寫作文時(shí)若想信手拈來，必須有高質(zhì)量的作文素材積累。但是素材不能只考慮越多越好，特別是在沖刺階段，素材積累更要優(yōu)質(zhì)高效。所以在我們寫好一篇高考作文之前，必須要多讀高分范本，去挖掘它們的高分亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。今天整理了《2019高考話題作文范文》我們來看一看吧！
從文明源頭汲取復(fù)興力量
揭示中華文明的起源，對于我們認(rèn)識中華文明的特質(zhì)、堅(jiān)定文化自信、思考中華民族的未來，具有重要意義。
文明起源問題是國際學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)，中華文明起源問題尤為引人矚目。5月28日，“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”（簡稱“中華文明探源工程”）發(fā)布了17年來的研究成果（相關(guān)報(bào)道見第六版）。正如專家們所指出的，揭示中華文明的起源，對于我們認(rèn)識中華文明的特質(zhì)、堅(jiān)定文化自信、思考中華民族的未來，具有重要意義。
自2001年，“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”項(xiàng)目被正式提出，已實(shí)施4個(gè)階段的研究工作，2016年中華文明探源工程4期完成結(jié)項(xiàng)，目前累計(jì)發(fā)表學(xué)術(shù)論文900余篇，出版專著80余部，實(shí)現(xiàn)了預(yù)先設(shè)定的多項(xiàng)目標(biāo)。中華文明探源工程用豐富的證據(jù)和科學(xué)的研究揭示出中華文明獨(dú)立起源的客觀事實(shí)，使“中華文明西來說”等謬論不攻自破。探源工程以翔實(shí)的考古資料證明，早在距今5800多年前，黃河、長江以及西遼河流域已經(jīng)進(jìn)入初期文明階段。這一時(shí)期中華先民所創(chuàng)造出的農(nóng)業(yè)技術(shù)、陶器、玉器、青銅器、建筑等不僅工藝高超、規(guī)模宏大，而且體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性，后來的中華文明與這一時(shí)期的文明一脈相承。在獨(dú)立的基礎(chǔ)上兼容并包，是中華文明的鮮明特色。
中華文明探源工程的研究成果證明，統(tǒng)一的多民族的現(xiàn)代中國格局，根基深植于遙遠(yuǎn)的史前時(shí)期。早在新石器時(shí)期，中國這片土地上就已形成一個(gè)以中原為核心，包括不同經(jīng)濟(jì)文化類型的多元一體格局。不論是蘇秉琦的“滿天星斗說”，嚴(yán)文明的“重瓣花朵式”，還是張光直的“中國相互作用圈”，韓建業(yè)的“早期中國文化圈”，都以大量考古學(xué)證據(jù)證明，早在新石器時(shí)期，中國已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)文明共同體。從中華文明的早期開始，不同地域、不同文化傳統(tǒng)、不同經(jīng)濟(jì)模式的群體之間，就已發(fā)生頻繁的交流、碰撞和融合。統(tǒng)一的趨勢在這一時(shí)期就已出現(xiàn)，經(jīng)過夏商周到春秋戰(zhàn)國蔚為大觀，終在秦漢時(shí)期實(shí)現(xiàn)了實(shí)際的統(tǒng)一。從此，統(tǒng)一成為中華文明的主流。正如費(fèi)孝通先生所指出的，“多元一體”的特征是中華文明具有強(qiáng)大活力、連綿不斷的生命力所在。
中華文明探源工程的研究成果揭示了中華民族的民族性格、文化傳統(tǒng)與中華文明的起源有著直接的內(nèi)在的關(guān)系?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，中華民族穩(wěn)重內(nèi)斂、注重傳統(tǒng)、愛好和平、重視禮節(jié)的民族性格，肇始于中華文明的早期，與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活方式密不可分。中華民族是世界上早獨(dú)立發(fā)明農(nóng)業(yè)的文明之一，農(nóng)業(yè)發(fā)展需要定居和長時(shí)間的培育技術(shù)，精耕細(xì)作、春種秋收培養(yǎng)出勤勞節(jié)儉的生活態(tài)度；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)定居的特點(diǎn)使農(nóng)業(yè)民族不需要將領(lǐng)土擴(kuò)張至不適合農(nóng)業(yè)的區(qū)域，愛好和平的民族性格很早就形成了；農(nóng)業(yè)社會注重內(nèi)部秩序，于是中華先民發(fā)明出禮的概念，崇敬祖先、遵守禮制的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長?？傊腥A文明是本土原生的文明，中華民族的歷史和文化深植于中華文明的早期源頭。中華文明探源工程的豐富成果，刷新并深化了人們對中華文明的認(rèn)知。
領(lǐng)袖強(qiáng)調(diào)，中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。今天，我們追根溯源，探索中華文明起源，就是要讓歷史告訴未來，從中華民族篳路藍(lán)縷、頑強(qiáng)堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新的文明史中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動力。
為師者必須以德為先
立德樹人是教育的根本任務(wù)，為師者必須以德為先
面對公開曝光的典型案例，廣大教師引以為鑒，明確行為規(guī)范，堅(jiān)守行為底線，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，自覺追求高尚，以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德
教師是教育之本，師德是教師之本。抓好師德師風(fēng)，是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的內(nèi)在要求和重要保證。
前不久，教育部公開曝光4起違反教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則典型案例。這樣的舉措，映照著維護(hù)師德師風(fēng)的堅(jiān)定決心。
“三寸粉筆，三尺講臺系國運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！遍L期以來，廣大教師貫徹黨的教育方針，教書育人、勤勉奉獻(xiàn)，為國家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻(xiàn)，受到學(xué)生的衷心愛戴和全社會的廣泛尊敬。學(xué)高為師、身正為范，在學(xué)生眼里，老師的一言一行都給人以極大影響。特別是對年齡幼小、心智尚未成熟的少年兒童而言，常常因?yàn)橄矚g某一位老師而喜歡某一門課，進(jìn)而在某方面有一技之長；常常因?yàn)槔蠋煹囊痪涔膭?lì)，相信自己“一定行”，從而主動學(xué)習(xí)甚至改變?nèi)松壽E。反之，老師的一句傷害、打擊，或者老師在某方面的不檢點(diǎn)，則可能給孩子帶來深重而長遠(yuǎn)的負(fù)面影響。
領(lǐng)袖強(qiáng)調(diào)，評價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)。立德樹人是教育的根本任務(wù)，為師者必須以德為先。對于教師而言，即便學(xué)術(shù)水平再高、教學(xué)能力再強(qiáng)，如果師德師風(fēng)不好，就不能算合格老師。因此，面對公開曝光的典型案例，廣大教師應(yīng)引以為鑒，明確行為規(guī)范，堅(jiān)守行為底線，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，自覺追求高尚，以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。同時(shí)這也啟示有關(guān)部門，在教師資格準(zhǔn)入、招聘考核、職稱評聘、推優(yōu)評先、表彰獎勵(lì)等一切環(huán)節(jié)，都要突出師德把關(guān)，嚴(yán)格執(zhí)行師德“一票否決”。
“師者，人之模范也?！比粢?，先要律己。教師的職業(yè)特性，決定了合格的老師必須首先在道德上率先垂范。作為教師，如果身在課堂卻心在商場或官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面出現(xiàn)偏差，如何能擔(dān)負(fù)起立德樹人的重任呢？去年底，教育部印發(fā)三個(gè)“十項(xiàng)準(zhǔn)則”，立足新時(shí)代，分別對高校教師、中小學(xué)教師和幼兒園教師的職業(yè)行為作出明確規(guī)定，明晰了“正面清單”和“負(fù)面清單”。現(xiàn)實(shí)中，一些地方和學(xué)校加大對違規(guī)行為的查處力度，起到了良好的警示作用，得到了社會的廣泛支持。
遇到好老師，是人一生的幸運(yùn)。師德師風(fēng)，事關(guān)孩子的成長，事關(guān)社會風(fēng)氣，事關(guān)國家和民族的未來。從戰(zhàn)略高度認(rèn)識教師工作的極端重要性，從嚴(yán)從實(shí)抓好師德師風(fēng)建設(shè)，把嚴(yán)格制度規(guī)定同健全日常教育督導(dǎo)相結(jié)合，就能促進(jìn)廣大教師以身作則、立德垂范、為人師表，讓良好師德師風(fēng)浸潤人心、傳之久遠(yuǎn)。
老年人跟團(tuán)游不應(yīng)高門檻
隨著居民收入水平逐步提高、旅游市場持續(xù)發(fā)展，近年來，老年人跟團(tuán)旅行成為一種常見現(xiàn)象。如何保障老年人安心暢快地參加旅行團(tuán)、去外面的世界看一看，成為值得關(guān)注的問題。
老年人期盼美好的晚年生活。不少人辛苦了大半輩子，希望能來一場說走就走的旅行，享受品質(zhì)生活。同時(shí)，因?yàn)楣ぷ髅β?，許多年輕人難以帶父母一起旅行，也傾向于花錢讓老人跟團(tuán)游。然而，由于老年人身體狀況特殊、購物欲望不強(qiáng)，參團(tuán)前部分旅行社會設(shè)置或明或暗的門檻，諸如親友陪同、醫(yī)院體檢、免責(zé)協(xié)議、健康證明、年齡限制等，名目繁多。即便成功參團(tuán)，實(shí)際旅行過程中也可能出現(xiàn)低價(jià)團(tuán)欺詐等風(fēng)險(xiǎn)，存在趕行程、加自費(fèi)、保障少等亂象，嚴(yán)重影響了老年消費(fèi)者的旅游體驗(yàn)，也不利于行業(yè)的健康發(fā)展。
目前，我國已成為世界上老年人口多的國家，積極應(yīng)對人口老齡化趨勢是全社會的共同責(zé)任。前不久，電視劇《都挺好》熱播，引發(fā)人們對養(yǎng)老話題的關(guān)注。老年人曾為社會創(chuàng)造物質(zhì)和文化財(cái)富，我們理應(yīng)賡續(xù)尊老敬老的傳統(tǒng)，創(chuàng)造更好的條件、提供更好的服務(wù)，讓他們安享幸福的晚年生活。此外，老年旅游市場也蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展空間。據(jù)全國老齡委調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，老年旅游人數(shù)已占旅游總?cè)藬?shù)的20%以上，老年人正成為旅游消費(fèi)的生力軍。攜手努力、*問題，提升服務(wù)質(zhì)量、大力整治亂象，才能推動老年人跟團(tuán)游健康發(fā)展，增強(qiáng)“銀發(fā)族”的幸福感。
從供給側(cè)層面來看，旅行社和景區(qū)有責(zé)任提供高品質(zhì)的老年旅游服務(wù)。在老年旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上，應(yīng)從以觀光旅游為主向觀光旅游、休閑旅游、療養(yǎng)康復(fù)等復(fù)合型結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。在旅游項(xiàng)目方面，應(yīng)當(dāng)針對年齡進(jìn)行細(xì)分，對于低齡老人可適當(dāng)加入類似爬山、遠(yuǎn)足等運(yùn)動性稍強(qiáng)的活動，而對于高齡老人可適當(dāng)減少娛樂項(xiàng)目，讓老人不需要耗費(fèi)太多體力就能輕松舒適地完成旅行。此外，老年人自我保護(hù)能力相對較弱，安全保障必不可少。旅行團(tuán)和旅游景區(qū)必須完善應(yīng)急預(yù)案、配備急救人員，做到防患于未然。
從需求側(cè)層面來看，老年消費(fèi)者在參加跟團(tuán)游時(shí)需要擦亮眼睛、謹(jǐn)慎選擇。不少老人對價(jià)格敏感度較高，容易受“低價(jià)團(tuán)”的誘惑。一些提供低價(jià)游的旅行社，一旦未能湊齊足夠的人數(shù)，便會將游客層層轉(zhuǎn)包，導(dǎo)致簽合同的旅行社并非提供服務(wù)的旅行社，終出了問題無人負(fù)責(zé)。子女應(yīng)盡可能幫助老人，仔細(xì)了解旅游團(tuán)的具體行程、接待標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)老人身體狀況等謹(jǐn)慎選擇線路。
從頂層設(shè)計(jì)層面來看，有關(guān)部門可繼續(xù)完善相關(guān)政策法規(guī)，進(jìn)一步保障老年消費(fèi)者的權(quán)益。其實(shí)，我國早在2016年就發(fā)布了《旅行社老年旅游服務(wù)規(guī)范》，對行程安排、交通工具、接待服務(wù)、安全提醒、應(yīng)急處理等方面提出了細(xì)致要求。例如，連續(xù)乘坐汽車時(shí)間不應(yīng)超過2個(gè)小時(shí)，每個(gè)景點(diǎn)應(yīng)安排充裕的游覽時(shí)間；客車上應(yīng)配備輪椅、拐杖等輔助器具；包機(jī)、包船、旅游專列和100人以上的老年旅游團(tuán)應(yīng)配備隨團(tuán)醫(yī)生服務(wù)；等等。未來，還可在實(shí)踐中建立健全制度、細(xì)化具體規(guī)定、加強(qiáng)問責(zé)追責(zé)，促進(jìn)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
春暖花開，正值旅游好時(shí)節(jié)。推動老年人跟團(tuán)游邁向規(guī)范化、品質(zhì)化、定制化，既有助于營造孝親敬老的氛圍，也將為旅游經(jīng)濟(jì)注入新活力。