嚴(yán)蕊善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫，學(xué)識通曉古今，詩詞語意清新，四方聞名，有不遠千里慕名相訪。下面是分享的宋詞：嚴(yán)蕊《如夢令·道是梨花不是》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《如夢令·道是梨花不是》
宋代：嚴(yán)蕊
道是梨花不是。道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記。人在武陵微醉。
【譯文】
說是梨花又不是。道是杏花也不是?；ò臧装子旨t紅，風(fēng)韻獨特有情趣。曾記得。曾記得。武陵漁人被陶醉。
【賞析】
“道是梨花不是。道是杏花不是。”發(fā)端二句飄然而至，雖明白如話，但決非一覽無味，須細加玩味。詞人連用梨花、杏花比擬，可知所詠之物為花。道是梨花——卻不是，道是杏花——也不是，則此花乍一看去，極易被誤認為梨花，又極易被誤認為杏花。仔細一看，卻并非梨花，也并非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之紅。
“白白與紅紅”緊承發(fā)端二句，點明此花之為紅、白二色。連下兩組狀色的疊字，極簡煉、極傳神地寫出繁花似錦、二色并妍的風(fēng)采，也暗指它風(fēng)韻別具一格，既有梨花之白，又有杏花之紅，白中帶紅，如佳人冰雪肌膚微露紅暈，有嬌羞之態(tài)。“白白”、“紅紅”兩組疊字，簡練、傳神，使人如親眼目睹紅粉交錯、繁花滿枝的嬌妍景致。
“別是東風(fēng)情味”上句才略從正面點明花色，此句詞筆卻又輕靈地宕開，不再從正面著筆，而從唱嘆之音贊美此花之風(fēng)韻獨具一格，超拔于春天眾芳之上。實在少此一筆不得?？墒牵@究竟是一種什么花呢？
“曾記。曾記。人在武陵微醉?！苯Y(jié)筆仍是空際著筆，不過，雖未直接點出花名，卻已作了不管之答。“曾記。曾記”，二語甚妙，不但引起讀者的注意，呼喚起讀者的記憶，且暗將詞境推遠?！叭嗽谖淞晡⒆怼?，武陵二字，暗示出此花之名。陶淵明《桃花源記》云：武陵漁人曾“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳華鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”，終于來到世外桃源。原來，此花屬桃源之花，花名就是桃花。句中“醉”之一字，寫出此花之為人所迷戀的感受。詞境以桃花源結(jié)穴，馀味頗為深長。它可能意味著女詞人的身份（宋詞習(xí)以桃溪、桃源指妓女居處），也可能有取于桃花源凌越世俗之意。
此詞所詠為紅白桃花，這是桃花的一種，“桃品甚多……其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊。”（明李時珍《本草綱目·果部》）紅白桃花，就是同樹花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》詩：“施朱施粉色俱好，傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹，一時攜手嫁東風(fēng)?！痹婋m不及嚴(yán)蕊此詞含蘊，但可借作為此詞的一個極好注腳。
此詞絕不同于一般滯于物象的詠物詞，它純?nèi)粡目针H著筆，空靈蕩漾，不即不離，寫出紅白桃花之高標(biāo)逸韻，境界愈推愈高遠，令人玩味無極而神為之一旺。就藝術(shù)而言，可以說是詞中之逸品。
擴展閱讀：人物生平
南宋淳熙九年（1182），臺州知府唐仲友為嚴(yán)蕊、王惠等4人落籍，回黃巖與母居住。
同年，浙東常平使朱熹巡行臺州，因唐仲友的永康學(xué)派反對朱熹的理學(xué)，朱熹連上六疏彈劾唐仲友，其中第三、第四狀論及唐與嚴(yán)蕊風(fēng)化之罪，下令黃巖通判抓捕嚴(yán)蕊，關(guān)押在臺州和紹興，施以鞭笞，逼其招供，“兩月之間，一再杖，幾死?！眹?yán)蕊寧死不從，并道：“身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真?zhèn)危M可妄言以污士大夫，雖死不可誣也?！?BR> 此事朝野議論，震動宋孝宗，孝宗認為是“秀才爭閑氣”，將朱熹調(diào)任，轉(zhuǎn)由岳飛后人岳霖任提點刑獄，釋放嚴(yán)蕊，問其歸宿。嚴(yán)蕊作《卜算子·不是愛風(fēng)塵》：“不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤?；浠ㄩ_自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何??！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”岳霖判令從良，后被趙宋宗室納為妾。詞作多佚，僅存《如夢令》、《鵲橋仙》、《卜算子》3首。據(jù)此改編的戲劇《莫問奴歸處》，久演不衰。