宰我請(qǐng)教上古傳說(shuō)，孔子于是逐一講述黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等傳說(shuō)人物的事跡和品德。下面是分享的孔子家語(yǔ) ：五帝德第二十三。歡迎閱讀參考！
【原文】
宰我問(wèn)于孔子曰：“昔者吾聞諸榮伊①曰‘黃帝②三百年川’。請(qǐng)問(wèn)黃帝者，人也？抑非人也？何以能至三百年乎？”
孔子曰：“禹湯文武周公，不可勝以觀也。而上世黃帝之問(wèn)，將謂先生難言之故乎③！”
宰我曰：“上世之傳，隱微之說(shuō)④，卒采⑤之辯，暗忽之意，非君子之道者，則予之問(wèn)也固矣。”
孔子曰：“可也，吾略聞其說(shuō)。黃帝者，少昊之子，曰軒轅。生而神靈，弱而能言。幼齊瞉莊，敦敏誠(chéng)信。長(zhǎng)聰明，治五氣⑥，設(shè)五量⑦，撫萬(wàn)民，度四方。服牛乘馬，擾馴⑧猛獸。以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)而后克之。始垂衣裳⑨，作為黼黻。治民以順天地之紀(jì)，知幽明之故，達(dá)生死存亡之說(shuō)。播時(shí)百谷，嘗味草木，仁厚及于鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)?？既赵滦浅剑瑒诙?，勤心力，用水火財(cái)物以生民。民賴其利，百年而死；民畏其神，百年而亡；民用其教，百年而移。故曰黃帝三百年?！?BR> 【注釋】
①榮伊：人名。
②黃帝：古代神話中五天帝之一的中央之神。
③難言之故乎：舊注：“言禹湯已下不可勝觀，乃問(wèn)上世黃帝，將為先生長(zhǎng)老難言之，故問(wèn)?！?BR> ④隱微之說(shuō)：隱約微妙的說(shuō)法。
⑤采：事，辯說(shuō)。
⑥五氣：指五行之氣。
⑦量：計(jì)算多少的量器。
⑧擾馴：馴服，駒養(yǎng)。
⑨始垂衣裳：形容天下太平，無(wú)為而治。
【譯文】
宰我問(wèn)孔子說(shuō)：“以前我聽(tīng)榮伊說(shuō)過(guò)‘黃帝統(tǒng)治了三百年’，請(qǐng)問(wèn)黃帝是人抑或不是人？其統(tǒng)治的時(shí)間怎么能達(dá)到三百年呢？”
孔子說(shuō)：“大禹、湯、周文王、周武王、周公，尚且無(wú)法說(shuō)得盡，道得清，而你關(guān)于上古之世的黃帝的問(wèn)題，是老前輩也難以說(shuō)得清的問(wèn)題吧。”
宰我說(shuō)：“先代的傳言，隱晦的說(shuō)法，已經(jīng)過(guò)去的事還爭(zhēng)論，晦澀飄忽的含義，這些都是君子不譴或不為的，所以我一定要問(wèn)個(gè)清楚明白?！?BR> 孔子說(shuō)：“好吧，我略略聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種說(shuō)法。黃帝，是少昊的兒子，名叫軒轅，出生時(shí)就非常神奇、精靈，很小就能說(shuō)話。童年的時(shí)候，他伶俐、機(jī)敏、誠(chéng)實(shí)、厚道。長(zhǎng)大成人時(shí)，就更加聰明，能治理五行之氣，設(shè)置了五種量器，而且還游歷全國(guó)各地，安撫民眾。他騎著牛坐著馬，馴服了猛獸，跟炎帝在阪泉之野大戰(zhàn)，三戰(zhàn)后打敗了炎帝。從此，天下民眾個(gè)個(gè)穿著繡有花紋的禮服，天下太平，無(wú)為而治。他遵循天地的綱紀(jì)統(tǒng)治著人民，既明白晝夜陰陽(yáng)之道，又通曉生死存亡之理。按季節(jié)播種百谷，栽培花草樹(shù)木，他的仁德遍及鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)。他觀察日月星辰，費(fèi)盡心思和勞力，用水火財(cái)物養(yǎng)育百姓。他活著的時(shí)候，人民受其恩惠利益一百年；他死了以后，人民敬服他的精靈一百年；之后，人民還運(yùn)用他的教導(dǎo)一百年。所以說(shuō)黃帝統(tǒng)治了三百年?！?BR> 【原文】
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)帝堯①？”
孔子曰：“高辛氏之子，曰陶唐。其仁如天，其智如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而能降。伯夷典禮②，夔、龍典樂(lè)③。舜時(shí)而仕，趨視四時(shí)，務(wù)先民始之。流四兇而天下服④。其言不忒，其德不回。四海之內(nèi)，舟輿所及，莫不夷說(shuō)。”
【注釋】
①帝堯：傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。陶唐氏，名放勛，史稱唐堯。
②典禮：掌管禮儀的事。
③夔、龍：都是堯舜時(shí)的樂(lè)官。舊注：“舜時(shí)夔典樂(lè)，龍作納言；然則堯時(shí)龍亦典樂(lè)者也?！?BR> ④流：流放。四兇：古代傳說(shuō)中的四個(gè)兇人，指不服從舜的四個(gè)部族首領(lǐng)?！渡袝?shū)·堯典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山。四罪而天下皆服?！?BR> 【譯文】
宰我說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)帝堯是怎樣的人？”
孔子說(shuō)：“他是高辛氏的兒子，名叫陶唐。他仁慈如天，智慧如神?？拷缣?yáng)般溫暖，望著他如云彩般柔和。他富而不驕，貴而能謙。他讓伯夷主管禮儀，讓夔、龍執(zhí)掌舞樂(lè)。推舉舜來(lái)做官，到各地巡視四季農(nóng)作物生長(zhǎng)情況，把民眾的事放在首位。他流放了共工、驩兜、三苗，誅殺了鯀，天下的人都信服。他的話從不出錯(cuò)，他的德行從不違背常理。四海之內(nèi)，車船所到之處，人們沒(méi)有不喜愛(ài)他的?！?BR> 【原文】
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)帝舜①？”
孔子曰：“喬牛②之孫，瞽瞍之子也，曰有虞。舜孝友聞?dòng)谒姆?，陶漁事親③。寬裕而溫良，敦敏而知時(shí)，畏天而愛(ài)民，恤遠(yuǎn)而親近。承受大命，依于二女④。瞉明智通，為天下帝。命二十二臣，率堯舊職，躬己⑤而已。天平地成，巡狩四海，五載一始。三十年在位，嗣帝五十載。陟方岳⑥，死于蒼梧⑦之野而葬焉?！?BR> 【注釋】
①帝舜：傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。有虞氏，名重華，史稱虞舜。
②喬牛：一作“橋?！?，虞舜之祖父。
③陶漁事親：制陶捕魚(yú)來(lái)養(yǎng)活父母。舊注：“為陶器，躬捕魚(yú)，以養(yǎng)父母?！?BR> ④二女：指舜的兩位妻子。她們都是堯的女兒。舊注：“堯妻舜以二女，舜動(dòng)靜謀之于二女?！?BR> ⑤躬己：親身力行。
⑥陟：登，升。方岳：四方高大的山。
⑦蒼梧：山名，又名九疑，在今湖南寧遠(yuǎn)南。
【譯文】
宰我說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)帝舜是怎樣的人？”
孔子說(shuō)：“他是喬牛的孫子，瞽瞍的兒子，名叫有虞。舜因孝順父母、善待兄弟而聞名四方，用制陶和捕魚(yú)來(lái)奉養(yǎng)雙親。他寬容而溫和，機(jī)敏而知時(shí)，敬天而愛(ài)民，撫恤遠(yuǎn)方的人又親近身邊的人。他承受重任，依靠?jī)晌黄拮拥膸椭Ｊッ黝Ｖ?，成為天下帝王。任命二十二位大臣，都是帝堯原有的舊職，他只是身體力行而已。天下太平，地有收成，巡狩四海，五年一次。他三十歲被任用，接續(xù)帝位五十年。登臨四岳，死在蒼梧之野并安葬在那里?！?BR> 【原文】
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)禹？”
孔子曰：“高陽(yáng)之孫，鯀①之子也，曰夏后。敏給克齊②，其德不爽③，其仁可親，其言可信。聲為律，身為度。亹亹穆穆④，為紀(jì)為綱。其功為百神之主⑤，其惠為民父母。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，履四時(shí)，據(jù)四海。任皋繇、伯益以贊其治⑥，興六師以征不序⑦，四極之民，莫敢不服。”
孔子曰：“予，大者如天，小者如言，民悅至矣。予也非其人⑧也?！痹孜以唬骸坝枰膊蛔阋越渚闯幸?。”
【注釋】
①鯀（gǔn）：傳說(shuō)中我國(guó)原始社會(huì)的部落首領(lǐng)。
②敏給：敏捷?？耍耗堋｝R：通“濟(jì)”，成。
③不爽：沒(méi)有差錯(cuò)。
④亹亹（wěiwěi）：勤勉不倦貌。穆穆：儀態(tài)美好，容止莊敬貌。
⑤其功為百神之主：舊注：“禹治水，天下既平，然后百神得其所。”
⑥皋繇：亦作“皋陶”、“咎繇”，舜時(shí)賢臣，掌管刑獄之事。
⑦六師：猶“六軍”，這里泛指軍隊(duì)。不序：不臣服。
⑧非其人也：舊注：“言不足以明五帝之德也。”意為孔子說(shuō)自己也不足以說(shuō)明禹的功德。
【譯文】
宰我說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)禹是怎樣一個(gè)人？”
孔子說(shuō)：“他是高陽(yáng)的孫子，鯀的兒子，名叫夏后。他機(jī)敏能成就事業(yè)，行為沒(méi)有差失，仁德可親，言語(yǔ)可信。發(fā)聲合乎音律，行為舉止合乎度數(shù)。勤勉不倦，容止莊重，成為人們的榜樣。他的功德使他成為百神之主，他的恩惠使他成為百姓父母。日常行動(dòng)都有準(zhǔn)則和規(guī)矩，不違背四時(shí)，安定了四海。任命皋繇、伯益幫助他治理百姓，率領(lǐng)軍隊(duì)征伐不服從者，四方的民眾沒(méi)有不服從的?！?BR> 孔子說(shuō)：“宰予啊，禹的功德大的方面像天一樣廣闊，小的方面即使是一句話，民眾都非常喜歡。我也不能完全說(shuō)清他的功德啊。”宰我說(shuō)：“我也不足以敬肅地接受您這樣的教導(dǎo)。”
【評(píng)析】
宰我請(qǐng)教上古傳說(shuō)，孔子于是逐一講述黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等傳說(shuō)人物的事跡和品德?？鬃右恢狈Q頌古代先王的政治，推崇治國(guó)者要有高尚的道德修養(yǎng)。從此篇中可以看出孔子對(duì)美好政治的無(wú)比向往和追求。
【原文】
宰我問(wèn)于孔子曰：“昔者吾聞諸榮伊①曰‘黃帝②三百年川’。請(qǐng)問(wèn)黃帝者，人也？抑非人也？何以能至三百年乎？”
孔子曰：“禹湯文武周公，不可勝以觀也。而上世黃帝之問(wèn)，將謂先生難言之故乎③！”
宰我曰：“上世之傳，隱微之說(shuō)④，卒采⑤之辯，暗忽之意，非君子之道者，則予之問(wèn)也固矣。”
孔子曰：“可也，吾略聞其說(shuō)。黃帝者，少昊之子，曰軒轅。生而神靈，弱而能言。幼齊瞉莊，敦敏誠(chéng)信。長(zhǎng)聰明，治五氣⑥，設(shè)五量⑦，撫萬(wàn)民，度四方。服牛乘馬，擾馴⑧猛獸。以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)而后克之。始垂衣裳⑨，作為黼黻。治民以順天地之紀(jì)，知幽明之故，達(dá)生死存亡之說(shuō)。播時(shí)百谷，嘗味草木，仁厚及于鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)?？既赵滦浅剑瑒诙?，勤心力，用水火財(cái)物以生民。民賴其利，百年而死；民畏其神，百年而亡；民用其教，百年而移。故曰黃帝三百年?！?BR> 【注釋】
①榮伊：人名。
②黃帝：古代神話中五天帝之一的中央之神。
③難言之故乎：舊注：“言禹湯已下不可勝觀，乃問(wèn)上世黃帝，將為先生長(zhǎng)老難言之，故問(wèn)?！?BR> ④隱微之說(shuō)：隱約微妙的說(shuō)法。
⑤采：事，辯說(shuō)。
⑥五氣：指五行之氣。
⑦量：計(jì)算多少的量器。
⑧擾馴：馴服，駒養(yǎng)。
⑨始垂衣裳：形容天下太平，無(wú)為而治。
【譯文】
宰我問(wèn)孔子說(shuō)：“以前我聽(tīng)榮伊說(shuō)過(guò)‘黃帝統(tǒng)治了三百年’，請(qǐng)問(wèn)黃帝是人抑或不是人？其統(tǒng)治的時(shí)間怎么能達(dá)到三百年呢？”
孔子說(shuō)：“大禹、湯、周文王、周武王、周公，尚且無(wú)法說(shuō)得盡，道得清，而你關(guān)于上古之世的黃帝的問(wèn)題，是老前輩也難以說(shuō)得清的問(wèn)題吧。”
宰我說(shuō)：“先代的傳言，隱晦的說(shuō)法，已經(jīng)過(guò)去的事還爭(zhēng)論，晦澀飄忽的含義，這些都是君子不譴或不為的，所以我一定要問(wèn)個(gè)清楚明白?！?BR> 孔子說(shuō)：“好吧，我略略聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種說(shuō)法。黃帝，是少昊的兒子，名叫軒轅，出生時(shí)就非常神奇、精靈，很小就能說(shuō)話。童年的時(shí)候，他伶俐、機(jī)敏、誠(chéng)實(shí)、厚道。長(zhǎng)大成人時(shí)，就更加聰明，能治理五行之氣，設(shè)置了五種量器，而且還游歷全國(guó)各地，安撫民眾。他騎著牛坐著馬，馴服了猛獸，跟炎帝在阪泉之野大戰(zhàn)，三戰(zhàn)后打敗了炎帝。從此，天下民眾個(gè)個(gè)穿著繡有花紋的禮服，天下太平，無(wú)為而治。他遵循天地的綱紀(jì)統(tǒng)治著人民，既明白晝夜陰陽(yáng)之道，又通曉生死存亡之理。按季節(jié)播種百谷，栽培花草樹(shù)木，他的仁德遍及鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)。他觀察日月星辰，費(fèi)盡心思和勞力，用水火財(cái)物養(yǎng)育百姓。他活著的時(shí)候，人民受其恩惠利益一百年；他死了以后，人民敬服他的精靈一百年；之后，人民還運(yùn)用他的教導(dǎo)一百年。所以說(shuō)黃帝統(tǒng)治了三百年?！?BR> 【原文】
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)帝堯①？”
孔子曰：“高辛氏之子，曰陶唐。其仁如天，其智如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而能降。伯夷典禮②，夔、龍典樂(lè)③。舜時(shí)而仕，趨視四時(shí)，務(wù)先民始之。流四兇而天下服④。其言不忒，其德不回。四海之內(nèi)，舟輿所及，莫不夷說(shuō)。”
【注釋】
①帝堯：傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。陶唐氏，名放勛，史稱唐堯。
②典禮：掌管禮儀的事。
③夔、龍：都是堯舜時(shí)的樂(lè)官。舊注：“舜時(shí)夔典樂(lè)，龍作納言；然則堯時(shí)龍亦典樂(lè)者也?！?BR> ④流：流放。四兇：古代傳說(shuō)中的四個(gè)兇人，指不服從舜的四個(gè)部族首領(lǐng)?！渡袝?shū)·堯典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山。四罪而天下皆服?！?BR> 【譯文】
宰我說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)帝堯是怎樣的人？”
孔子說(shuō)：“他是高辛氏的兒子，名叫陶唐。他仁慈如天，智慧如神?？拷缣?yáng)般溫暖，望著他如云彩般柔和。他富而不驕，貴而能謙。他讓伯夷主管禮儀，讓夔、龍執(zhí)掌舞樂(lè)。推舉舜來(lái)做官，到各地巡視四季農(nóng)作物生長(zhǎng)情況，把民眾的事放在首位。他流放了共工、驩兜、三苗，誅殺了鯀，天下的人都信服。他的話從不出錯(cuò)，他的德行從不違背常理。四海之內(nèi)，車船所到之處，人們沒(méi)有不喜愛(ài)他的?！?BR> 【原文】
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)帝舜①？”
孔子曰：“喬牛②之孫，瞽瞍之子也，曰有虞。舜孝友聞?dòng)谒姆?，陶漁事親③。寬裕而溫良，敦敏而知時(shí)，畏天而愛(ài)民，恤遠(yuǎn)而親近。承受大命，依于二女④。瞉明智通，為天下帝。命二十二臣，率堯舊職，躬己⑤而已。天平地成，巡狩四海，五載一始。三十年在位，嗣帝五十載。陟方岳⑥，死于蒼梧⑦之野而葬焉?！?BR> 【注釋】
①帝舜：傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。有虞氏，名重華，史稱虞舜。
②喬牛：一作“橋?！?，虞舜之祖父。
③陶漁事親：制陶捕魚(yú)來(lái)養(yǎng)活父母。舊注：“為陶器，躬捕魚(yú)，以養(yǎng)父母?！?BR> ④二女：指舜的兩位妻子。她們都是堯的女兒。舊注：“堯妻舜以二女，舜動(dòng)靜謀之于二女?！?BR> ⑤躬己：親身力行。
⑥陟：登，升。方岳：四方高大的山。
⑦蒼梧：山名，又名九疑，在今湖南寧遠(yuǎn)南。
【譯文】
宰我說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)帝舜是怎樣的人？”
孔子說(shuō)：“他是喬牛的孫子，瞽瞍的兒子，名叫有虞。舜因孝順父母、善待兄弟而聞名四方，用制陶和捕魚(yú)來(lái)奉養(yǎng)雙親。他寬容而溫和，機(jī)敏而知時(shí)，敬天而愛(ài)民，撫恤遠(yuǎn)方的人又親近身邊的人。他承受重任，依靠?jī)晌黄拮拥膸椭Ｊッ黝Ｖ?，成為天下帝王。任命二十二位大臣，都是帝堯原有的舊職，他只是身體力行而已。天下太平，地有收成，巡狩四海，五年一次。他三十歲被任用，接續(xù)帝位五十年。登臨四岳，死在蒼梧之野并安葬在那里?！?BR> 【原文】
宰我曰：“請(qǐng)問(wèn)禹？”
孔子曰：“高陽(yáng)之孫，鯀①之子也，曰夏后。敏給克齊②，其德不爽③，其仁可親，其言可信。聲為律，身為度。亹亹穆穆④，為紀(jì)為綱。其功為百神之主⑤，其惠為民父母。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，履四時(shí)，據(jù)四海。任皋繇、伯益以贊其治⑥，興六師以征不序⑦，四極之民，莫敢不服。”
孔子曰：“予，大者如天，小者如言，民悅至矣。予也非其人⑧也?！痹孜以唬骸坝枰膊蛔阋越渚闯幸?。”
【注釋】
①鯀（gǔn）：傳說(shuō)中我國(guó)原始社會(huì)的部落首領(lǐng)。
②敏給：敏捷?？耍耗堋｝R：通“濟(jì)”，成。
③不爽：沒(méi)有差錯(cuò)。
④亹亹（wěiwěi）：勤勉不倦貌。穆穆：儀態(tài)美好，容止莊敬貌。
⑤其功為百神之主：舊注：“禹治水，天下既平，然后百神得其所。”
⑥皋繇：亦作“皋陶”、“咎繇”，舜時(shí)賢臣，掌管刑獄之事。
⑦六師：猶“六軍”，這里泛指軍隊(duì)。不序：不臣服。
⑧非其人也：舊注：“言不足以明五帝之德也。”意為孔子說(shuō)自己也不足以說(shuō)明禹的功德。
【譯文】
宰我說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)禹是怎樣一個(gè)人？”
孔子說(shuō)：“他是高陽(yáng)的孫子，鯀的兒子，名叫夏后。他機(jī)敏能成就事業(yè)，行為沒(méi)有差失，仁德可親，言語(yǔ)可信。發(fā)聲合乎音律，行為舉止合乎度數(shù)。勤勉不倦，容止莊重，成為人們的榜樣。他的功德使他成為百神之主，他的恩惠使他成為百姓父母。日常行動(dòng)都有準(zhǔn)則和規(guī)矩，不違背四時(shí)，安定了四海。任命皋繇、伯益幫助他治理百姓，率領(lǐng)軍隊(duì)征伐不服從者，四方的民眾沒(méi)有不服從的?！?BR> 孔子說(shuō)：“宰予啊，禹的功德大的方面像天一樣廣闊，小的方面即使是一句話，民眾都非常喜歡。我也不能完全說(shuō)清他的功德啊。”宰我說(shuō)：“我也不足以敬肅地接受您這樣的教導(dǎo)。”
【評(píng)析】
宰我請(qǐng)教上古傳說(shuō)，孔子于是逐一講述黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等傳說(shuō)人物的事跡和品德?？鬃右恢狈Q頌古代先王的政治，推崇治國(guó)者要有高尚的道德修養(yǎng)。從此篇中可以看出孔子對(duì)美好政治的無(wú)比向往和追求。