讀書(shū)不但可以滋潤(rùn)讀者的心靈，充實(shí)讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對(duì)生活的狀態(tài)，多讀一些好的書(shū)籍吧，它會(huì)讓你受益終身。相信不久的以后你也會(huì)愛(ài)上讀書(shū)！歡迎閱讀為大家精心整理的“小學(xué)4年級(jí)讀后感范文四百字三篇”！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
【篇一】
狼，是兇暴的，但也是善良的。當(dāng)人狼共居，互相扶持，一段特殊的情誼，便悄悄展開(kāi)……
一只被人類救下的小狼格林在城市中長(zhǎng)大，撫養(yǎng)它的“狼女”李微漪為了小狼格林的未來(lái)，毅然來(lái)到草原，希望能讓小狼回歸野生的狼群。雖然有種種突發(fā)事件，有意想不到的艱難險(xiǎn)阻阻撓著格林重返狼群，但在最后，格林終究脫離了人類，融入了狼群，回歸了自然。人狼情深，格林向我們展現(xiàn)了狼善良堅(jiān)強(qiáng)聰明的另一面，它讓我們知道，狼不一定就是邪惡的代名詞，它們也有溫和重情的時(shí)候，它們也有生存的權(quán)利。養(yǎng)狼，引狼入室，這的確很危險(xiǎn)，但總比讓一個(gè)小生命在眼前消逝而見(jiàn)死不救要好得多。李微漪是善良的，也是大膽的，她知道珍惜每一個(gè)小生命，她知道尊重小狼格林的選擇，她也知道讓格林擁有自由才是正確的。她知道放手，她知道放手才能讓自己最愛(ài)的格林擁有最美好的未來(lái)。放手讓其離去，雖有不舍，但一定是對(duì)它好的。讓它用自己的力量生存，它才會(huì)成長(zhǎng)，才能學(xué)會(huì)不依賴別人。
我喜愛(ài)動(dòng)物，班上的同學(xué)也都很喜愛(ài)動(dòng)物，每個(gè)人都希望自己也能擁有一只小動(dòng)物，能讓自己疼，能讓自己愛(ài)。然而真正能把動(dòng)物養(yǎng)好的人卻少之又少，大多數(shù)都是在疏忽的情況下讓動(dòng)物喪了命。這種時(shí)候，大多數(shù)人都是先哭喊著要把動(dòng)物救回來(lái)，等哭夠了，便又蹦蹦跳跳地纏著爸媽要新的動(dòng)物。說(shuō)實(shí)在的，養(yǎng)寵物，干嘛要天天給給它喂食送水，這樣的動(dòng)物只會(huì)喪生自理能力，不如試著放手，放生它們讓它們“自食其力”，用自己的力量生活，這樣放手以后，它們會(huì)生活得更好，不是嗎？就像格林，李微漪放手以后，它不是也在草原上闖出了自己的一片天地嗎？
與其緊抓不放，不如放手，讓它們過(guò)自己的生活。如果你是真的愛(ài)動(dòng)物，那么就請(qǐng)你……
試著放手。
【篇二】
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！弊x完《文天祥傳》，這兩句話深深印在我的心中，讓我澎湃的心潮，久久不能平息。文天祥舍生取義、勇于獻(xiàn)身的精神氣壯山河，這種精神是中華民族的脊梁。
我?guī)缀跏且粴夂浅勺x完這本書(shū)的。文天祥高中狀元，懷著一腔報(bào)國(guó)熱忱。可惜此時(shí)的南宋江山，正遭到元兵的蹂躪。在國(guó)家危難之際，文天祥身入虎穴，去元營(yíng)議和，大義凜然與元軍交涉，結(jié)果被扣押了下來(lái)。南宋滅亡后，文天祥被押往北方。半途中，他找機(jī)會(huì)逃出元營(yíng)，組織義軍，和流亡至福建的南宋小朝廷一起，開(kāi)始復(fù)興大計(jì)。可惜五羊嶺一役，文天祥再次落入元兵之手，并親眼目睹慘烈的崖山之役，南宋小朝廷被徹底摧毀。最后，文天祥被元軍押至大都，慘遭殺害。
在生命的最后日子里，文天祥寧死不屈。他在獄中整理了詩(shī)集《指南錄》，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，表達(dá)了與國(guó)家共存亡的豪情壯志。是啊，當(dāng)國(guó)家遭受侵略、山河破碎的時(shí)候，文天祥的精神就像是一面旗幟，指引著人們前進(jìn)的方向。
讀完文天祥的故事，我的腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)英雄的形象：三呼“過(guò)河”，壯志難酬的宗澤；高唱《滿江紅》，大破金兵的岳飛；抗擊倭寇，保家衛(wèi)國(guó)的戚繼光；虎門(mén)銷煙，抵抗侵略的林則徐……他們的精神，激勵(lì)著一代又一代國(guó)人，前赴后繼，為了民族的解放，為了人類的和平，赴湯蹈火，氣貫長(zhǎng)虹。
今天的我們，生活在幸福的和平年代，中華民族曾經(jīng)的苦難，已離我們很遠(yuǎn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，也早已煙消云散。但我們要居安思危，不能忘卻揮灑熱血的前輩先賢，不能忘卻他們留給我們的精神財(cái)富。不管我們身處什么年代，這樣的精神，永遠(yuǎn)是我們前行的動(dòng)力，是我們遠(yuǎn)航的方向。
【篇三】
在寒假我讀了《少年向上真善美伴我行》這本書(shū)，之后深有感觸。
書(shū)中的重點(diǎn)”真善美“這三個(gè)字正是我要強(qiáng)調(diào)的。它們分別代表了做人要真實(shí)、善良以及要有心靈上的美麗。不能虛假、滿口謊言，這樣別人就再也無(wú)法相信你。韓國(guó)生物學(xué)家黃禹錫就是一個(gè)典型的例子，他之前所得的一切聲譽(yù)都化為烏有，就是因?yàn)樗炝思佟Ｋ晕覀円嬲鎸?shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
在書(shū)中有一個(gè)問(wèn)題十分的吸引我，那就是”什么是求真？“書(shū)中是這樣解釋得，求真就是”求真知，做真人“?！罢嬷本褪钦胬恚褪钦娌艑?shí)學(xué)，就是對(duì)人的發(fā)展有用的知識(shí)和才干。這讓我想起了一個(gè)故事。
從前有一位道士，有點(diǎn)石成金的本領(lǐng)，有一次他向弟子展示時(shí)，所有人都想要金子，只有一個(gè)人沒(méi)有去搶，因?yàn)樗胍氖沁@個(gè)本領(lǐng)。在求學(xué)過(guò)程中也一樣，我們要學(xué)會(huì)獲得知識(shí)的途徑和方法才可以。
一個(gè)人的身上一定有許多的習(xí)慣，如：吃完飯看報(bào)紙，早上晨練等。有一句話是“好習(xí)慣成就美好人生”柳傳志就是這么一個(gè)人，他的守信和守時(shí)是出了名的，無(wú)論是大事和小事他都要嚴(yán)格的要求自己。
這本書(shū)帶給了我許多啟發(fā)?！吧钌忻?，人文向善，科學(xué)求真，讓我們一起向上吧，少年！”
【篇一】
狼，是兇暴的，但也是善良的。當(dāng)人狼共居，互相扶持，一段特殊的情誼，便悄悄展開(kāi)……
一只被人類救下的小狼格林在城市中長(zhǎng)大，撫養(yǎng)它的“狼女”李微漪為了小狼格林的未來(lái)，毅然來(lái)到草原，希望能讓小狼回歸野生的狼群。雖然有種種突發(fā)事件，有意想不到的艱難險(xiǎn)阻阻撓著格林重返狼群，但在最后，格林終究脫離了人類，融入了狼群，回歸了自然。人狼情深，格林向我們展現(xiàn)了狼善良堅(jiān)強(qiáng)聰明的另一面，它讓我們知道，狼不一定就是邪惡的代名詞，它們也有溫和重情的時(shí)候，它們也有生存的權(quán)利。養(yǎng)狼，引狼入室，這的確很危險(xiǎn)，但總比讓一個(gè)小生命在眼前消逝而見(jiàn)死不救要好得多。李微漪是善良的，也是大膽的，她知道珍惜每一個(gè)小生命，她知道尊重小狼格林的選擇，她也知道讓格林擁有自由才是正確的。她知道放手，她知道放手才能讓自己最愛(ài)的格林擁有最美好的未來(lái)。放手讓其離去，雖有不舍，但一定是對(duì)它好的。讓它用自己的力量生存，它才會(huì)成長(zhǎng)，才能學(xué)會(huì)不依賴別人。
我喜愛(ài)動(dòng)物，班上的同學(xué)也都很喜愛(ài)動(dòng)物，每個(gè)人都希望自己也能擁有一只小動(dòng)物，能讓自己疼，能讓自己愛(ài)。然而真正能把動(dòng)物養(yǎng)好的人卻少之又少，大多數(shù)都是在疏忽的情況下讓動(dòng)物喪了命。這種時(shí)候，大多數(shù)人都是先哭喊著要把動(dòng)物救回來(lái)，等哭夠了，便又蹦蹦跳跳地纏著爸媽要新的動(dòng)物。說(shuō)實(shí)在的，養(yǎng)寵物，干嘛要天天給給它喂食送水，這樣的動(dòng)物只會(huì)喪生自理能力，不如試著放手，放生它們讓它們“自食其力”，用自己的力量生活，這樣放手以后，它們會(huì)生活得更好，不是嗎？就像格林，李微漪放手以后，它不是也在草原上闖出了自己的一片天地嗎？
與其緊抓不放，不如放手，讓它們過(guò)自己的生活。如果你是真的愛(ài)動(dòng)物，那么就請(qǐng)你……
試著放手。
【篇二】
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！弊x完《文天祥傳》，這兩句話深深印在我的心中，讓我澎湃的心潮，久久不能平息。文天祥舍生取義、勇于獻(xiàn)身的精神氣壯山河，這種精神是中華民族的脊梁。
我?guī)缀跏且粴夂浅勺x完這本書(shū)的。文天祥高中狀元，懷著一腔報(bào)國(guó)熱忱。可惜此時(shí)的南宋江山，正遭到元兵的蹂躪。在國(guó)家危難之際，文天祥身入虎穴，去元營(yíng)議和，大義凜然與元軍交涉，結(jié)果被扣押了下來(lái)。南宋滅亡后，文天祥被押往北方。半途中，他找機(jī)會(huì)逃出元營(yíng)，組織義軍，和流亡至福建的南宋小朝廷一起，開(kāi)始復(fù)興大計(jì)。可惜五羊嶺一役，文天祥再次落入元兵之手，并親眼目睹慘烈的崖山之役，南宋小朝廷被徹底摧毀。最后，文天祥被元軍押至大都，慘遭殺害。
在生命的最后日子里，文天祥寧死不屈。他在獄中整理了詩(shī)集《指南錄》，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，表達(dá)了與國(guó)家共存亡的豪情壯志。是啊，當(dāng)國(guó)家遭受侵略、山河破碎的時(shí)候，文天祥的精神就像是一面旗幟，指引著人們前進(jìn)的方向。
讀完文天祥的故事，我的腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)英雄的形象：三呼“過(guò)河”，壯志難酬的宗澤；高唱《滿江紅》，大破金兵的岳飛；抗擊倭寇，保家衛(wèi)國(guó)的戚繼光；虎門(mén)銷煙，抵抗侵略的林則徐……他們的精神，激勵(lì)著一代又一代國(guó)人，前赴后繼，為了民族的解放，為了人類的和平，赴湯蹈火，氣貫長(zhǎng)虹。
今天的我們，生活在幸福的和平年代，中華民族曾經(jīng)的苦難，已離我們很遠(yuǎn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，也早已煙消云散。但我們要居安思危，不能忘卻揮灑熱血的前輩先賢，不能忘卻他們留給我們的精神財(cái)富。不管我們身處什么年代，這樣的精神，永遠(yuǎn)是我們前行的動(dòng)力，是我們遠(yuǎn)航的方向。
【篇三】
在寒假我讀了《少年向上真善美伴我行》這本書(shū)，之后深有感觸。
書(shū)中的重點(diǎn)”真善美“這三個(gè)字正是我要強(qiáng)調(diào)的。它們分別代表了做人要真實(shí)、善良以及要有心靈上的美麗。不能虛假、滿口謊言，這樣別人就再也無(wú)法相信你。韓國(guó)生物學(xué)家黃禹錫就是一個(gè)典型的例子，他之前所得的一切聲譽(yù)都化為烏有，就是因?yàn)樗炝思佟Ｋ晕覀円嬲鎸?shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
在書(shū)中有一個(gè)問(wèn)題十分的吸引我，那就是”什么是求真？“書(shū)中是這樣解釋得，求真就是”求真知，做真人“?！罢嬷本褪钦胬恚褪钦娌艑?shí)學(xué)，就是對(duì)人的發(fā)展有用的知識(shí)和才干。這讓我想起了一個(gè)故事。
從前有一位道士，有點(diǎn)石成金的本領(lǐng)，有一次他向弟子展示時(shí)，所有人都想要金子，只有一個(gè)人沒(méi)有去搶，因?yàn)樗胍氖沁@個(gè)本領(lǐng)。在求學(xué)過(guò)程中也一樣，我們要學(xué)會(huì)獲得知識(shí)的途徑和方法才可以。
一個(gè)人的身上一定有許多的習(xí)慣，如：吃完飯看報(bào)紙，早上晨練等。有一句話是“好習(xí)慣成就美好人生”柳傳志就是這么一個(gè)人，他的守信和守時(shí)是出了名的，無(wú)論是大事和小事他都要嚴(yán)格的要求自己。
這本書(shū)帶給了我許多啟發(fā)?！吧钌忻?，人文向善，科學(xué)求真，讓我們一起向上吧，少年！”