.桓公二年》
點評：按《春秋》的寫作原則，魯國大的惡事，是應(yīng)該避諱的，為什么這里又明確標(biāo)注出來了呢？因為時間太久遠了，各個時代說法也都有所不同。既然這么久遠了，為什么還要為隱公避諱呢？因為作者認(rèn)為隱公比較賢良，而桓公比較卑賤低劣。
八，元年，春，王正月。元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也?！豆騻?隱公元年》
點評：《公羊傳》就是解釋《春秋》的微言大義的一部注解。什么是“元年”？就是君主攝政的第一年。什么是“春”呢？就是每年的第一個季節(jié)。“王”指的是誰？就是周文王。為什么先說王再說正月呢？因為正月這個歷法，就是周文王制定的。“王正月”這三個字，更是為了表示重視周朝的統(tǒng)一大業(yè)。
九，《春秋》錄內(nèi)而略外，于外大惡書，小惡不書；于內(nèi)大惡諱，小惡書?！豆騻?隱公十年》
點評：《春秋》這部書主要是記載魯國的歷史，所以，對于其他國家來說，有大的惡事就記載，小的惡事就不記了；對于魯國來說，大的惡事就要避諱，小的惡事就可以記下來。
十，《春秋》君弒賊不討，不書葬，以為不系乎臣子也?！豆騻?隱公十一年》
點評：這是介紹《春秋》的寫作原則。如果君主被人殺了，而弒君的壞人沒有被討伐，那就不用記載葬禮了，因為不能為國君報仇的臣子，就算不上臣子，已經(jīng)不存在君臣關(guān)系了，這個葬禮也就不作數(shù)了。