寓言的類型大約有兩種：一種是用夸大的手法，勾畫出某類人的特點和思想；另一種是用擬人的手法，把人類以外的動植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某種人的特點。以下是整理的相關資料，希望幫助到您。
【篇一】
嘲笑它們的烏鴉
故事發(fā)生在很多年以前，那時候烏鴉長得特別漂亮，鳳凰長得一點都不好看。所以，烏鴉嘲笑鳳凰長得丑。
一天，鳳凰也不甘心示弱，并對烏鴉謙虛地說：“你長得漂亮也不該嘲笑我們，沒有我們的襯托，哪里能顯得你那么漂亮。你應該感謝我們這些不漂亮的鳥才是。”說完，鳳凰就飛走了。
烏鴉聽完，很生氣。明明我長得漂亮還要我感謝他們，我可做不到。就這樣過了好多年，烏鴉變得驕傲自大，誰也沒有我漂亮。不但沒有改，反而嘲笑的讓其他的鳥都無法接受了。
這件事讓上帝知道了，上帝為了懲罰烏鴉自高自大，讓烏鴉變成了現(xiàn)在的模樣。又過了很多年，鳳凰路過這里，看見烏鴉沒有當年那么漂亮了。這時，烏鴉也看見鳳凰變得比自己漂亮很多，烏鴉羞得便低下了頭，不好意思地飛走了。從此鳳凰成了在人們心目中最漂亮的鳥。
從此以后，烏鴉再也不敢嘲笑他們了。
【篇二】
不怕鬼的和尚
合州這個地方有一座山神廟，廟中的山神是個不好侍候的鬼神，當?shù)厝嗣磕臧磿r供奉山神，絲毫不敢怠慢，山神稍有不如意，便一定有災禍降臨到人們頭上。特別是，每次祭祀山神用的祭品，都必須是牛、羊、豬三牲俱全。盡管這里耕牛十分珍貴、緊缺，但人們被廟里的山神嚇怕了，也只好忍痛殺牛貢獻，年年如此，苦不堪言，不知何日才有個盡頭。
話說蜀地有個和尚，法名善曉。這善曉和尚早年本是個做官的，只因看不慣官場黑暗，不愿合流，感到做官不遂心，于是出家做了和尚，棄官換了個自由。這一日，善曉和尚云游到了合州，聽說了山神為害四方、給合州老百姓帶來苦難的事，他心中甚是不平。
善曉和尚拿了板斧，怒氣沖沖直奔山神廟。他一腳踏進山神廟，便怒不可遏地用板斧指著山神塑像罵道：“祭天祭地，都不用三牲這么厚的供品，你這樣的鬼神算個什么東西!怎么竟敢狂妄地超過天地的尊嚴呢?況且牛是耕地少不了的，是百姓過日子的依靠，你濫施*威，逼人們把牛羊殺了，獻給你享用，也太過份了!今天，我要替他們來出出這口惡氣!”說罷，善曉和尚舉起斧頭，使勁向塑像砸去。他一陣左砍右砸，直到把塑像砸得粉碎，這才停住。他看著昔日作威作福的山神，此刻不過是散癱在地上的一堆廢物，不由得痛快地“哈哈”大笑起來。
善曉和尚怒打山神的事，一下子傳開了，合州上下一片驚恐不安。人們全都為善曉捏著一把汗，也十分擔心山神會來報復。有人竊竊私語：“這下完了，山神絕不會善罷甘休的!”
可是，日子一天天過去了，不見有任何災難降臨，善曉和尚也一直安然無恙。老百姓這才，再也不用殺牛宰羊去供奉山神了，他們都對善曉和尚充滿了感激之情。
可見，在勇敢者面前，鬼神也只能以失敗告終。因此，我們首先是不能被所謂的鬼神在精神上壓倒，其次是要有敢于抗爭的精神，這樣，惡勢力就不可能為非作歹。
【篇三】
馴養(yǎng)斗雞
春秋戰(zhàn)國時代，齊國盛行斗雞。舉國上下不乏斗雞愛好者。其中最酷愛此項活動的莫過于齊王。王宮內養(yǎng)了不少斗雞，他為了取得勝利，專門派人到紀國雇請出生于馴養(yǎng)斗雞世家的紀渻(sheng)子。
紀渻子是馴養(yǎng)斗雞的高手，有一套祖?zhèn)鞯姆椒?，齊王是斗雞迷，把紀渻子雇來10天后便召見他，詢問斗雞的搏斗功夫馴出來沒有。
紀渻子稟告齊王說：“還沒有。它近期表現(xiàn)為內心空虛而神態(tài)高傲，模樣盛氣凌人。”齊王知道這種精神狀態(tài)是浮躁的表現(xiàn)。還沒到火候。
又過了10天，齊王心里憋得不耐煩了，傳旨紀渻子匯報馴養(yǎng)情況。誰知紀渻子說仍沒馴成熟。眼下斗雞聽到其他雞的啼聲，看到雞的影子僅只有反應。他勸齊王再等段時間，如果急于求成，會前功盡棄。
齊王聽了他的勸，又熬過了10天，不見馴雞的消息，心中十分窩火，派人把紀渻子抓進宮殿。不等齊王發(fā)問，紀渻子說：“差不多了，馴養(yǎng)已到關鍵階段，斗雞目前的目光過于敏銳，雖有斗志，但心中充滿著傲氣和怒氣……”齊王打斷他的匯報，問他現(xiàn)在能不能參戰(zhàn)。
紀渻子果斷地否定說：“不行!”
齊王發(fā)怒地喝道：“我宰了你，我不能再等待了!”
“大王就是殺了我，我也不會同意去參戰(zhàn)，斗雞此時參斗，難操勝券。”
聽紀渻子如此回答，齊王認為馴養(yǎng)師是個誠實而又勇敢的人，遂收回成令，讓他繼續(xù)馴養(yǎng)。
紀渻子走后，齊王在期盼中又苦苦的熬了10天。齊王不等紀渻子進宮，帶領一班隨從徑直到馴養(yǎng)場。此次齊王作好了要么交斗雞，要么交人頭的決定。
在雞場，紀渻子迎見齊王：“差不多了!”
皇上聽畢問他：“可以參斗?”
“完全可以?！奔o渻子肯定地回答，“現(xiàn)今斗雞雖遇挑戰(zhàn)者向它鳴叫，仍神色自若，視而無見，毫無反應。看上去像一只木雞。”
齊王轉怒為喜，親自看見斗雞，只見它昂首挺胸，精神安定專一，不驚不動。連連叫絕：“好雞，好雞!”喜不自勝。他令人把挑戰(zhàn)雞引到斗雞面前，這些雞一看見紀渻子馴養(yǎng)的斗雞望而卻步，腿都嚇軟了，轉身便逃。膽大的與它斗不了幾個回合，紛紛狼狽逃竄。
真正有本領和才能者，都能達到更高的精神境界。馴養(yǎng)斗雞的大師重視精神品質的修煉，反映出他的德才觀。這個寓言啟示人們只有德才兼?zhèn)?，才能成大器?
【篇一】
嘲笑它們的烏鴉
故事發(fā)生在很多年以前，那時候烏鴉長得特別漂亮，鳳凰長得一點都不好看。所以，烏鴉嘲笑鳳凰長得丑。
一天，鳳凰也不甘心示弱，并對烏鴉謙虛地說：“你長得漂亮也不該嘲笑我們，沒有我們的襯托，哪里能顯得你那么漂亮。你應該感謝我們這些不漂亮的鳥才是。”說完，鳳凰就飛走了。
烏鴉聽完，很生氣。明明我長得漂亮還要我感謝他們，我可做不到。就這樣過了好多年，烏鴉變得驕傲自大，誰也沒有我漂亮。不但沒有改，反而嘲笑的讓其他的鳥都無法接受了。
這件事讓上帝知道了，上帝為了懲罰烏鴉自高自大，讓烏鴉變成了現(xiàn)在的模樣。又過了很多年，鳳凰路過這里，看見烏鴉沒有當年那么漂亮了。這時，烏鴉也看見鳳凰變得比自己漂亮很多，烏鴉羞得便低下了頭，不好意思地飛走了。從此鳳凰成了在人們心目中最漂亮的鳥。
從此以后，烏鴉再也不敢嘲笑他們了。
【篇二】
不怕鬼的和尚
合州這個地方有一座山神廟，廟中的山神是個不好侍候的鬼神，當?shù)厝嗣磕臧磿r供奉山神，絲毫不敢怠慢，山神稍有不如意，便一定有災禍降臨到人們頭上。特別是，每次祭祀山神用的祭品，都必須是牛、羊、豬三牲俱全。盡管這里耕牛十分珍貴、緊缺，但人們被廟里的山神嚇怕了，也只好忍痛殺牛貢獻，年年如此，苦不堪言，不知何日才有個盡頭。
話說蜀地有個和尚，法名善曉。這善曉和尚早年本是個做官的，只因看不慣官場黑暗，不愿合流，感到做官不遂心，于是出家做了和尚，棄官換了個自由。這一日，善曉和尚云游到了合州，聽說了山神為害四方、給合州老百姓帶來苦難的事，他心中甚是不平。
善曉和尚拿了板斧，怒氣沖沖直奔山神廟。他一腳踏進山神廟，便怒不可遏地用板斧指著山神塑像罵道：“祭天祭地，都不用三牲這么厚的供品，你這樣的鬼神算個什么東西!怎么竟敢狂妄地超過天地的尊嚴呢?況且牛是耕地少不了的，是百姓過日子的依靠，你濫施*威，逼人們把牛羊殺了，獻給你享用，也太過份了!今天，我要替他們來出出這口惡氣!”說罷，善曉和尚舉起斧頭，使勁向塑像砸去。他一陣左砍右砸，直到把塑像砸得粉碎，這才停住。他看著昔日作威作福的山神，此刻不過是散癱在地上的一堆廢物，不由得痛快地“哈哈”大笑起來。
善曉和尚怒打山神的事，一下子傳開了，合州上下一片驚恐不安。人們全都為善曉捏著一把汗，也十分擔心山神會來報復。有人竊竊私語：“這下完了，山神絕不會善罷甘休的!”
可是，日子一天天過去了，不見有任何災難降臨，善曉和尚也一直安然無恙。老百姓這才，再也不用殺牛宰羊去供奉山神了，他們都對善曉和尚充滿了感激之情。
可見，在勇敢者面前，鬼神也只能以失敗告終。因此，我們首先是不能被所謂的鬼神在精神上壓倒，其次是要有敢于抗爭的精神，這樣，惡勢力就不可能為非作歹。
【篇三】
馴養(yǎng)斗雞
春秋戰(zhàn)國時代，齊國盛行斗雞。舉國上下不乏斗雞愛好者。其中最酷愛此項活動的莫過于齊王。王宮內養(yǎng)了不少斗雞，他為了取得勝利，專門派人到紀國雇請出生于馴養(yǎng)斗雞世家的紀渻(sheng)子。
紀渻子是馴養(yǎng)斗雞的高手，有一套祖?zhèn)鞯姆椒?，齊王是斗雞迷，把紀渻子雇來10天后便召見他，詢問斗雞的搏斗功夫馴出來沒有。
紀渻子稟告齊王說：“還沒有。它近期表現(xiàn)為內心空虛而神態(tài)高傲，模樣盛氣凌人。”齊王知道這種精神狀態(tài)是浮躁的表現(xiàn)。還沒到火候。
又過了10天，齊王心里憋得不耐煩了，傳旨紀渻子匯報馴養(yǎng)情況。誰知紀渻子說仍沒馴成熟。眼下斗雞聽到其他雞的啼聲，看到雞的影子僅只有反應。他勸齊王再等段時間，如果急于求成，會前功盡棄。
齊王聽了他的勸，又熬過了10天，不見馴雞的消息，心中十分窩火，派人把紀渻子抓進宮殿。不等齊王發(fā)問，紀渻子說：“差不多了，馴養(yǎng)已到關鍵階段，斗雞目前的目光過于敏銳，雖有斗志，但心中充滿著傲氣和怒氣……”齊王打斷他的匯報，問他現(xiàn)在能不能參戰(zhàn)。
紀渻子果斷地否定說：“不行!”
齊王發(fā)怒地喝道：“我宰了你，我不能再等待了!”
“大王就是殺了我，我也不會同意去參戰(zhàn)，斗雞此時參斗，難操勝券。”
聽紀渻子如此回答，齊王認為馴養(yǎng)師是個誠實而又勇敢的人，遂收回成令，讓他繼續(xù)馴養(yǎng)。
紀渻子走后，齊王在期盼中又苦苦的熬了10天。齊王不等紀渻子進宮，帶領一班隨從徑直到馴養(yǎng)場。此次齊王作好了要么交斗雞，要么交人頭的決定。
在雞場，紀渻子迎見齊王：“差不多了!”
皇上聽畢問他：“可以參斗?”
“完全可以?！奔o渻子肯定地回答，“現(xiàn)今斗雞雖遇挑戰(zhàn)者向它鳴叫，仍神色自若，視而無見，毫無反應。看上去像一只木雞。”
齊王轉怒為喜，親自看見斗雞，只見它昂首挺胸，精神安定專一，不驚不動。連連叫絕：“好雞，好雞!”喜不自勝。他令人把挑戰(zhàn)雞引到斗雞面前，這些雞一看見紀渻子馴養(yǎng)的斗雞望而卻步，腿都嚇軟了，轉身便逃。膽大的與它斗不了幾個回合，紛紛狼狽逃竄。
真正有本領和才能者，都能達到更高的精神境界。馴養(yǎng)斗雞的大師重視精神品質的修煉，反映出他的德才觀。這個寓言啟示人們只有德才兼?zhèn)?，才能成大器?