國學(xué)寶典《左傳》:襄公元年

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    元年春季,正月己亥這一天,諸侯軍隊(duì)包圍宋國彭城。彭城已經(jīng)不屬于宋國的地方了,《春秋》所以這樣記載,這是追記以前的情況。下面是分享的國學(xué)寶典《左傳》:襄公元年。歡迎閱讀參考!
    《襄公元年》
    【原文】
    【經(jīng)】元年春王正月,公即位。仲孫蔑會晉欒□、宋華元、衛(wèi)寧殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人圍宋彭城。夏,晉韓厥帥師伐鄭,仲孫蔑會齊崔杼、曹人、邾人、杞人次于鄫。秋,楚公子壬夫帥師侵宋。九月辛酉,天王崩。邾子來朝。冬,衛(wèi)侯使公孫剽來聘。晉侯使荀罃來聘。
    【傳】元年春己亥,圍宋彭城。非宋地,追書也。于是為宋討魚石,故稱宋,且不登叛人也,謂之宋志。彭城降晉,晉人以宋五大夫在彭城者歸,置諸瓠丘。齊人不會彭城,晉人以為討。二月,齊大子光為質(zhì)于晉。
    夏五月,晉韓厥、荀偃帥諸侯之師伐鄭,入其郛,敗其徒兵于洧上。于是東諸侯之師次于鄫,以待晉師。晉師自鄭以鄫之師侵楚焦夷及陳,晉侯、衛(wèi)侯次于戚,以為之援。
    秋,楚子辛救鄭,侵宋呂、留。鄭子然侵宋,取犬丘。
    九月,邾子來朝,禮也。
    冬,衛(wèi)子叔、晉知武子來聘,禮也。凡諸侯即位,小國朝之,大國聘焉,以繼好結(jié)信,謀事補(bǔ)闕,禮之大者也。
    【譯文】
    元年春季,正月己亥這一天,諸侯軍隊(duì)包圍宋國彭城。彭城已經(jīng)不屬于宋國的地方了,《春秋》所以這樣記載,這是追記以前的情況。當(dāng)時為了宋國去討伐魚石,所以仍稱宋國,而且反對叛變者,這是宋國人的意志。彭城投降晉國,晉國人帶了在彭城的五個宋國大夫回去,安置在瓠丘。齊國人沒有在彭城會合,晉國人因此討伐齊國。二月,齊太子光到晉國作為人質(zhì)。
    夏季,五月,晉國韓厥、荀偃率領(lǐng)諸侯的軍隊(duì)進(jìn)攻鄭國,進(jìn)入它的外城,在洧水邊上打敗了它的步兵。在這時候東方各諸侯國的軍隊(duì)駐扎在鄫地,等待晉軍。晉軍從鄭國帶領(lǐng)駐在鄫地的軍隊(duì)入侵楚國的焦地、夷地和陳國。晉悼公、衛(wèi)獻(xiàn)公住在戚地,作為后援。
    秋季,楚國子辛救援鄭國,入侵宋國的呂地和留地。鄭國子然入侵宋國,占取了犬丘。
    九月,邾宣公來魯國朝見,這是合于禮的。
    冬季,衛(wèi)國子叔、晉國知武子來魯國聘問,這是合于禮的。凡是諸侯即位,小國前來朝見,大國就來聘問,以繼續(xù)友好、取得信任、商討國事、補(bǔ)正過失,這是禮儀中的大事。
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    作者之爭
    左丘明
    左丘明(約前502—約前422)春秋末期魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村)人,姓丘,名明,因其父任左史官,故稱左丘明(關(guān)于左丘明的姓名,長期以來由于先秦及漢代文獻(xiàn)對左傳作者左丘明的記載非常有限,歷代學(xué)者就左丘明氏字名情況問題爭論不休、眾說紛紜。一說復(fù)姓左丘,名明;一說單姓左,名丘明,但史載,左丘明乃姜子牙后裔,嫡系裔孫丘(邱)氏較為可靠,旁系左氏有待商酌)。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。與孔子同時或者比孔子年齡略長些。
    左丘明知識淵博,品德高尚,孔子言與其同恥。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之;匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”太史司馬遷稱其為“魯之君子”。
    左丘明出身的家族世代為史官,曾與孔子一起“乘如周,觀書于周史”,據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料,所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》(又稱《左氏春秋》),又作現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》,作《國語》時已雙目失明,兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高價值的原始資料。
    由于史料詳實(shí),文筆生動,引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討,他被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”、“百家文字之宗、萬世古文之祖”,成為中國史家的開山鼻祖?!蹲髠鳌分赜浭?,《國語》重記言。歷代帝王對左丘明多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先賢。
    左丘明的思想在當(dāng)時較多地反映了人民的利益和要求。山東泰安建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。[3]
    真正作者
    唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作,但并無任何依據(jù)。此后,有些學(xué)者也持懷疑態(tài)度。葉夢得認(rèn)為作者為戰(zhàn)國時人;鄭樵《六經(jīng)奧論》認(rèn)為是戰(zhàn)國時的楚人;朱熹認(rèn)為是楚左史倚相之后;項(xiàng)安世認(rèn)為是魏人所作;程端學(xué)認(rèn)為是偽書。
    清朝的紀(jì)昀在《四庫全書總目》中仍然以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨蠟橐罁?jù),認(rèn)為是左丘明所著。清末康有為斷言它是西漢末劉歆偽造。但在劉歆以前《左傳》已被許多人抄撮或征引過,故康氏之說也難成立。
    今人童書業(yè)則認(rèn)為是吳起所作,但吳起的性情與左傳截然不同;趙光賢認(rèn)為是戰(zhàn)國時魯國人左氏所作。但當(dāng)代學(xué)者多認(rèn)為是戰(zhàn)國初年左丘明所作。據(jù)楊伯峻考證,大約作于公元前403~前386年之間。