作為豪放派代表詞人，蘇軾頗多氣勢(shì)磅礴之作；但他一生中也有很多淡雅清秀的詞作，顯示了東坡創(chuàng)作風(fēng)格的多樣性。這首《如夢(mèng)令》便代表了蘇軾創(chuàng)作清淡的一面，詞中不設(shè)奇險(xiǎn)之語，清新淡雅而自然。下面是分享的宋詞：蘇軾《如夢(mèng)令·有寄》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《如夢(mèng)令·有寄》
宋代：蘇軾
為向東坡傳語。人在玉堂深處。別后有誰來，雪壓小橋無路。歸去。歸去。江上一犁春雨。
【譯文】
請(qǐng)代我，向東坡舊鄰問候，就說我，羈絆在玉堂深處。問東坡：自從我走以后，又有誰來過？是否雪壓小橋，這斷了來路？我將歸去啊，我將歸去，徜徉東坡，沐浴催耕的春雨。
【賞析】
首二句“為向東坡傳語，人玉堂深處”，以明快的語言，交待他“玉堂(翰林院)深處”，向黃州東坡表達(dá)思念之情，引起下文。這兩句的語氣，十分親切。蘇軾心目中，黃州東坡，儼然是他的第二故鄉(xiāng)，所以思念之意才如此殷切。
次二句“別后有誰來？雪壓小橋無路”，是“傳語”的內(nèi)容，是蘇軾對(duì)別后黃州東坡的冷清荒涼景象的揣想。先設(shè)一問以避免平直。有此一問，便曳生姿，并能引出下文。“雪壓小橋無路”，仍承上句帶有問意，似乎是說：別后有沒有人來？是雪壓住了小橋，路不通嗎？以景語曲折表達(dá)之，既富于形象性，委婉深曲。是與否之間，都表現(xiàn)了對(duì)別后黃州東坡的無限關(guān)心。
末三句“歸去，歸去，江上一犁春雨”，緊承上意，亦是“傳語”的內(nèi)容，表達(dá)歸耕東坡的意愿?！皻w去，歸去”，直抒胸臆，是愿望，是決定，是決心?！敖弦焕绱河辍保钦f春雨喜降，撬犁地春耕，補(bǔ)充要急于“歸去”的理由，說明“歸去”的打算。“一犁春雨”四字，使人自然地想起他所作《江城子》詞“昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴”的意境。“一犁春雨”四個(gè)字更是“皆曲盡形容之妙”，妙就妙捕捉住了雨后春耕的特殊景象，情感輕快。
作為豪放派代表詞人，蘇軾頗多氣勢(shì)磅礴之作；但他一生中也有很多淡雅清秀的詞作，顯示了東坡創(chuàng)作風(fēng)格的多樣性。這首《如夢(mèng)令》便代表了蘇軾創(chuàng)作清淡的一面，詞中不設(shè)奇險(xiǎn)之語，清新淡雅而自然。
擴(kuò)展閱讀：蘇軾軼事之應(yīng)考趣聞
宋仁宗嘉佑二年，蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的賞識(shí)，并推薦給主試官歐陽修。歐陽修亦十分贊賞，欲拔擢為第一，但又怕該文為自己的門生曾鞏所作，為了避嫌，列為第二。結(jié)果試卷拆封后才發(fā)現(xiàn)該文為蘇軾所作。到了禮部復(fù)試時(shí)，蘇軾再以《春秋對(duì)義》取為第一。
關(guān)于《刑賞忠厚之至論》中的內(nèi)容：“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三”，當(dāng)時(shí)考官皆不知其典故，歐陽脩問蘇軾出于何典。蘇軾回答在《三國志·孔融傳》中。歐陽修翻查后仍找不到，蘇軾答：“曹操滅袁紹，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕?？兹谠疲骸粗芪渫醴ゼq以妲己賜周公’。操驚，問出于何典，融答：‘以今度之，想當(dāng)然耳’?！睔W陽修聽畢恍然大悟。