高三學(xué)生很快就會(huì)面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對(duì)重要的人生選擇，是否考慮清楚了？這對(duì)于沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說，無疑是個(gè)困難的想選擇。如何度過這重要又緊張的一年，我們可以從提高學(xué)習(xí)效率來著手！高三頻道為各位同學(xué)整理了《高三下學(xué)期政治必修一知識(shí)點(diǎn)》，希望你努力學(xué)習(xí)，圓金色六月夢(mèng)！
【篇一】
一、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
1、原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用;正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。
2、方法論：(1)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;(2)要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。
二、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
1、哲學(xué)依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。
2、重要意義：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
3、怎樣做到：
①做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。
三、實(shí)踐及其特點(diǎn)
1、含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。它有兩層基本含義：①凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。②實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。
2、特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性(實(shí)踐是一種有意識(shí)有目的的改造客觀世界的活動(dòng))、社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。
3、基本形式：①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，這是人類基本的實(shí)踐活動(dòng)。②變革社會(huì)的實(shí)踐③探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)
【篇二】
一、國際社會(huì)
1．國際關(guān)系及其決定因素。
（1）含義：國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。其中，主要的是國家與國家之間的關(guān)系。
（2）國際關(guān)系包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，國際關(guān)系表現(xiàn)為共處與競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突、屈服與對(duì)抗、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)等多種形式，這其中競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是基本形式。
（3）決定因素：國家間出現(xiàn)的親疏冷熱、分離聚合的關(guān)系，主要是由國家利益和國家力量決定的。①國家利益是國家生存和發(fā)展的必要條件。維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制定和推行外交政策的依據(jù)，是對(duì)外活動(dòng)的目的。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益相悖則是引起沖突的根源。②國家力量是國家賴以生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國利益和實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)的能力，是衡量一個(gè)國家在國際社會(huì)中的地位、作用的重要尺度。③國際關(guān)系是發(fā)展變化的。
2．主權(quán)國家及其權(quán)利、義務(wù)
（1）構(gòu)成要素：主權(quán)國家是國際社會(huì)的基本成員，是國際關(guān)系的主要參與者。主權(quán)國家由四個(gè)必須同時(shí)具備的要素構(gòu)成，即人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。
（2）權(quán)利義務(wù)：基本權(quán)利是：獨(dú)立權(quán)（即國家按照自己的意志處理內(nèi)政和外交事務(wù)，而不受他國控制和干涉的權(quán)力）。平等權(quán)（即一切國家在國際法上的地位一律平等的權(quán)利。自衛(wèi)權(quán)，即國家保衛(wèi)自己生存和獨(dú)立的權(quán)利）。管轄權(quán)（即國家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物進(jìn)行管轄的權(quán)利）。
基本義務(wù)：不侵犯別國內(nèi)政、干涉他國內(nèi)政、外交以及和平解決國家之間爭(zhēng)端。
3．國際法的含義及其作用：
（1）含義：是調(diào)整國家之間關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡(jiǎn)言之，國際法是調(diào)整國家關(guān)系的法律。
（2）作用：國際法對(duì)國家具有法律上的約束力，對(duì)國家關(guān)系的正常發(fā)展具有重要作用。第一，確立辨明國際問題是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和法律依據(jù)；第二，規(guī)定國際社會(huì)的基本行為準(zhǔn)則，減少國際糾紛；第三，在國際交往過程中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國際責(zé)任。
4．國際組織的含義、分類、作用：
（1）含義：是指若干國家或社會(huì)團(tuán)體為特定目的，通過正式條約或協(xié)議建立的有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。
（2）分類：可分為政治性的、專業(yè)性的；世界性的、區(qū)域性的；政府間的和非政府間的等類型。
（3）作用：在國際社會(huì)中發(fā)揮中越來越重要的作用。
5．聯(lián)合國：
①宗旨：維護(hù)國家和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
②原則：國家主權(quán)平等，以和平方式解決國際爭(zhēng)端，禁止使用武力或以武力相威脅，不干涉任何國家內(nèi)政。
③主要機(jī)構(gòu)：聯(lián)合國大會(huì)，是全體會(huì)員國參加的審議機(jī)構(gòu)，大會(huì)通過的決議對(duì)會(huì)員國產(chǎn)生廣泛的政治影響。安理會(huì)是有權(quán)采取行動(dòng)維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)。對(duì)實(shí)質(zhì)性問題實(shí)行大國一致的表決原則。
④聯(lián)合國的作用：A在維護(hù)世界和平，緩和世界緊張局勢(shì)和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮重要作用；B在協(xié)調(diào)國際關(guān)系、促進(jìn)各國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了一定的成就。
二、時(shí)代主題
1．和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題：
（1）和平與發(fā)展是對(duì)人類的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球性問題。
（2）含義：和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題解決的前提。
發(fā)展問題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。發(fā)展和繁榮是人類永恒的課題。今天，全球發(fā)展的突出問題是南北發(fā)展不平衡，即發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問題。
（3）戰(zhàn)后世界和平是主流，但威脅和平的因素仍存在，世界并不太平。戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線，但整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。全球發(fā)展突出的問題是南北發(fā)展不平衡問題。
（4）和平與發(fā)展的相互關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的，和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。
2．建立國際新秩序：
（1）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。
（2）建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑。
（3）國際新秩序必須以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)。
3．世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展
（1）多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展：自20世紀(jì)70年代以來，世界出現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)。蘇聯(lián)解體后，一個(gè)多極化的世界格局開始形成。同時(shí)，國際形勢(shì)總的趨勢(shì)是由緊張趨向緩和，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為對(duì)話。當(dāng)前，世界正形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。
（2）多極化意義：世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展，有助于扼制美國搞單極世界由它來“領(lǐng)導(dǎo)”國際社會(huì)的圖謀；同時(shí)也有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系的民主化。
4．當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：
（1）當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
（綜合國力含義及構(gòu)成：是指一個(gè)主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及國際影響力的合力。這其中包括主要由政治決策、動(dòng)員和組織能力、反應(yīng)能力構(gòu)成的政治力，主要由國民生產(chǎn)總值、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)力，主要由軍隊(duì)的數(shù)量和質(zhì)量、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)等構(gòu)成的國防力，主要由教育水平和受教育者的素質(zhì)構(gòu)成的文教力，主要由一個(gè)國家在國際上的地位、作用、影響和外交上的能力構(gòu)成的外交力，主要由人口的數(shù)量和質(zhì)量、地理位置、氣候、資源等因素構(gòu)成的資源力。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性因素。）
（2）在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。世界各國都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國力，力圖在未來世界格局種占據(jù)有力地位。當(dāng)前，大力加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國家實(shí)力，是我們的基本立足點(diǎn)。我們要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力，力爭(zhēng)在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。
三、我國的對(duì)外政策
1、外交政策的含義：是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的方式和手段。
2．外交政策的決定因素：
國家性質(zhì)和國家利益決定一國的外交政策。我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策。
3．我國外交政策的基本內(nèi)容：
（1）獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場(chǎng)。獨(dú)立自主就是在國際事務(wù)種堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整。對(duì)一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。
（2）維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。①國家的獨(dú)立和主權(quán)，是一個(gè)國家能否自立于世界的重要條件，也是國家安全有無保障的基本標(biāo)志。在外交活動(dòng)中，維護(hù)國家的獨(dú)立和主權(quán)，是我國外交政策的首要目標(biāo)。②促進(jìn)世界和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。
（3）和平共處五項(xiàng)原則是我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則?；ハ嘧鹬刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政是各國和平共處的保證；平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則是一個(gè)有機(jī)整體，成為國家間和平共處的基本前提和必要條件。
（4）加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作是我國對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)。
（5）堅(jiān)持對(duì)外開放，加強(qiáng)國際交往，是我國的基本國策。在實(shí)行對(duì)外開放中，我們必須維護(hù)國家主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國的尊嚴(yán)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，抵御外國敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國的“分化”和“西化”圖謀。
4、和平共處五項(xiàng)原則
（1）含義：和平共處五項(xiàng)原則，就是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
（2）關(guān)系：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的保證；平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，成為國家間和平共處的基本前提和必要條件。
（3）提出與發(fā)展：和平共處五項(xiàng)原則是中國政府在1953年首先提出的，它標(biāo)志著新中國外交政策的成熟。50年來，我國政府在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國的友好合作關(guān)系，從而使我國在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際社會(huì)中確立了自己的地位，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。
5、堅(jiān)持對(duì)外開放，加強(qiáng)國際交往是我國的基本國策
（1）原因：堅(jiān)持對(duì)外開放，加強(qiáng)國際交往，是我國順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。我國的對(duì)外開放，就是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，通過國際交流與合作，吸收國外一切先進(jìn)文明成果，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。我國對(duì)外開放是面向全世界的，又是全方位的，在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育、衛(wèi)生、體育等各個(gè)領(lǐng)域，有分析、有鑒別地吸收國外一切有利于我國社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)等。
（2）如何正確對(duì)外開放：在實(shí)行對(duì)外開放過程中，A我們必須維護(hù)國家的主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國的尊嚴(yán)，抵御國外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)行“分化”的圖謀；B必堅(jiān)持社會(huì)主義方向，警惕和抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕，抵御國外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)行“西化”的圖謀。
一、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
1、原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用;正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。
2、方法論：(1)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;(2)要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。
二、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
1、哲學(xué)依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。
2、重要意義：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
3、怎樣做到：
①做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。
三、實(shí)踐及其特點(diǎn)
1、含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。它有兩層基本含義：①凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。②實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。
2、特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性(實(shí)踐是一種有意識(shí)有目的的改造客觀世界的活動(dòng))、社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。
3、基本形式：①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，這是人類基本的實(shí)踐活動(dòng)。②變革社會(huì)的實(shí)踐③探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)
一、國際社會(huì)
1．國際關(guān)系及其決定因素。
（1）含義：國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。其中，主要的是國家與國家之間的關(guān)系。
（2）國際關(guān)系包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，國際關(guān)系表現(xiàn)為共處與競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突、屈服與對(duì)抗、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)等多種形式，這其中競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是基本形式。
（3）決定因素：國家間出現(xiàn)的親疏冷熱、分離聚合的關(guān)系，主要是由國家利益和國家力量決定的。①國家利益是國家生存和發(fā)展的必要條件。維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制定和推行外交政策的依據(jù)，是對(duì)外活動(dòng)的目的。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益相悖則是引起沖突的根源。②國家力量是國家賴以生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國利益和實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)的能力，是衡量一個(gè)國家在國際社會(huì)中的地位、作用的重要尺度。③國際關(guān)系是發(fā)展變化的。
2．主權(quán)國家及其權(quán)利、義務(wù)
（1）構(gòu)成要素：主權(quán)國家是國際社會(huì)的基本成員，是國際關(guān)系的主要參與者。主權(quán)國家由四個(gè)必須同時(shí)具備的要素構(gòu)成，即人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。
（2）權(quán)利義務(wù)：基本權(quán)利是：獨(dú)立權(quán)（即國家按照自己的意志處理內(nèi)政和外交事務(wù)，而不受他國控制和干涉的權(quán)力）。平等權(quán)（即一切國家在國際法上的地位一律平等的權(quán)利。自衛(wèi)權(quán)，即國家保衛(wèi)自己生存和獨(dú)立的權(quán)利）。管轄權(quán)（即國家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物進(jìn)行管轄的權(quán)利）。
基本義務(wù)：不侵犯別國內(nèi)政、干涉他國內(nèi)政、外交以及和平解決國家之間爭(zhēng)端。
3．國際法的含義及其作用：
（1）含義：是調(diào)整國家之間關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡(jiǎn)言之，國際法是調(diào)整國家關(guān)系的法律。
（2）作用：國際法對(duì)國家具有法律上的約束力，對(duì)國家關(guān)系的正常發(fā)展具有重要作用。第一，確立辨明國際問題是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和法律依據(jù)；第二，規(guī)定國際社會(huì)的基本行為準(zhǔn)則，減少國際糾紛；第三，在國際交往過程中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國際責(zé)任。
4．國際組織的含義、分類、作用：
（1）含義：是指若干國家或社會(huì)團(tuán)體為特定目的，通過正式條約或協(xié)議建立的有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。
（2）分類：可分為政治性的、專業(yè)性的；世界性的、區(qū)域性的；政府間的和非政府間的等類型。
（3）作用：在國際社會(huì)中發(fā)揮中越來越重要的作用。
5．聯(lián)合國：
①宗旨：維護(hù)國家和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
②原則：國家主權(quán)平等，以和平方式解決國際爭(zhēng)端，禁止使用武力或以武力相威脅，不干涉任何國家內(nèi)政。
③主要機(jī)構(gòu)：聯(lián)合國大會(huì)，是全體會(huì)員國參加的審議機(jī)構(gòu)，大會(huì)通過的決議對(duì)會(huì)員國產(chǎn)生廣泛的政治影響。安理會(huì)是有權(quán)采取行動(dòng)維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)。對(duì)實(shí)質(zhì)性問題實(shí)行大國一致的表決原則。
④聯(lián)合國的作用：A在維護(hù)世界和平，緩和世界緊張局勢(shì)和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮重要作用；B在協(xié)調(diào)國際關(guān)系、促進(jìn)各國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了一定的成就。
二、時(shí)代主題
1．和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題：
（1）和平與發(fā)展是對(duì)人類的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球性問題。
（2）含義：和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題解決的前提。
發(fā)展問題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。發(fā)展和繁榮是人類永恒的課題。今天，全球發(fā)展的突出問題是南北發(fā)展不平衡，即發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問題。
（3）戰(zhàn)后世界和平是主流，但威脅和平的因素仍存在，世界并不太平。戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線，但整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。全球發(fā)展突出的問題是南北發(fā)展不平衡問題。
（4）和平與發(fā)展的相互關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的，和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。
2．建立國際新秩序：
（1）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。
（2）建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑。
（3）國際新秩序必須以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)。
3．世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展
（1）多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展：自20世紀(jì)70年代以來，世界出現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)。蘇聯(lián)解體后，一個(gè)多極化的世界格局開始形成。同時(shí)，國際形勢(shì)總的趨勢(shì)是由緊張趨向緩和，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為對(duì)話。當(dāng)前，世界正形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。
（2）多極化意義：世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展，有助于扼制美國搞單極世界由它來“領(lǐng)導(dǎo)”國際社會(huì)的圖謀；同時(shí)也有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系的民主化。
4．當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：
（1）當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
（綜合國力含義及構(gòu)成：是指一個(gè)主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及國際影響力的合力。這其中包括主要由政治決策、動(dòng)員和組織能力、反應(yīng)能力構(gòu)成的政治力，主要由國民生產(chǎn)總值、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)力，主要由軍隊(duì)的數(shù)量和質(zhì)量、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)等構(gòu)成的國防力，主要由教育水平和受教育者的素質(zhì)構(gòu)成的文教力，主要由一個(gè)國家在國際上的地位、作用、影響和外交上的能力構(gòu)成的外交力，主要由人口的數(shù)量和質(zhì)量、地理位置、氣候、資源等因素構(gòu)成的資源力。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性因素。）
（2）在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。世界各國都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國力，力圖在未來世界格局種占據(jù)有力地位。當(dāng)前，大力加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國家實(shí)力，是我們的基本立足點(diǎn)。我們要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力，力爭(zhēng)在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。
三、我國的對(duì)外政策
1、外交政策的含義：是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的方式和手段。
2．外交政策的決定因素：
國家性質(zhì)和國家利益決定一國的外交政策。我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策。
3．我國外交政策的基本內(nèi)容：
（1）獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場(chǎng)。獨(dú)立自主就是在國際事務(wù)種堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整。對(duì)一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。
（2）維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。①國家的獨(dú)立和主權(quán)，是一個(gè)國家能否自立于世界的重要條件，也是國家安全有無保障的基本標(biāo)志。在外交活動(dòng)中，維護(hù)國家的獨(dú)立和主權(quán)，是我國外交政策的首要目標(biāo)。②促進(jìn)世界和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。
（3）和平共處五項(xiàng)原則是我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則?；ハ嘧鹬刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政是各國和平共處的保證；平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則是一個(gè)有機(jī)整體，成為國家間和平共處的基本前提和必要條件。
（4）加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作是我國對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)。
（5）堅(jiān)持對(duì)外開放，加強(qiáng)國際交往，是我國的基本國策。在實(shí)行對(duì)外開放中，我們必須維護(hù)國家主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國的尊嚴(yán)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，抵御外國敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國的“分化”和“西化”圖謀。
4、和平共處五項(xiàng)原則
（1）含義：和平共處五項(xiàng)原則，就是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
（2）關(guān)系：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的保證；平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，成為國家間和平共處的基本前提和必要條件。
（3）提出與發(fā)展：和平共處五項(xiàng)原則是中國政府在1953年首先提出的，它標(biāo)志著新中國外交政策的成熟。50年來，我國政府在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國的友好合作關(guān)系，從而使我國在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際社會(huì)中確立了自己的地位，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。
5、堅(jiān)持對(duì)外開放，加強(qiáng)國際交往是我國的基本國策
（1）原因：堅(jiān)持對(duì)外開放，加強(qiáng)國際交往，是我國順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。我國的對(duì)外開放，就是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，通過國際交流與合作，吸收國外一切先進(jìn)文明成果，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。我國對(duì)外開放是面向全世界的，又是全方位的，在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育、衛(wèi)生、體育等各個(gè)領(lǐng)域，有分析、有鑒別地吸收國外一切有利于我國社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)等。
（2）如何正確對(duì)外開放：在實(shí)行對(duì)外開放過程中，A我們必須維護(hù)國家的主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國的尊嚴(yán)，抵御國外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)行“分化”的圖謀；B必堅(jiān)持社會(huì)主義方向，警惕和抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕，抵御國外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)行“西化”的圖謀。