八年春季，魯襄公去到晉國朝見，同時聽取晉國要求所獻財幣的數(shù)字。下面是分享的國學(xué)寶典《左傳》：襄公八年。歡迎閱讀參考！
《襄公八年》
【原文】
【經(jīng)】八年春王正月，公如晉。夏，葬鄭僖公。鄭人侵蔡，獲蔡公子燮。季孫宿會晉侯、鄭伯、齊人、宋人、衛(wèi)人、邾人于邢丘。公至自晉。莒人伐我東鄙。秋九月，大雩。冬，楚公子貞帥師伐鄭。晉侯使士□來聘。
【傳】八年春，公如晉，朝，且聽朝聘之?dāng)?shù)。
鄭群公子以僖公之死也，謀子駟。子駟先之。夏四月庚辰，辟殺子狐、子熙、子侯、子丁。孫擊、孫惡出奔衛(wèi)。
庚寅，鄭子國、子耳侵蔡，獲蔡司馬公子燮。鄭人皆喜，唯子產(chǎn)不順，曰：「小國無文德，而有武功，禍莫大焉。楚人來討，能勿從乎?從之，晉師必至。晉、楚伐鄭，自今鄭國不四五年，弗得寧矣。」子國怒之曰：「爾何知?國有大命，而有正卿。童子言焉，將為戮矣。」
五月甲辰，會于邢丘，以命朝聘之?dāng)?shù)，使諸侯之大夫聽命。季孫宿、齊高厚、宋向戌、衛(wèi)寧殖、邾大夫會之。鄭伯獻捷于會，故親聽命。大夫不書，尊晉侯也。
莒人伐我東鄙，以疆鄫田。
秋九月，大雩，旱也。
冬，楚子囊伐鄭，討其侵蔡也。
子駟、子國、子耳欲從楚，子孔、子蟜、子展欲待晉。子駟曰：「《周詩》有之曰：『俟河之清，人壽幾何?兆云詢多，職競作羅?！恢\之多族，民之多違，事滋無成。民急矣，姑從楚以紓吾民。晉師至，吾又從之。敬共幣帛，以待來者，小國之道也。犧牲玉帛，待于二競，以待強者而庇民焉?？懿粸楹?，民不罷病，不亦可乎?」子展曰：「小所以事大，信也。小國無信，兵亂日至，亡無日矣。五會之信，今將背之，雖楚救我，將安用之?親我無成，鄙我是欲，不可從也。不如待晉。晉君方明，四軍無闕，八卿和睦，必不棄鄭。楚師遼遠，糧食將盡，必將速歸，何患焉?舍之聞之：『杖莫如信?！煌晔匾岳铣?，杖信以待晉，不亦可乎?」子駟曰：「《詩》云：『謀夫孔多，是用不集。發(fā)言盈庭，誰敢執(zhí)其咎?如匪行邁謀，是用不得于道?！徽垙某醴且彩芷渚??！鼓思俺?。
使王子伯駢告于晉，曰：「君命敝邑：『修而車賦，儆而師徒，以討亂略。』蔡人不從，敝邑之人，不敢寧處，悉索敝賦，以討于蔡，獲司馬燮，獻于邢丘。今楚來討曰：『女何故稱兵于蔡?』焚我郊保，馮陵我城郭。敝邑之眾，夫婦男女，不皇啟處，以相救也。翦焉傾覆，無所控告。民死亡者，非其父兄，即其子弟，夫人愁痛，不知所庇。民知窮困，而受盟于楚，狐也與其二三臣不能禁止。不敢不告?！怪渥邮剐腥俗訂T對之曰：「君有楚命，亦不使一介行李告于寡君，而即安于楚。君之所欲也，誰敢違君?寡君將帥諸侯以見于城下，唯君圖之!」
晉范宣子來聘，且拜公之辱，告將用師于鄭。公享之，宣子賦《摽有梅》。季武子曰：「誰敢哉!今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。歡以承命，何時之有?」武子賦《角弓》。賓將出，武子賦《彤弓》。宣子曰：「城濮之役，我先君文公獻功于衡雍，受彤弓于襄王，以為子孫藏。□也，先君守官之嗣也，敢不承命?」君子以為知禮。
【譯文】
八年春季，魯襄公去到晉國朝見，同時聽取晉國要求所獻財幣的數(shù)字。
鄭國的公子們由于僖公的死去，謀劃殺死子駟。子駟先下手。夏季，四月十二日，假造罪名，殺了子狐、子熙、子侯、子丁。孫擊、孫惡逃亡到衛(wèi)國。
四月二十二日，鄭國的子國、子耳入侵蔡國，俘虜了蔡國司馬公子燮。鄭國人都高興，唯獨子產(chǎn)不隨聲附和，說：“小國沒有文治卻有了武功，沒有比這再大的禍患了。楚國人前來討伐，能夠不順從他們嗎?順從楚國，晉國的軍隊必然來到。晉、楚兩國進攻鄭國，從今以后鄭國至少四五年內(nèi)不得安寧?！弊訃鴮λl(fā)怒說：“你知道什么!國家有出兵的重大命令，而且有執(zhí)政的卿在那里，小孩子說這些話，將要被殺的!”
五月初七日，季孫宿和晉悼公、鄭簡公、齊國人、宋國人、衛(wèi)國人、邾國人在邢丘會見，由晉國提出朝聘的財禮數(shù)字，讓諸侯的大夫聽取命令。魯國季孫宿、齊國高厚、宋國向戌、衛(wèi)國寧殖、邾國大夫參加會見。鄭簡公在這次會上奉獻戰(zhàn)利品，所以親自聽取命令?！洞呵铩窙]有記載大夫的名字，為的是尊重晉侯。
莒國人攻打我國東部邊境，以劃定鄫國土田的疆界。
秋季九月，舉行盛大的雩祭，這是由于天旱。
冬季，楚國的子囊進攻鄭匡，討伐鄭國入侵蔡國。
子駟、子國、子耳要順從楚國，子孔、子?、子展要等待晉國救援。子駟說：“《周詩》有這樣的話：‘等待黃河澄清，人的壽命能有幾何?占卜太多，等于為自己結(jié)成網(wǎng)羅?！芏嗳松塘?，主意太多，百姓多數(shù)不能跟從，事情更難成功。百姓危急了，姑且順從楚國，以緩和百姓的苦難。晉國軍隊來到，我們又再順從他。恭恭敬敬地供給財貨，以等待別人前來，這是小國所應(yīng)當(dāng)做的。用犧牲玉帛，在兩國的邊境上等待，以等待強有力的國家來保護百姓。敵人不為禍害，百姓不疲勞困乏，不也是可以的嗎?”子展說：“小國用來事奉大國的，是信用。小國沒有信用，戰(zhàn)爭和禍亂會每天都有，很快就要滅亡了。與晉國五次盟會的條約，如今卻打算背棄，雖然楚國救援我國，還有什么用?楚國的親近對我國不會有了結(jié)果，他們是想把我國作他們的邊郡縣邑，不能順從他們。不如等待晉國。晉國的國君正當(dāng)賢明的時候，四個軍完備無缺，八個卿和睦無間，必然不會丟棄鄭國。楚軍距離我們遙遠，糧食將要吃完了，一定會很快回去，怕什么?舍之聽說：仗恃不如講信用。完繕守備以使楚軍疲憊，依靠信用以等待晉軍，不也是可以的嗎?”子駟說：“《詩》說：‘出主意的人很多，因此不能有所成就。發(fā)言的人擠滿庭院，誰敢承擔(dān)過錯?好象一個人一邊走路一邊還和路人商量，因此一無所得?！闭堩槒某?，騑來承擔(dān)責(zé)任?！?BR> 于是鄭國就和楚國講和，派王子伯駢向晉國報告，說：“君王命令敝邑：‘整修你們的戰(zhàn)車，使你們的車兵徒兵保持戒備，以討伐*?！虈瞬豁槒?，敝邑的人不敢貪圖安逸，收盡我國的軍隊，以討伐蔡國，俘虜了司馬燮，奉獻于邢丘的盟會上。現(xiàn)在楚國前來付伐，說：‘你們?yōu)槭裁磳Σ虈帽?’焚燒我國郊外的小堡，侵略我國的城郭。敝邑的大眾，夫妻男女，顧不得休息而互相救援。國家將要傾覆，沒有地方可以控告。百姓死去和逃亡的，不是父兄，就是子弟。人人憂愁悲痛，不知道在哪里可以得到保護。百姓知道毫無辦法，只好接受楚國的盟約。我和我的幾個臣子不能禁止，不敢不報告?！敝渥优尚腥俗訂T回答說：“君王受到楚國討伐的命令，也不派一個使者來告訴我，反而立刻屈服于楚國。君王的愿望，誰敢反對?寡君準(zhǔn)備率領(lǐng)諸侯和你們在城下相見。請君王考慮一下?！?BR> 晉國范宣子來魯國聘問，同時拜謝魯襄公的朝見，報告將出兵鄭國。襄公設(shè)享禮招待他，范宣子賦《摽有梅》這首詩。季武子說：“誰敢不及時啊!現(xiàn)在用草木來比喻，寡君之于君王，不過是作為草木散發(fā)出來的氣味而已。高高興興地接受命令，有什么時間早晚?”季武子賦《角弓》這首詩。客人將要退出，季武子賦《彤弓》這首詩。范宣子說：“城濮這一戰(zhàn)，我們的先君文公在衡雍奉獻戰(zhàn)功，在襄王那里接受了紅色的弓，作為子孫的寶藏。匄是先君官員的后代，豈敢不接受您的命令?”君子認(rèn)為范宣子懂得禮儀。
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歷代評價
東漢《公羊》學(xué)者李育以為《左氏》“雖有文采而不得圣人深意攻之，以為前世陳元、范升之徒更相非折，而多引圖讖，不據(jù)理體，于是作《難左氏義》四十一事”。
《太平御覽》六百十引桓譚《新論》曰：“左氏經(jīng)之與傳，猶衣之表里，相待而成，有經(jīng)而無傳，使圣人閉門思之，十年不能之也?！?BR> 賀循：“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海?！?BR> 劉熙載：“左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之，剪裁運化之方，斯為大備。”
劉知幾：“尋左氏載諸大夫詞令，行人應(yīng)答，其文典而美，其語博而奧；述遠古則委曲如存，征近代則循環(huán)可覆。必料其功用厚薄，指意深淺。諒非經(jīng)營草創(chuàng)，出自一時；琢磨潤色，獨成一手。斯蓋當(dāng)時國史，已有成文，丘明但編而次之，配經(jīng)稱傳而行也。”
劉知幾：“左氏之?dāng)⑹乱?，述行師則簿領(lǐng)盈視，聒沸騰；論備火則區(qū)分在目，修飾峻整；言勝捷則收獲都盡，記奔敗則披靡橫前，申盟誓則慷慨有余，稱譎詐則欺誣可見，談恩惠則煦如春日，紀(jì)嚴(yán)切則凜若秋霜，敘興邦則滋味無量，陳亡國則凄涼可憫?；螂檗o潤簡牘，或美句入詠歌。跌宕而不群，縱橫而自得，若斯才者，殆將工侔造化，思涉鬼神，著述罕聞，古今卓絕。
朱熹認(rèn)為《左傳》、《史記》只是二、三等著作。又說“左氏之病是以成敗論是非而不本于義理之正”。
《左繡》：“左氏敘事、述言、論斷，色色精絕，固不待言，乃其妙尤在無字句處。凡聲情意態(tài)，緩者緩之，急者急之，喜怒曲直莫不逼肖，筆有化工。若只向字句臨摹，便都不見得?！?BR> 梁啟超：“《左傳》文章優(yōu)美，其記事文對于極復(fù)雜之事項──如五大戰(zhàn)役等，綱領(lǐng)提挈得極嚴(yán)謹(jǐn)而分明，情節(jié)敘述得極委曲而簡潔，可謂極技術(shù)之能事。其記言文淵懿美茂，而生氣勃勃，后此亦殆未有其比。又其文雖時代甚古，然無佶屈聱牙之病，頗易誦習(xí)。故專以學(xué)文為目的，《左傳》亦應(yīng)在精讀之列也?！?BR>